품목정보
발행일	2023년 05월 10일
쪽수, 무게, 크기	156쪽 \| 12821020mm
ISBN13	9791165121471
ISBN10	1165121476

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1부 편의점의 달 소금꽃 · 13 피카츄를 뽑다 · 14 수신 불량 지역에서 · 16 스타벅스로 간다 · 18 편의점의 달 · 20 카톡새 · 22 웃음치료 · 24 땡땡땡 · 26 청화백자운룡문호 · 28 노란 파도 · 30 백운제빵소 · 32 바다 풍경 아파트 · 34 콜렉트 콜 · 35 별 캐는 사람들 · 36 어밀리아 이야기 · 38 2부 타클라마칸을 지나서 별이 빛나는 밤 · 41 소확행 보고 · 42 껍질 · 44 이끼의 언어는 축축하다 · 46 발에 대한 독백 · 48 일요일의 화가 8요일의 시인 · 50 타클라마칸을 지나서 · 52 대파 썰 때마다 눈물이 난다 · 54 간월암 · 56 카페에서 느티나무를 애도하다 · 58 화실에 내리는 눈 · 60 풍선과 소녀 · 62 노숙자 · 64 인상, 해무 · 66 꽃잎의 살 · 68 3부 하이패스를 지난다 소금창고 · 71 연꽃탄 · 72 공단동의 밤 · 74 홀로 야위다 · 76 분양시대를 살다 · 78 트임 찻사발 · 80 하이패스를 지난다 · 82 오렌지가 온다 · 84 복숭아벌레의 죽음 · 86 물소리를 듣는 밤 · 88 가시고기 · 90 코로나극장 19관 · 92 시래기 · 94 방사탑 · 96 불꽃 맨드라미 · 97 4부 그리움에 틈이 나면 모링가 오일 · 101 크리스마스 선물 · 102 조개패 · 104 별별 풍경이 돈다 · 106 그리움에 틈이 나면 · 108 야광별 장수가 지나가고 있어 · 110 아버지의 자전거 · 112 잠 · 114 길이 버린 벤치 · 116 어디가 위고 어디가 아래였을까 · 118 포장마차에서 · 120 갯배 · 122 삼각롭다 · 124 빙하새 · 126 모서리를 지우다 · 128 해설 은유적 상상력이 빚어낸 상처와 꿈의 풍경들 / 조명제 · 129

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저자 소개 (1명)

저 : 유정남 이동 관심작가 알림신청

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앙리 루소는 일요일의 화가다
세상에 출근하지 않는 일요일 그림을 그렸다

살롱 너머 가난한 붓엔 북극성이 없었다
캔버스의 미로를 더듬거렸다
입체파 계단을 통과하며 입체의 몸짓 데생하지 않았다

초대받지 못한 액자는
가장 짙은 웃음거리이자 원시의 눈동자였다
어떤 물감에도 섞이지 않고 자신만의 상상도로 흘러갔다

환상의 풀을 먹고 자라난 얼룩말
평면 덤불을 깨고
아틀리에 뒷골목에 나타나면 아프리카 풀냄새가 났다

일요일 지나 8요일로 와 시를 쓴다
8요일의 시인이다
뒤집어도 안이 없는
바깥, 바람문장이 밤새 촛불 춤을 춘다
깨치지 못한 별과 시인의 길이 노트에 울퉁불퉁하다
행간에서 피묻은 돌이 수시로 튀어나온다

2차원의 루소가 미술관 빠져나와 귓가에 속삭인다
흥, 8요일의 숲에는 여전히 아무도 없군

공중에 매달린 종이 되어 나는 또 흔들리고 만다
---「일요일의 화가 8요일의 시인」중에서

편의점에 달이 뜬다
밤의 뚜껑을 따고 나온 번데기들이 간이테이블에 앉아
별을 마신다
컵라면에 뜨거운 국물을 부어주면
굳은 혀들이 깨어나 풀어놓는 매콤한 언어들
풀어진 넥타이 하나 보름달로 행운의 즉석복권을 긁는다
구름으로 채워진 함량 미달의 과자 봉지들은
팽팽히 헛바람으로 부풀어 있다
차갑게 식은 유리병들의 마개를 따거나
삼각형을 베어먹으면 동그라미가 될 거라 했지만
조각난 아이들은 달빛 우유나 몇 갑의 담배를 훔쳐 달아났다
태어날 때부터 몸에 찍힌 바코드를 지울 수가 없어서
아르바이트는 천직이 되었다
김밥들은 자정을 기다려
어제라는 유통기한을 지우고 폐기된 하루를 위장에 채워주곤 했다
어느 날 사막으로 걸어간 아버지는
불 꺼진 도시의 별을 지키는 편의점이 되었지
가시뿐인 손목에 걸린 시계가 늘 가리키던 25시
낙타의 밤은
지독한 모래바람이 불었지
가도 가도 끝이 없는 사막을 뚫고 아버지는 언제쯤 돌아오실까
고치를 열고 나온 나방들은
어둠이 묻은 초콜릿 하나씩 입 안에 녹이며 제 갈 길로 떠나고
진열대 위의 얼굴이 멀고 먼 아침을 기다린다
골목엔 둥근 피자가 떠오르고
길 잃은 고양이들만 차가운 달빛 조각을 뜯어먹는 밤
편의점은 잠들지 않는다
---「편의점의 달」중에서

깃털들이 내 겨드랑이에서 이끼로 자랐다

바람으로 떨어진 포자 하나
헛뿌리로 자라나 밑바닥을 기었다
눈물 먹고 자란 줄기로
황무지를 쓰다듬고 돌담의 어깨를 껴안았다

식물도감 속으로 걸어들어가 만났던 그대의 정원은
빙하에서 흘러온 물이 바위의 가슴팍을 적셔
이끼가 살 수 없었다

꽃피울 수 없는 고목의 품에 아로새긴
나의 일기들은 습기를 품기 좋았다
내딛는 걸음마다 허방 속으로 빠져들던 지하방
곰팡이꽃이 벽을 타고 올라
햇볕 들지 않는 그늘에 누워 이끼꽃을 꿈꾸었다

이끼가 옷을 입혀주지 않았다면 나는 아직 알몸이었을 거야

구름만 살던 산비탈에 집을 짓고 군락을 이루던
마을에는 초록별이 뜨곤 했다
가장 낮은 푸름은 성자의 빛깔이 되어 그늘을 밝히고
지상 한편을 쓸며
자신의 몸에 하늘빛을 묻혀 세상을 닦았다

한 방울의 물로도
우주를 품는 이끼의 몸짓엔 광야의 소리가 있었다
음지에서 떨어졌던 말씀들이
내 뒷골목에 와 푸른 융단을 깐다

이끼들이 내 몸에서 파랑새의 깃털로 피어난다

---「이끼의 언어는 축축하다」중에서

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어둡고 낮은 곳에서 아파하고 슬퍼하는 사람들을 위로하는 ‘별과 소금의 시학’ 2018년 NGO신문 신춘문예에 「편의점의 달」로, 2019년 월간 『시문학』에 신인우수작품상을 수상하며 데뷔한 유정남 시인이 첫 시집 『일요일의 화가 8요일의 시인』을 현대시세계 시인선 147로 출간하였다. 유정남의 첫 시집 『일요일의 화가 8요일의 시인』은 먼저 기억이 환기하는 청춘시절의 좌절과 상처를 시인 특유의 은유적 상상력과 정밀한 언어로 형상화한다. 꿈을 잃어버린 상실의 시대, 상처 깊은 풍경에 꿈의 지향점인 별을 띄워, 인간의 삶이 결코 잊혀진 꿈이 되지 않게 혼신의 언어를 바친다. 별은 그가 창조한 시 정신이며 꿈의 지향점이다. 궁핍한 시절에서 풍요의 시대를 거쳐오는 사이, 시인은 진정으로 가치 있는 삶이 무엇인가를 고민하며, 인위적 일변도의 문명과 욕망의 틈바구니에서 낮은 곳을 향한 따뜻한 시선을 보낸다. 유정남 시인의 특징 중 하나는 화가와 그들의 회화세계를 통해 삶의 시정적(詩情的) 여유와 위로의 창조적 기제로 삼는다. 표제시 「일요일의 화가 8요일의 시인」은, 세관직원으로 평일 근무를 해야 하는 형편이어서 일요일에 그림을 그렸다는 프랑스의 화가 앙리 루소의 예술세계와 화자 자신의 시작 과정 및 행위를 결속시키며 풀어낸 작품이다. 일요일의 화가 앙리 루소의 영혼과 무한 상상력을 천착한 유정남 시인은 “일요일 지나 8요일로 와 시를 쓴다”라고 했으니, 8요일은 규범과 경계 밖의 요일로 “뒤집어도 안이 없는 바깥”이다. 시인이 “2차원의 루소가 미술관을 빠져나와 귓가에 속삭인다/ 흥, 8요일의 숲에는 여전히 아무도 없군”이라고 한 대목은 원근법을 무시하고 평면적이고 다시점적인 도형의 구도를 잡아 그린 루소의 관점을 나타낸 것으로 보인다. 카테고리 밖의 자유로운 상상으로 건강한 미래를 내다보는 지대인 8요일의 숲에는 직선적 과속의 신문명에 대한 유보적 사상을 견지하는 시인의 뜻이 숨겨져 있다. 뿐만 아니라 광기의 화가 반 고흐, 인상파의 대가 모네, 환상적 현실의 화가 샤갈을 비롯해, 드립 페인팅이라는 혁신적 기법으로 회화의 정의를 바꿔놓은 추상 표현주의 미술의 작가 잭슨 플록, 자신의 그림 파쇄로 미술계를 도발한 거리예술가 뱅크시 등의 인간과 화풍을 놀라운 솜씨로 형상화하여 보여준다. 유정남 시인의 시 정신을 차지하고 있는 중요한 사물적 이미지의 하나는 ‘소금’이다. 「소금창고」 등에서 드러낸, 희고 눈부신 ‘소금’은 유정남 시에서 형이상학적 이미지로 변용 심화되어 나타난다. 시인의 시 정신을 상징적으로 보여주는 소금 이미지는 「소금꽃」에서 그 결정적(結晶的)인 완성을 본다. 의인화된 ‘바다’를 화자로 한 「소금꽃」은 격정의 바다가 뭍으로 건너와 변신의 공간인 염전에서 생명의 꽃이라 할 소금으로 재생되는 과정을 인간의 실존적 승화의식으로 변용하여 나타낸 작품이다. “별꽃 뜨고 지는 몇 생을 지나 수면의 흔들림이 모두 사라지면 끝없이 나를 비워내 온 시간의 결정들”이고, “하얗게 풍화된 뼈의 눈물꽃”이며, 염전에 비친 “거울 속에 눈부시게 정제된 별들”이다. 유정남 시인은 현대의 문명이 저지르는 생명 파괴의 직각적이고 그리고 직선적인 속도의 사고를 거부하며, 자연적 생명의 원리인 곡선과 둥긂과 느림의 사상을 완곡히 표방한다. 위태로운 직선적 고속적 사고에 대한 응전으로서 예술 혹은 꿈을 포기하지 않은 예술가들의 부드럽고 느린 곡선적 사고와 둥긂의 미학을 생존 현실의 지표로 내민다. 그리고 기다림과 결정체적 삶의 곡선적 사유를 소금의 정제과정에서 통찰하고, 그의 복합적 은유의 표현미학이, 꿈을 잃어버린 시대의 어둡고 낮은 곳에서 아파하고 슬퍼하는 사람들의 위로를 향한 ‘별과 소금의 시학’이라는 결정체로 완결됨을 보여준다.

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