품목정보
발행일	2013년 11월 22일
판형	양장?
쪽수, 무게, 크기	638쪽 \| 1070g \| 15322435mm
ISBN13	9788968170751
ISBN10	8968170754

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? 제1판 서문 ? 제2판 서문 01 트리스탕 신화	 1. 소설 트리스탕이 거둔 승리와 숨기고 있는 것들	 2. 트리스탕 신화	 3. 트리스탕 신화의 현재성과 분석을 해야 하는 이유	 4. 『트리스탕과 이죄』의 줄거리	 5. 수수께끼들	 6. 기사도냐 결혼이냐	 7. 소설에 대한 사랑	 8. 사랑에 대한 사랑	 9. 죽음에 대한 사랑	 10. 사랑의 미약	 11. 불행한 사랑	 12. 심각한 옛 멜로디	 02 트리스탕 신화의 종교적 기원들	 1. 자연스럽고 신성한 장애물	 2. 에로스 혹은 끝없는 욕망 (플라톤주의, 드뤼드교, 마니교)	 3. 아가페 혹은 기독교적 사랑	 4. 동양과 서양	 5. 서양의 관습에 나타난 기독교의 영향	 6. 궁정풍의 사랑, 음유시인 트루바두르들과 카타리파 신도들 7. 이단의 유설(謬說)과 시(詩)	 8. 우리의 해석에 대한 몇 가지 이의 제기	 9. 아랍의 신비주의자들	 10. 궁정 현상에 대한 조견	 11. 궁정풍의 사랑과 브르타뉴 소설	 12. 켈트 신화와 브르타뉴 소설	 13. 브르타뉴 소설에서 고트프리트를 거쳐 바그너로 이어지다	 14. 첫 번째 결론들	 03 정념과 신비주의	 1. 무엇이 문제인가	 2. 트리스탕, 신비한 사랑 이야기	 3. 이상하지만 피할 수 없는 전이	 4. 정통 신비주의자들과 정념의 언어	 5. 스페인 신비주의자들의 궁정 수사학	 6. 메타포에 대한 노트	 7. 신비주의자들의 해방	 8. 정념의 황혼	 04 문학 속에 나타난 트리스탕 신화	 1. 풍속에 미친 문학의 영향에 대하여	 2. 두 송이 장미꽃	 3. 이탈리아 시칠리아, 베아트리체와 상징	 4. 페트라르카, 혹은 개종한 시인	 5. 새로운 역설적(逆說的) 이상, 골루아즈리 6. 기사도 소설의 후예, 세르반테스	 7. 로미오와 줄리엣 그리고 밀턴	 8. 소설 아스트레, 신비주의에서 심리학으로	 9. 코르네유 혹은 정복된 신화	 10. 라신, 혹은 사슬 풀린 신화	 11. 『페드르』, 혹은 응징된 정념의 신화	 12. 신화의 쇠락	 13. 동 쥐앙과 사드	 14. 신 엘로이즈	 15. 독일 낭만주의	 16. 신화의 내면화	 17. 스탕달 혹은 실패한 숭고미	 18. 바그너, 신화의 완성	 19. 신화의 대중화	 20. 본능, 신화를 대신하다	 21. 정념, 모든 분야로 스며들다	 05 사랑과 전쟁	 1. 사랑과 전쟁, 형태적 유사성	 2. 사랑의 언어, 전쟁의 언어	 3. 기사, 사랑과 전쟁의 왕	 4. 토너먼트 혹은 행동으로 표현된 정념의 신화	 5. 용병과 대포	 6. 고전주의 시대의 전쟁	 7. 레이스 전쟁	 8. 혁명과 전쟁	 9. 민족적 전쟁	 10. 전면전	 11. 정념과 정치	 06 정념의 신화와 결혼 제도	 1. 현대의 결혼 위기 2. 현대의 행복관 3. 사랑, 삶의 본질 4. 이죄와의 불가능한 결혼	 5. 무정부주의와 우생학 6. 위기의 의미	 07 사랑의 결단과 부부 사이의 충절 1. 결심을 해야 하는 이유	 2. 결혼에 대한 비판	 3. 결단으로서의 결혼	 4. 부부 사이의 충절 약속	 5. 에로스와 아가페	 6. 서구 문명의 패러독스	 7. 비극을 넘어서	 ? 부 록 1	 1. 정념의 전설이 지닌 성스러운 특징	 2. 성스러운 기사	 3. 무훈시와 궁정 소설	 4. 동양의 사랑관	 5. 신비주의와 궁정풍 사랑	 6. 프로이트와 초현실주의자들	 7. 장기 게임에서의 귀부인의 출현 8. 이단과 단테	 9. 첫눈에 반하는 사랑과 개종	 10. 정념과 금욕	 11. 성 아시시의 프란체스코와 카타리파 교도들	 12. 베긴파, 궁정 시학에 의한 카타리파에서 기독교 신비주의로의 이행	 13. 새디즘	 ? 부 록 2	 작가 후기	 책이 끼친 영향들 20세기의 카타리파의 부활 검열자들에게 보내는 반박의 글	 신비주의 음유시인 앙리 수소	 성배, 이란 기원설	 음유시인들과 카타리파	 탄트라교와 궁정 문화	 12세기에 일어난 사랑에 대한 새로운 관념	 마지막 반박	 윤리에 대한 오해 정념과 근친애	 정념의 다양한 신체 반응과 알러지	 정념과 마약	 정념과 결혼

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저자 소개 (1명)

역 : 정장진 이동 관심작가 알림신청

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저자 : 드니 드 루즈몽(Denis de Rougemont)

드니 드 루즈몽(1906~1985)은 프랑스와 국경이 맞닿아 있는 스위스의 프랑스어권 지방인 뇌샤텔에서 태어난 저술가이자 문화사가, 정치 사상가이다. 목사의 아들로 태어난 루즈몽은 중등교육과 대학교육 모두 뇌샤텔에서 받았다. 젊은 시절 문학연구자로 출발한 드니 드 루즈몽은 파시즘의 어두운 그림자가 드리우기 시작하던 1930년대에 활동한 유럽의 많은 젊은 지식인 중에서도 숨을 거둘 때까지 기독교 사상의 본질이라고 할 수 있는 ‘이웃에 대한 사랑’을 여러 저술과 연방주의라는 정치적·사회적 형태를 통해 구현하려고 노력한 신앙인이기도 했다.연방주의자로서의 면모는 『사랑과 서구 문명』에서도 강하게 드러난다. 후일 핵폭탄 무기 때문에 루즈몽은 유럽연방에 더욱 강한 의지를 갖게 되며 이는 유럽문화센터(Centre europeen de la culture)를 설립하는 등 구체적인 정치적·사회적 활동으로 이어진다. 1963년에는 주네브 대학에 유럽연구 대학연구소(IUEE)를 설립하여 1978년까지 책임자로 일하며 유럽사상사와 연방주의를 강의한다. 이런 공로를 인정받아 1970년에는, 독일 본 대학이 유럽 현대사에서 유럽연합을 탄생시킨 ‘유럽의 아버지’로 불리는 로베르 슈망을 기리기 위해 제정한 로베르 슈망상을 수상한다.
『사랑과 서구 문명』(1939) 이외에 『사랑의 신화들』(1972) 등의 문화사 저술과 『미래는 우리의 일』(1977)과 같은 연방주의와 환경운동을 주장하는 수십 권에 달하는 책을 남겼다.

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사랑, 거대한 역사를 만나다 박진감 넘치는 논리와 풍부한 사례 분석으로 펼쳐 보인 지극히 사적인, 그러나 사회적인 사랑의 역사 『사랑과 서구문명』 『사랑과 서구문명』은 중세유럽의 기사도 문학의 걸작인 『트리스탕과 이죄』(트리스탄과 이졸데)에서부터 프랑스, 이탈리아, 독일, 스페인, 영국 등 사랑을 이야기한 서구 중요 문학작품을 거쳐 20세기 중엽의 헐리우드 영화까지 다룸으로써 사랑과 그 근저에 자리 잡은 정념을 분석한다. 정념의 논리와 변천과정을 풍속사, 전쟁사, 종교사까지 확대하여 전통 가톨릭과 이단의 경계를 넘나들며 위험한 생각으로 간주되던 정념의 본질을 파헤친다. 『사랑과 서구문명』은 사랑과 정념을 정의하는 책이 아니다. 또 윤리적인 교훈이나 설교를 하는 책도 아니다. 저자는 신화와 문학작품에 나타난 정념의 정의적 측면을 미시적으로 다루면서 이를 정치적, 군사적, 종교적 문제와도 관련 지워 종합적으로 파악하려고 한다. 사실 사랑은 사랑하는 두 사람의 생각과는 달리 두 사람만의 문제가 아니라 두 존재를 만들어 낸 과거와 현재, 심지어 미래마저도 영향을 주고받는 감각적이면서도 숭고하고, 씁쓸하면서도 황홀한 모종의 경험 전체를 말한다. 시간적으로 공간적으로 그리고 주체와 객체를 벗어나 언제나 부분이 아니라 전체의 개입을 어쩔 수 없이 허락하는 사랑은 따라서 거의 모든 것이 스스로 모순과 그 모순이 형성된 과정을 드러내는 일종의 고백이지 않을 수가 없다. 이 비의도적인 고백을 통해 사랑을 규정하는 정신적 논리들과 사회적 현상들의 실체가 드러나면서 지극히 사적인 현상으로서의 사랑은 거대한 역사를 만나게 된다. 우리가 사랑 이야기에 열광하는 것도 이 때문이다. 『사랑과 서구문명』은 중세유럽의 기사도 문학의 걸작 중 하나인 『트리스탕과 이죄』(트리스탄과 이졸데)에서부터 논의를 시작한다. 프랑스, 이탈리아, 독일, 스페인, 영국 등 사랑을 이야기한 서구의 중요한 문학작품들을 거쳐 20세기 중엽의 헐리우드 영화까지 다룸으로써 사랑과 그 근저에 자리 잡은 정념을 분석해낸다. 저자의 논의는 여기서 그치지 않고 정념의 논리와 그 변천 과정을 풍속사, 전쟁사, 종교사까지 확대하여 전통 가톨릭과 이단의 경계를 넘나들며 위험한 생각으로 간주되던 정념의 본질을 파헤친다.드니 드 루즈몽에 따르면 정념은 본질적으로 다른 세상을 꿈꾸는 행위이다. 다른 세상에 대한 이 꿈은 현실을 부정하게 하는 힘으로 변질, 왜곡하는 전체주의와 집단적 광기를 가능하게 한다고 본다. 민족과 공동체 전체를 살육으로 몰고 가며 마침내 원폭의 시대로 이어진 세계대전이 그 단적인 예이다. 『사랑과 서구문명』은 유럽 연방주의라는 정치사회적 형태를 통해 사랑의 본질을 구현하려 한 드니 드 루즈몽 사상의 총체 드니 드 루즈몽은 파시즘의 어두운 그림자가 드리우기 시작하던 1930년대에 활동한 유럽의 많은 젊은 지식인들 중에서도 숨을 거둘 때까지 기독교 사상의 본질이라고 할 수 있는 ‘이웃에 대한 사랑’을 여러 저술과 연방주의라는 정치적·사회적 형태를 통해 구현한 신앙인이기도 하다. 루즈몽은 다음과 같이 말하며 사랑의 본질을 구현하기 위한 하나의 가능성을 모색한다. “이 긴장 상태를 가능하게 하는 두 축 중 어느 하나를 제거하려 하거나 병합이나 식민을 통해 다른 한 축에 다른 축을 종속시키려고 하는 모든 시도는 인간의 삶을 파괴할 것이며, 가장 본질적인 사랑을 파괴할 것이다.”

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