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한자 풀이로 끝내는 한국사

한자 풀이로 끝내는 한국사

최승후 | 들녘 | 2014년 03월 14일   저자/출판사 더보기/감추기
리뷰 총점9.4 리뷰 16건 | 판매지수 186
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품목정보

품목정보
발행일 2014년 03월 14일
쪽수, 무게, 크기 492쪽 | 810g | 172*225*30mm
ISBN13 9788975276408
ISBN10 8975276406

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저자 소개 관련자료 보이기/감추기

저자 : 최승후
성균관대학교에서 한문학과 국문학을 전공했고, 현재는 도시를 떠나 파주에 있는 문산고등학교에서 고3 학생들을 가르치고 있다. 2004년부터 고양시 행신고등학교에서 논술고사와 적성고사를 지도하면서‘한국사’의 매력에 푹 빠졌다. 그 후 한국과 중국의 문사철(文史哲) 공부를 하면서 우리나라의 국학(國學)을 전공하기를 참 잘했다는 생각이 들었다. 우리 역사의 전적(典籍)이 대부분 한자로 기록되어 있기에 한자 공부가 선행되지 않고서는 한국사를 바르게 이해할 수 없다는 신념을 가지고 무모하지만 ‘한자 풀이로 끝내는 한국사’를 작업했다. 그동안 쓴 책으로 『고등학교 한문Ⅰ교과서 ? 지도서』(두산동아), 『나는 적성전형으로 대학 간다』(들녘) 등이 있다.

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신진사 대부의 등장과 조선의 건국
공민왕의 개혁 과정에서 38신진사대부가 새롭게 정계에 진출했다. 이들은 성리학을 학문적 기반으로 삼아 고려 사회의 폐단을 시정하고 개혁하려 했다. 한편, 홍건적과 왜구의 토벌 과정에서 공을 세운 최영과 이성계 등 신흥무인세력 이 성장했다. 이후 고려는 최영을 중심으로 요동 정벌을 추진했다. 이를 반대하던 이성계가 39위화도 회군을 하여 최영을 제거하고 개혁파 신진사대부 세력과 손을 잡고 여러 개혁을 추진했으며, 곧이어 조선을 건국했다.
--- p.132

신진사대부(新進士大夫) 新 새롭다 신 進 나아가다 진 士 선비 사 大 큰 대 夫 남자 부
: 새롭게 진출한[新進] 사대부[士大夫]
사대부의 사(士)는 학자, 대부(大夫)는 관리를 말하는 것으로 학자 출신의 관리란 뜻이다. 고려 말 성리학이 전래된 이후 과거를 통해 중앙정계에 진출한 신진관료로서, 이들은 권문세족과 대립하고 이성계와 연결되어 조선 왕조 건설의 중심세력이 되었다.
위화도 회군(威化島回軍) 威 위엄 위 化 되다 화 島 섬 도 回 돌리다 회 軍 군사 군
: 위화도에서[威化島] 군대를[軍] 돌림[回]
고려 말기 1388년에 요동 정벌군의 장수인 이성계 등이 압록강 하류에 있는 위화도에서 군사를 돌려 정변(政變)을 일으키고 권력을 장악한 사건이다. 반원친명책(反元親明策)을 펼치던 공민왕이 살해된 후 권력을 잡은 이인임이 우왕을 내세우고 원나라와 교섭을 다시 하게 되었는데 이에 이성계를 중심으로 정도전?정몽주 등이 친원책을 반대했다. 원나라를 내쫓고 만주지방까지 진출한 명나라는 철령 이북 땅에 철령위를 설치하고 지배권을 요구하자 최영 등 친원파는 요동 정벌을 단행한다. 이성계는 요동 정벌이 불가하다고 주장했으나 최영과 우왕은 끝내 듣지 않았다. 이성계는 조민수와 함께 위화도에서 회군하여 개경을 함락한 뒤에 우왕과 최영을 몰아내고 창왕을 내세웠다. 이를 계기로 친명파는 정치적?군사적 실권을 장악하고 새로운 왕조를 건국하게 될 발판을 마련했다.
--- p.133

공명첩(空名帖)
空 비다 공 名 이름 명 帖 문서 첩
: 이름을[名] 적는 칸을 비워둔[空] 문서[帖]
국가에 기부금을 낸 자에게 실제 벼슬은 주지 않고 명목상의 벼슬을 주던 임명장이다. 이 때문에 일반 백성 중 양반으로 신분상승하는 사람들이 생겨 신분제도가 흔들렸다.
납속책(納粟策)
納 바치다 납 贖 곡식 속 策 계책 책
: 곡식을[粟] 바치는[納] 정책[策]
조선시대 군량(軍糧) 등 부족한 재정을 보충하거나 또는 흉년·기근이 들었을 때 굶주린 백성을 구제할 목적으로 백성에게서 곡물과 돈을 받고 국가가 납속에 응한 자에게 일정한 특전을 부여한 정책이다. 변란에 따른 재정적 위기의 타개와 흉년 시 굶주린 백성의 구제에 필요한 재정확보를 목적으로 국가에서 일시적으로 일정한 특전을 내걸고 소정량의 곡식이나 돈을 받는 것을 납속이라 했다. 납속할 때 부여하는 특전의 종류에 따라 노비의 신분을 해방시켜주는 납속면천(納粟免賤), 양인에게 군역의 의무를 면제해주는 납속면역(納粟免役), 양인 이상을 대상으로 품계나 양반의 경우 실제의 관직까지 제수하는 납속수직(納粟授職) 등이 있다.
가부장제(家父長制)
家 집 가 父 아버지 부 長 어른 장 制 제도 제
: 아버지가[父] 집안의[家] 어른이 되어[長] 가족 부양을 책임지는 제도[制]
『주자가례(朱子家禮)』
朱 붉다 주 子 스승 자 家 집 가 禮 예절 례
: 명나라 구준이 가정에서[家] 지켜야 할 예의범절에[禮] 관한 주자의[朱子] 학설을 수집하여 만든 책.
주로 관혼상제(冠婚喪祭)의 사례(四禮)에 관한 사항을 담았다.
-- p.378

아관파천(俄館播遷) 247
『악학궤범(樂學軌範)』문 455
안찰사(按察使)정 318
앙부일구(仰釜日晷)문 452
양명학(陽明學)문 458
양반(兩班)사 368
양안(量案)경 402
양인(良人, 고려)사 117, 361
양인(良人, 조선)사 167, 368
양인개병(良人皆兵)정?경 336, 406
양전사업(量田事業)정?경 331, 402
양천제(良賤制)사 367
양현고(養賢庫)문 434
어사대(御史臺)정 120, 317
어영청(御營廳)정 348
여각(旅閣)경 202, 418
여전론(閭田論)문 206, 461
역(役)경 194, 389
역법(曆法)문 453
역분전(役分田)경 396
역성혁명(易姓革命)정 161, 328
역참제(驛站制)정 337
연등회(燃燈會)사 117, 365
연분구등법(年分九等法)경 404
연좌제(緣坐制)사 373
연호(年號)정 99, 313
--- p.480

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