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품목정보
| 발행일 | 2014년 01월 17일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 200쪽 | 330g | 150*210*20mm |
| ISBN13 | 9788939222151 |
| ISBN10 | 8939222156 |
체 게바라 만세
실천문학의 시집(실천시선)-215이동
박정대 저
|
실천문학사
|
2014년 01월 17일
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저자 소개 (1명)
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애도 일기
빛이 슬픔에 닿자 장마가 끝났다
이것은 삶과 죽음에 대한 애도의 방식, 장마가 끝나자 애도 일기가 시작되었다
한 마리 태풍이 꿈틀거리며 올라올 때 잔다리 위구르족 마을에서는 양 몸통에 커다란 막대기를 끼운 채 양 통구이를 만들고
여인네는 달군 화덕에 반죽을 붙여 낭을 굽고 허브 차와 호두로 저녁을 준비하지
고기가 들어가지 않은 국수를 즐겨 먹는 위구르족은 소금만으로 간을 한 국수에 허브로 만든 양념장을 넣고 담백하고 조촐한 저녁을 먹지
라마단 기간에는 해가 떨어진 후 밤 열시쯤 저녁을 먹는다네
한 마리 태풍이 꿈틀거리며 올라올 때 어떤 위구르 가족은 저녁 식사를 끝내고 카펫 위에 옹기종기 모여 앉아 별빛처럼 반짝이는 삶을 나누네
위구르족의 수염은 양의 수염
양의 생애가 끝나자 수염의 생애가 시작되었다
거대한 고독이 출렁거리는 슬픔에 닿자 저녁이 되었다
고독의 라마단은 그때부터 시작되므로 태풍이 몰려오는 밤의 한가운데 앉아 누군가 종교처럼 술을 마시지
그것은 삶과 죽음에 대한 애도의 방식
한 마리 태풍이 꿈틀거리며 올라올 때 인류의 마지막 열차처럼 덜컹거리는 건물의 이 층 창가에 앉아 미친 듯 흔들리는 나무를 바라보며 중얼거리지
태풍이 몰려오는 검은 밤에는 흑맥주를 마시자
지금은 한 마리 태풍이 꿈틀거리며 거대한 고독 곁을 지나가는 자정
저것은 삶과 죽음에 대한 애도의 한 방식
수염이 돋아난 천사가 인류의 마지막 이 층 창가에 앉아 여전히 중얼거린다
이것은 밤새 태풍에 펄럭이는 한 마리 시
그것은 애도의 대상
저것은 송강호의 염소수염
--- 본문 중에서
톰 웨이츠를 듣는 좌파적 저녁
아픈 왼쪽 허리를 낡은 의자에 기대며 네 노래를 듣는 좌파적 저녁
기억하는지 톰, 그때 우리는 눈 내리는 북구의 밤 항구 도시에서 술을 마셨지
검은 밤의 틈으로 눈발이 쏟아져 피아노 건반 같던 도시의 뒷골목에서 톰, 너는 바람 냄새나는 차가운 목소리로 노래를 불렀지
집시들이 다 그 술집으로 몰려 왔던가
네 목소리엔 집시의 피가 흘렀지, 오랜 세월 길 위를 떠돈 자의 바람 같은 목소리
북구의 밤은 깊고 추워 노래를 부르는 사람도 노래를 듣던 사람도 모두 부랑자 같았지만 아무렴 어때 우리는 아무것도 꿈꾸지 않아 모든 걸 꿈꿀 수 있는 자발적 은둔자였지
생의 바깥이라면 그 어디든 떠돌았지
시간의 문틈 사이로 보이던 또 다른 생의 시간, 루이 아말렉은 심야의 축구 경기를 보며 소리를 질렀고 올리비에 뒤랑스는 술에 취해 하염없이 문밖을 쳐다보았지
삶이란 원래 그런 것 하염없이 쳐다보는 것 오지 않는 것들을 기다리며 노래나 부르는 것
부랑과 유랑의 차이는 무엇일까
삶과 생의 차이는 무엇일까
그때나 지금이나 우리는 여전히 모르지만 두고 온 시간만은 추억의 선반 위에 고스란히 쌓여 있겠지
죽음이 매 순간 삶을 관통하던 그 거리에서 늦게라도 친구들은 술집으로 모여들었지
양아치 탐정 파올로 그로쏘는 검은 코트 차림으로 왔고 콧수염의 제왕 장 드 파는 콧수염을 휘날리며 왔지
움직이는 모든 것들이 시였고 움직이지 않는 모든 것들의 내면도 시였지
기억하는지 톰, 밤새 가벼운 생들처럼 눈발 하염없이 휘날리던 그날 밤 가장 서럽게 노래 불렀던 것이 너였다는 것을
죽음이 관통하는 삶의 거리에서 그래도 우리는 죽은 자를 추모하며 죽도록 술을 마셨지
밤새 눈이 내리고 거리의 추위도 눈발에 묻혀갈 즈음 파올로의 작은 손전등 앞에 모인 우리가 밤새 찾으려 했던 것은 생의 어떤 실마리였을까
맥주 가게와 담배 가게를 다 지나면 아직 야근 중인 공장 불빛이 빛나고 다락방에서는 여전히 꺼지지 않은 불빛 아래서 누군가 끙끙거리며 생의 선언문 초안을 작성하고 있었지
누군가는 아프게 생을 밀고 가는데 우리는 하염없이 밤을 탕진해도 되는 걸까 생각을 하면 두려웠지 두려워서 추웠지 그래서 동이 틀 때까지 너의 노래를 따라 불렀지
기억하는지 톰, 그때 내리던 눈발 여전히 내 방 창문을 적시며 아직도 내리는데 공장의 불빛은 꺼지고 다락방의 등잔불도 이제는 서서히 꺼져 가는데 아무도 선언하지 않는 삶의 자유
끓어오르는 자정의 혁명, 고양이들만 울고 있지
그러니까 톰, 그때처럼 노래를 불러줘, 떼 지어 몰려오는 눈발 속에서도 앙칼지게 타오르는 불꽃의 노래를
그러니까 톰, 지금은 아픈 왼쪽 허리를 낡은 의자에 기대며 네 노래를 듣는 좌파적 저녁
빛이 슬픔에 닿자 장마가 끝났다
이것은 삶과 죽음에 대한 애도의 방식, 장마가 끝나자 애도 일기가 시작되었다
한 마리 태풍이 꿈틀거리며 올라올 때 잔다리 위구르족 마을에서는 양 몸통에 커다란 막대기를 끼운 채 양 통구이를 만들고
여인네는 달군 화덕에 반죽을 붙여 낭을 굽고 허브 차와 호두로 저녁을 준비하지
고기가 들어가지 않은 국수를 즐겨 먹는 위구르족은 소금만으로 간을 한 국수에 허브로 만든 양념장을 넣고 담백하고 조촐한 저녁을 먹지
라마단 기간에는 해가 떨어진 후 밤 열시쯤 저녁을 먹는다네
한 마리 태풍이 꿈틀거리며 올라올 때 어떤 위구르 가족은 저녁 식사를 끝내고 카펫 위에 옹기종기 모여 앉아 별빛처럼 반짝이는 삶을 나누네
위구르족의 수염은 양의 수염
양의 생애가 끝나자 수염의 생애가 시작되었다
거대한 고독이 출렁거리는 슬픔에 닿자 저녁이 되었다
고독의 라마단은 그때부터 시작되므로 태풍이 몰려오는 밤의 한가운데 앉아 누군가 종교처럼 술을 마시지
그것은 삶과 죽음에 대한 애도의 방식
한 마리 태풍이 꿈틀거리며 올라올 때 인류의 마지막 열차처럼 덜컹거리는 건물의 이 층 창가에 앉아 미친 듯 흔들리는 나무를 바라보며 중얼거리지
태풍이 몰려오는 검은 밤에는 흑맥주를 마시자
지금은 한 마리 태풍이 꿈틀거리며 거대한 고독 곁을 지나가는 자정
저것은 삶과 죽음에 대한 애도의 한 방식
수염이 돋아난 천사가 인류의 마지막 이 층 창가에 앉아 여전히 중얼거린다
이것은 밤새 태풍에 펄럭이는 한 마리 시
그것은 애도의 대상
저것은 송강호의 염소수염
--- 본문 중에서
톰 웨이츠를 듣는 좌파적 저녁
아픈 왼쪽 허리를 낡은 의자에 기대며 네 노래를 듣는 좌파적 저녁
기억하는지 톰, 그때 우리는 눈 내리는 북구의 밤 항구 도시에서 술을 마셨지
검은 밤의 틈으로 눈발이 쏟아져 피아노 건반 같던 도시의 뒷골목에서 톰, 너는 바람 냄새나는 차가운 목소리로 노래를 불렀지
집시들이 다 그 술집으로 몰려 왔던가
네 목소리엔 집시의 피가 흘렀지, 오랜 세월 길 위를 떠돈 자의 바람 같은 목소리
북구의 밤은 깊고 추워 노래를 부르는 사람도 노래를 듣던 사람도 모두 부랑자 같았지만 아무렴 어때 우리는 아무것도 꿈꾸지 않아 모든 걸 꿈꿀 수 있는 자발적 은둔자였지
생의 바깥이라면 그 어디든 떠돌았지
시간의 문틈 사이로 보이던 또 다른 생의 시간, 루이 아말렉은 심야의 축구 경기를 보며 소리를 질렀고 올리비에 뒤랑스는 술에 취해 하염없이 문밖을 쳐다보았지
삶이란 원래 그런 것 하염없이 쳐다보는 것 오지 않는 것들을 기다리며 노래나 부르는 것
부랑과 유랑의 차이는 무엇일까
삶과 생의 차이는 무엇일까
그때나 지금이나 우리는 여전히 모르지만 두고 온 시간만은 추억의 선반 위에 고스란히 쌓여 있겠지
죽음이 매 순간 삶을 관통하던 그 거리에서 늦게라도 친구들은 술집으로 모여들었지
양아치 탐정 파올로 그로쏘는 검은 코트 차림으로 왔고 콧수염의 제왕 장 드 파는 콧수염을 휘날리며 왔지
움직이는 모든 것들이 시였고 움직이지 않는 모든 것들의 내면도 시였지
기억하는지 톰, 밤새 가벼운 생들처럼 눈발 하염없이 휘날리던 그날 밤 가장 서럽게 노래 불렀던 것이 너였다는 것을
죽음이 관통하는 삶의 거리에서 그래도 우리는 죽은 자를 추모하며 죽도록 술을 마셨지
밤새 눈이 내리고 거리의 추위도 눈발에 묻혀갈 즈음 파올로의 작은 손전등 앞에 모인 우리가 밤새 찾으려 했던 것은 생의 어떤 실마리였을까
맥주 가게와 담배 가게를 다 지나면 아직 야근 중인 공장 불빛이 빛나고 다락방에서는 여전히 꺼지지 않은 불빛 아래서 누군가 끙끙거리며 생의 선언문 초안을 작성하고 있었지
누군가는 아프게 생을 밀고 가는데 우리는 하염없이 밤을 탕진해도 되는 걸까 생각을 하면 두려웠지 두려워서 추웠지 그래서 동이 틀 때까지 너의 노래를 따라 불렀지
기억하는지 톰, 그때 내리던 눈발 여전히 내 방 창문을 적시며 아직도 내리는데 공장의 불빛은 꺼지고 다락방의 등잔불도 이제는 서서히 꺼져 가는데 아무도 선언하지 않는 삶의 자유
끓어오르는 자정의 혁명, 고양이들만 울고 있지
그러니까 톰, 그때처럼 노래를 불러줘, 떼 지어 몰려오는 눈발 속에서도 앙칼지게 타오르는 불꽃의 노래를
그러니까 톰, 지금은 아픈 왼쪽 허리를 낡은 의자에 기대며 네 노래를 듣는 좌파적 저녁
--- 본문 중에서
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‘에르네스토, 내 친구’ 우리는 드디어 『체 게바라 만세』라는 시집을 갖게 되는가
들뢰즈에 의하면 글은 언어를 갖추지 못한 미래의 민중을 위해 씌어지는 것
창조한다는 것은 전달이 아니라 저항한다는 것
초월적 가상의 세계에 필연적이고 불가피하게 박정대의 시는 있다. 그는 상식적 리얼리즘을 뒤틀고 해체하여 자신이 구축한 베일을 씌운 환상 속으로 우리를 이끌어 어느새 우회적 방랑의 길에 서 있게 한다. 가능과 불가능의 경계를 조롱하며 현실에서 누락된 대상을 대신해 자신이 직조한 강력한 시어들로 현실의 미세한 틈을 메운다. 하여 우리는 박정대식 코기토에 의한 ‘끓어오르는 자정의 혁명’을 마주하며 중얼거릴 수밖에 없다. 나는 이 모든 것이 비실재적인 것을 안다. 그럼에도 그것이 마치 실재적 대상인 것처럼 인정할 수밖에 없다. 우리는 박정대의 시가 보여주는 선동적이고 아름다우며 서글프고 치명적인 탈주선에 매혹된다. 당신은, 나는 ‘걸어서 여기까지 모두에게 이로운 혁명에까지 왔다’
체 게바라 만세.
리산(시인)
들뢰즈에 의하면 글은 언어를 갖추지 못한 미래의 민중을 위해 씌어지는 것
창조한다는 것은 전달이 아니라 저항한다는 것
초월적 가상의 세계에 필연적이고 불가피하게 박정대의 시는 있다. 그는 상식적 리얼리즘을 뒤틀고 해체하여 자신이 구축한 베일을 씌운 환상 속으로 우리를 이끌어 어느새 우회적 방랑의 길에 서 있게 한다. 가능과 불가능의 경계를 조롱하며 현실에서 누락된 대상을 대신해 자신이 직조한 강력한 시어들로 현실의 미세한 틈을 메운다. 하여 우리는 박정대식 코기토에 의한 ‘끓어오르는 자정의 혁명’을 마주하며 중얼거릴 수밖에 없다. 나는 이 모든 것이 비실재적인 것을 안다. 그럼에도 그것이 마치 실재적 대상인 것처럼 인정할 수밖에 없다. 우리는 박정대의 시가 보여주는 선동적이고 아름다우며 서글프고 치명적인 탈주선에 매혹된다. 당신은, 나는 ‘걸어서 여기까지 모두에게 이로운 혁명에까지 왔다’
체 게바라 만세.
리산(시인)
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