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품목정보
| 발행일 | 2013년 12월 10일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 304쪽 | 130*205*30mm |
| ISBN13 | 9788965881933 |
| ISBN10 | 8965881935 |
김정한 저
|
사피엔스21
|
2013년 12월 10일
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편자 : 신두원
서울대학교 국어국문학과를 졸업하고, 같은 대학 대학원에서 박사과정을 수료하였다. 현재 문학평론가이자, (주)사피엔스21의 기획위원, ?크리티카? 동인으로 활발히 활동하고 있다.
일러스트 : 이경하
홍익대학교 판화과를 졸업했으며 현재 독일에 체류하면서 작품 활동 중이다. 『나쁜 엄마』,『너랑 놀아줄게』,『빵모자 아저씨』,『엄마와 딸』,『위대한 개츠비』등 많은 책에 개성적인 일러스트들을 수록하였다.
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… 작품의 공간적 배경은 보광사라는 절 아래에 있는 성동리라는 ‘사하촌’이지요. 그런데 보광사라는 절은 어디에 있는지 전혀 밝혀져 있지 않아요. 다만 ‘선찰 대본산’이라고 되어 있는데, 작가의 고향인 부산에는 범어사라는 유명한 절이 선찰 대본산임을 자랑하고 있어 범어사 주변의 마을이 작품의 배경이 아니냐는 추측을 낳고 있어요. 작품에서는 보광사라는 절이 땅을 많이 소유하고 있는데다가 가뭄이 든 상태에서 물을 두고 농민들과 대립하기도 하는 등 부정적으로 그려지고 있어서 작품이 발표된 직후 범어사의 승려들이 작가에게 강하게 항의를 하기도 했다고 해요. …
--- 「[사하촌] 작품 해설」 중에서
… ‘수라도(修羅道)’는 어휘 풀이에도 나와 있듯이 불교 용어로서 교만심과 시기심이 많은 사람이 죽어서 가는 세계이며, 항상 싸움이 그치지 않는 세계를 뜻합니다. ‘아수라도(阿修羅道)’라고도 하는데, 여기서 싸우기 좋아하는 귀신을 뜻합니다. 아수라는 만화에 종종 나오는 캐릭터이므로 여러분에게도 친숙할 거예요. 참고로 ‘아주 시끄럽고 혼란한 상태나 장소’를 뜻하는 ‘아수라장’이라는 말도 여기서 나왔지요. 불교에서는 사람이 죽으면 다른 세계로 가서 다시 태어난다고 하지요. 이를 ‘윤회’라고 해요. ‘수라도’는 불교에서 말하는 윤회하는 여섯 세상 중 하나로, 여섯 세상에는 지옥, 아귀도, 축생도(이 세 세계를 삼악도라고 해요.), 수라도, 인도, 천도(이 세 세계를 삼선도라고 해요.) 등이 있어요. 수라도는 그래도 인도 즉 인간계 바로 아래에 있으니까 아주 나쁜 세계는 아니지요. …
--- 「[사하촌] 작품 해설」 중에서
… ‘수라도(修羅道)’는 어휘 풀이에도 나와 있듯이 불교 용어로서 교만심과 시기심이 많은 사람이 죽어서 가는 세계이며, 항상 싸움이 그치지 않는 세계를 뜻합니다. ‘아수라도(阿修羅道)’라고도 하는데, 여기서 싸우기 좋아하는 귀신을 뜻합니다. 아수라는 만화에 종종 나오는 캐릭터이므로 여러분에게도 친숙할 거예요. 참고로 ‘아주 시끄럽고 혼란한 상태나 장소’를 뜻하는 ‘아수라장’이라는 말도 여기서 나왔지요. 불교에서는 사람이 죽으면 다른 세계로 가서 다시 태어난다고 하지요. 이를 ‘윤회’라고 해요. ‘수라도’는 불교에서 말하는 윤회하는 여섯 세상 중 하나로, 여섯 세상에는 지옥, 아귀도, 축생도(이 세 세계를 삼악도라고 해요.), 수라도, 인도, 천도(이 세 세계를 삼선도라고 해요.) 등이 있어요. 수라도는 그래도 인도 즉 인간계 바로 아래에 있으니까 아주 나쁜 세계는 아니지요. …
--- 「[수라도] 작품 해설」 중에서
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한 편의 소설을 읽는 것은 하나의 세계와 조우하는 일이며, 혼신의 힘으로 응축해 놓은 정신의 깊이를 체험하는 일이다. 『사피엔스 한국문학』은 한국 근대 문학이 걸어 온 한 세기의 여정을 정성껏 추리고 솜씨 있게 펼쳐 놓았다. 이제 그 노력의 결실은 독자들의 감동으로 이어질 것이다.
- 권영민(서울대학교 국어국문학과 교수, 문학평론가)
문학 작품을 읽는 것만큼 근본적인 인성 교육은 없다. 문학은 살아가면서 만나게 될 다양한 문제 상황을 진솔하고 치열하게 성찰해 보도록 하기 때문이다. 문학 작품을 읽는 것보다 효과적인 국어 공부는 없다. 문학은 심미적으로나 논리적으로 가장 잘 구조화된 언어의 결정이기 때문이다. 『사피엔스 한국문학』은 그런 면에서 인생의 스승이자 좋은 국어교사가 되어 줄 것이다.
- 구자송(상암고등학교 국어교사)
선집! 어떤 작가를 선정하고 어떤 작품을 고른다는 것. 다른 한편 어떤 작가를 배제하고 어떤 작품을 버린다는 것. 그것은 영혼의 무게를 재는 것처럼 두렵고 난폭한 일일지도 모른다. 그러나 다시, 어느 시대에나 문학 선집은 새롭게 만들어져야 하고, 만들어질 수밖에 없다. 이것이 작가로서 또 독자로서 내가 할 수 있는 최선의 대답이다. 선집은 움직인다. 그 움직임의 하나, 『사피엔스 한국문학』에서는 특기할 만한 안목과 열정과 박동이 느껴지니 참 기쁘다. 여름날 원두막처럼, 겨울밤 아랫목처럼, 이 시대에 꼭 어울리는 선택이다.
권여선(소설가, 제32회 이상문학상 수상)
- 권영민(서울대학교 국어국문학과 교수, 문학평론가)
문학 작품을 읽는 것만큼 근본적인 인성 교육은 없다. 문학은 살아가면서 만나게 될 다양한 문제 상황을 진솔하고 치열하게 성찰해 보도록 하기 때문이다. 문학 작품을 읽는 것보다 효과적인 국어 공부는 없다. 문학은 심미적으로나 논리적으로 가장 잘 구조화된 언어의 결정이기 때문이다. 『사피엔스 한국문학』은 그런 면에서 인생의 스승이자 좋은 국어교사가 되어 줄 것이다.
- 구자송(상암고등학교 국어교사)
선집! 어떤 작가를 선정하고 어떤 작품을 고른다는 것. 다른 한편 어떤 작가를 배제하고 어떤 작품을 버린다는 것. 그것은 영혼의 무게를 재는 것처럼 두렵고 난폭한 일일지도 모른다. 그러나 다시, 어느 시대에나 문학 선집은 새롭게 만들어져야 하고, 만들어질 수밖에 없다. 이것이 작가로서 또 독자로서 내가 할 수 있는 최선의 대답이다. 선집은 움직인다. 그 움직임의 하나, 『사피엔스 한국문학』에서는 특기할 만한 안목과 열정과 박동이 느껴지니 참 기쁘다. 여름날 원두막처럼, 겨울밤 아랫목처럼, 이 시대에 꼭 어울리는 선택이다.
권여선(소설가, 제32회 이상문학상 수상)
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