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품목정보
| 발행일 | 2023년 02월 28일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 188쪽 | 278g | 140*203*11mm |
| ISBN13 | 9791161728728 |
| ISBN10 | 1161728724 |
정민지 저 / 이혜원 그림
|
풀빛
|
2023년 02월 28일
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- 청소년 top100 1주
- eBook
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- -국내도서 > 청소년 > 청소년 인문/사회/경제
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저자 소개 (2명)
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“무조건 속보 경쟁에서 이겼다고 좋은 기사인 건 아니야. 다른 기자가 쓴 기사가 며칠 뒤에야 보도가 됐는데, 소방 진입로를 막은 불법 주차 차량들 때문에 소방차 도착 시간이 늦어졌다는 문제점을 지적하는 내용으로 기사를 냈어. 이런 걸 심층 보도라고 하지.”
“심층? 바닷속 심층, 할 때 그 심층?”
“응 맞아. 세상에 잘 드러나지 않은 깊숙한 부분까지 들여다보고, 그걸 취재해서 쓴 기사가 심층 보도야. (중략) 하루만 지나도 뉴스(News)는 낡은 올드스(Olds)가 된다고 하지만, 이런 심층 기사야말로 세상을 바꾸는 힘이 있어. 사람들의 인식을 바꾸기도 하고, 새로운 정책을 만드는 계기가 되기도 하니까 말이야.”
--- p.42
“‘국민의 알 권리’ 차원에서 언론이 어디까지 취재하고 보도할 것인지에 대해서는 논의가 필요해. 가령, 자살 보도에도 기준이 있어. (중략) 사회적 의미가 있으면 보도를 할 순 있어. 사회의 사각지대에 있는 사람들과 연관된 자살 사건이어서 조명이 필요한 경우에는, 언론이 보도를 하면 사회적으로 고민하고 분석해서 제도를 만들고 더 나은 사회로 나아갈 수 있는 방향을 제시해 주는 계기가 될 수도 있으니까. 독거노인의 쓸쓸한 죽음이나 취준생이 홀로 고시원에서 사망한 사건 같은 경우들이지.”(중략)
“무조건 보도를 하는 것이 아니라 그 사건이 사회적으로 알릴 만한 가치가 있는지, 없는지가 기준이 되겠네.”
“알 권리라고 무조건 보장이 되는 것이 아니기 때문에 개인의 사생활과 충돌하는 사안이라면 파급력을 생각해서 신중히 보도를 하고, 그 기사로 우리 사회가 더 나아질 수 있을지 공공성을 잘 따져 봐야 해.”
--- p.92
지라시라는 말 들어 봤지? 보통 ‘찌라시’라고 발음하지. 미국 언론사 AP통신에서 실험을 했는데, 사람들은 소셜미디어에서 뉴스를 볼 때 ‘어느 언론사인가’ 보다 ‘누가 그 기사를 공유했나’에 더 영향을 받았다고 해. 언론사 명성이나 신뢰도와 관계없이 뉴스를 공유한 사람에 대한 신뢰도가 이 뉴스를 믿을지 말지를 정한다는 거지. 팩트가 확인되지 않은 지라시를 믿으면 가짜 뉴스의 피해자가 될 수 있어. 제대로 취재하지 않고 이런 지라시 수준의 허위 정보를 그대로 복사해서 보도하는 무책임한 기자들도 큰 문제야.
--- p.117
“그렇다면 이모, 언론이 소수 의견을 다수 의견인 것처럼 말해서 여론을 거꾸로 몰아갈 수도 있다는 거야?”
“그건 뉴스의 수용자, 즉 독자나 시청자들이 어떻게 받아들이느냐에 달려 있어. 매스미디어 이론 중에 ‘탄환 이론’이 있어. 미디어가 어떤 것을 말하면 사람들이 총 맞은 것처럼 즉각적이고 강력하게 영향을 받는다는 거야. 비슷하게, ‘피하 주사 이론’이라는 표현도 있어. 주사를 놓듯이 확실한 효과가 있다는 거야.”
“총을 맞듯, 주사를 맞듯, 둘 다 비유가 와 닿네.”
“2차 세계 대전 이후로, 이렇게 매스미디어의 강력한 영향력을 강조한 이론들이 힘을 얻었어. 왜냐면 히틀러 시대를 겪으면서 대중들이 미디어에 강력한 영향을 받는다는 걸 발견했거든. 히틀러는 선전부장 괴벨스의 전략 덕에 독재가 가능했는데, 괴벨스는 “거짓말도 백 번 하면 믿게 된다”라고 말하고 다녔대. 미디어의 영향에서 개인은 벗어날 수 없다는 거지.”
--- p.148
“그렇다면 인포데믹(Infordemic)은 들어 봤어?”
“아니, 그건 또 뭐야? 그것도 전염병 같은 거야?”
“정보를 뜻하는 인포메이션(information)과 팬데믹의 합성어로, 우리말로 하면 ‘정보 전염병’이야. 인포데믹 시대에서는 과도한 정보의 홍수 속에 맞는 정보와 틀린 정보가 마구 섞여 있어서 혼란스럽지. 사람들은 올바른 정보를 잘 선별해 내지 못하고 말이야.”
“그런데 정보가 많아서 뒤섞여 있긴 하지만 장점도 있는 것 같아. 예전보다 훨씬 소통도 적극적으로 할 수 있고 자유로운 의견 표현이 활발하게 이루어지니까, 사람들에게는 더 좋지 않을까?”
“맞아. 그런 장점이 있어. 다만 사람들은 자신이 선호하는 특정 정보만 편식하는 경향을 보여. 유튜브도 알고리즘에 맞춰서 각 사용자가 좋아할 확률이 높은 영상들을 추천해 주잖아. 기사나 정보들도 마찬가지지. 사람들은 자기가 본래 가진 신념에 맞는 정보만 받아들이고, 그렇지 않은 정보는 무시하는 심리를 보여. 그걸 심리학에서는 ‘확증 편향’이라고 한단다.
“심층? 바닷속 심층, 할 때 그 심층?”
“응 맞아. 세상에 잘 드러나지 않은 깊숙한 부분까지 들여다보고, 그걸 취재해서 쓴 기사가 심층 보도야. (중략) 하루만 지나도 뉴스(News)는 낡은 올드스(Olds)가 된다고 하지만, 이런 심층 기사야말로 세상을 바꾸는 힘이 있어. 사람들의 인식을 바꾸기도 하고, 새로운 정책을 만드는 계기가 되기도 하니까 말이야.”
--- p.42
“‘국민의 알 권리’ 차원에서 언론이 어디까지 취재하고 보도할 것인지에 대해서는 논의가 필요해. 가령, 자살 보도에도 기준이 있어. (중략) 사회적 의미가 있으면 보도를 할 순 있어. 사회의 사각지대에 있는 사람들과 연관된 자살 사건이어서 조명이 필요한 경우에는, 언론이 보도를 하면 사회적으로 고민하고 분석해서 제도를 만들고 더 나은 사회로 나아갈 수 있는 방향을 제시해 주는 계기가 될 수도 있으니까. 독거노인의 쓸쓸한 죽음이나 취준생이 홀로 고시원에서 사망한 사건 같은 경우들이지.”(중략)
“무조건 보도를 하는 것이 아니라 그 사건이 사회적으로 알릴 만한 가치가 있는지, 없는지가 기준이 되겠네.”
“알 권리라고 무조건 보장이 되는 것이 아니기 때문에 개인의 사생활과 충돌하는 사안이라면 파급력을 생각해서 신중히 보도를 하고, 그 기사로 우리 사회가 더 나아질 수 있을지 공공성을 잘 따져 봐야 해.”
--- p.92
지라시라는 말 들어 봤지? 보통 ‘찌라시’라고 발음하지. 미국 언론사 AP통신에서 실험을 했는데, 사람들은 소셜미디어에서 뉴스를 볼 때 ‘어느 언론사인가’ 보다 ‘누가 그 기사를 공유했나’에 더 영향을 받았다고 해. 언론사 명성이나 신뢰도와 관계없이 뉴스를 공유한 사람에 대한 신뢰도가 이 뉴스를 믿을지 말지를 정한다는 거지. 팩트가 확인되지 않은 지라시를 믿으면 가짜 뉴스의 피해자가 될 수 있어. 제대로 취재하지 않고 이런 지라시 수준의 허위 정보를 그대로 복사해서 보도하는 무책임한 기자들도 큰 문제야.
--- p.117
“그렇다면 이모, 언론이 소수 의견을 다수 의견인 것처럼 말해서 여론을 거꾸로 몰아갈 수도 있다는 거야?”
“그건 뉴스의 수용자, 즉 독자나 시청자들이 어떻게 받아들이느냐에 달려 있어. 매스미디어 이론 중에 ‘탄환 이론’이 있어. 미디어가 어떤 것을 말하면 사람들이 총 맞은 것처럼 즉각적이고 강력하게 영향을 받는다는 거야. 비슷하게, ‘피하 주사 이론’이라는 표현도 있어. 주사를 놓듯이 확실한 효과가 있다는 거야.”
“총을 맞듯, 주사를 맞듯, 둘 다 비유가 와 닿네.”
“2차 세계 대전 이후로, 이렇게 매스미디어의 강력한 영향력을 강조한 이론들이 힘을 얻었어. 왜냐면 히틀러 시대를 겪으면서 대중들이 미디어에 강력한 영향을 받는다는 걸 발견했거든. 히틀러는 선전부장 괴벨스의 전략 덕에 독재가 가능했는데, 괴벨스는 “거짓말도 백 번 하면 믿게 된다”라고 말하고 다녔대. 미디어의 영향에서 개인은 벗어날 수 없다는 거지.”
--- p.148
“그렇다면 인포데믹(Infordemic)은 들어 봤어?”
“아니, 그건 또 뭐야? 그것도 전염병 같은 거야?”
“정보를 뜻하는 인포메이션(information)과 팬데믹의 합성어로, 우리말로 하면 ‘정보 전염병’이야. 인포데믹 시대에서는 과도한 정보의 홍수 속에 맞는 정보와 틀린 정보가 마구 섞여 있어서 혼란스럽지. 사람들은 올바른 정보를 잘 선별해 내지 못하고 말이야.”
“그런데 정보가 많아서 뒤섞여 있긴 하지만 장점도 있는 것 같아. 예전보다 훨씬 소통도 적극적으로 할 수 있고 자유로운 의견 표현이 활발하게 이루어지니까, 사람들에게는 더 좋지 않을까?”
“맞아. 그런 장점이 있어. 다만 사람들은 자신이 선호하는 특정 정보만 편식하는 경향을 보여. 유튜브도 알고리즘에 맞춰서 각 사용자가 좋아할 확률이 높은 영상들을 추천해 주잖아. 기사나 정보들도 마찬가지지. 사람들은 자기가 본래 가진 신념에 맞는 정보만 받아들이고, 그렇지 않은 정보는 무시하는 심리를 보여. 그걸 심리학에서는 ‘확증 편향’이라고 한단다.
--- p.169
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람들은 누구나 자신만의 생각을 품고 삽니다. 물론 지금 내 생각이 엄마 뱃속에서부터 만들어진 건 아니지요. 무엇을 읽고 보았는지, 친구들과 어떤 대화를 하고 경험했는지에 영향을 받습니다. 오늘날에는 스마트폰과 소셜미디어를 사용하면서 그 누구보다도 미디어가 큰 영향을 주고 있습니다. 사회적 존재인 우리는 다른 사람들이 어떻게 사는지, 세상에는 무슨 일이 일어나고 있는지 궁금하니까요.
그래서 이제는 언론과 뉴스를 제대로 읽어낼 줄 알아야 세상을 똑똑하게 볼 수 있습니다. 날 때부터 스마트폰과 소셜미디어에 익숙한 십 대들에게 ‘언론’은 고리타분한 어른들의 소일거리쯤으로 보일 수도 있지요. 《언론 쫌 아는 10대》는 십 대들이 세상을 밝게 보려면 왜 뉴스와 언론을 알아야 하는지를 재미있고 친절하게 알려주는 길잡이입니다.
그래서 이제는 언론과 뉴스를 제대로 읽어낼 줄 알아야 세상을 똑똑하게 볼 수 있습니다. 날 때부터 스마트폰과 소셜미디어에 익숙한 십 대들에게 ‘언론’은 고리타분한 어른들의 소일거리쯤으로 보일 수도 있지요. 《언론 쫌 아는 10대》는 십 대들이 세상을 밝게 보려면 왜 뉴스와 언론을 알아야 하는지를 재미있고 친절하게 알려주는 길잡이입니다.
- 구본권 ([한겨레] 사람과디지털연구소장, 언론학 박사)
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