아프리카에서는 오랜 세월에 걸쳐 여러 경로를 통해 인신매매가 이뤄지면서 피가 멈추는 날이 없었다. 사하라 사막을 넘어 지중해와 홍해를 거쳐서, 아니면 인도양을 건너서 또는 대서양을 횡단하여 무수한 아프리카 사람들이 노예로 팔려나갔다. 아프리카인들이 이슬람권에 노예로 끌려간 역사는 적어도 9~19세기 천년세월에 걸쳐 이어졌다. 아프리카인이 홍해를 통해 노예로 잡혀갔고 또 다른 400만명이 인도양의 스와힐리 항구를 거쳐 노예로 끌려갔을 것이란 연구가 있다. 또 사하라 사막을 건너는 대상의 길(Caravan Road)을 따라서 많은 이들이 북부에서 나는 소금과 바꾸려고 노예로 팔려갔는데 그 숫자가 자그마치 900만명이란 추정이 있다.
--- p.77, 「천년에 걸친 노예무역」중에서

1939년 제작된 영화 ‘바람과 함께 사라지다’는 영화사상 최고의 걸작이다. 그 불후의 명작에 하인으로 출연한 흑인 여배우 해티 맥대니얼은 애틀랜타에서 열린 첫 시사회에 참석하지 못했다. 흑인이라는 이유였다. 그녀는 아카데미상 여우조연상 수상자였지만 로스앤절리스의 한 호텔에서 열린 아카데미 수상식에서도 차별받았다. 그 호텔은 ‘백인전용’을 내세워 그녀의 출입을 거부했다가 나중에 다른 출연진과는 떨어진 뒷자리를 마련해줘 참석은 했었다. 그 후 흑인이 아카데미상을 수상하기까지는 51년이라는 긴 세월이 걸렸다. 그녀는 죽어서도 차별받았다. 그녀는 헐리웃 공동묘지에 묻히기를 원했으나 그녀의 마지막 희망마저 거절당했다. ‘백인전용’이 그 이유였다.
--- p.231, 「흑인배우의 수난사」중에서

남북전쟁이 끝나고 남부에 주둔하고 있던 연방군이 1877년 철수하자 흑인들을 사지로 몰고 가던 악령이 되살아났다. 그로 말미암아 노예제도 폐지는 헌법이란 활자에 갇혀 그 후 100년 가까이 사문화된 상태였다. 남부는 먼저 흑인의 투표권부터 박탈했다. 미시시피 주가 1890년 문맹검사제를 실시했다. 흑인에게는 헌법을 읽고 해석하라고 하거나 라틴어로 문제를 출제해서 못 풀면 투표권을 뺏었다. 설령 흑인이 문맹검사라는 관문을 통과하더라도 인두세 납부증명서를 제시해야 투표소 출입이 허용되었다. 인두세는 2달러로서 당시 저소득층에게는 큰 부담이었다. 루이지애나 주는 1896년 95.6%였던 흑인 투표권자 등록률을 1904년 1.1%로 낮추었다. 미시시피 주는 20세기 이전에 흑인 투표권자 등록률을 0%로 만드는데 성공했다. 그로써 미시시피 주는 모든 흑인의 투표권을 완전히 박탈했다. 흑백차별을 주장하는 백인의 입장에서는 소기의 목표를 달성한 셈이었다. 그로부터 반세기가 넘게 지나서 그 견고한 장벽을 무너뜨리려는 민권운동이 일어났다.
--- p.255, 「남북전쟁 끝나자 흑인투표권 박탈」중에서

1849~1874년 페루에 도착한 중국인 쿨리의 2/3 이상도 계약기간 이내에 사망했다. 쿨리무역이 개시된 이후 친차 군도에 중국인 4,000여명이 팔려갔는데 1860년 단 한명의 생존자가 없었던 것으로 확인되었다. 그 같은 연유로 쿠바의 사탕수수 농장과 페루 친차 군도의 구아노 채취장은 작업환경이 열악하고 혹독하기로 악명이 났었다. 페루의 은광과 구아노 채취장은 그야말로 중국인 쿨리의 무덤이었다. 구아노는 페루의 태평양 연안에 위치한 친차 군도의 절벽에 퇴적된 물새 똥을 말하는데 그것이 비료로 쓰였다. 비가 거의 오지 않는 그곳은 인간이 살지 않는지라 지옥의 섬으로 알려졌었다. 하지만 물새들에게는 천국이나 다름없는 곳이어서 온갖 물새 떼가 몰려든다. 그 섬들에 수천년, 수만년에 걸쳐 새똥이 쌓이고 또 쌓여 산을 이뤘다. 그 새똥이 값비싼 비료로 쓰이는 바람에 새똥더미가 그야말로 돈더미가 되었다. 그 구아노를 채취하는 작업은 쿨리의 몫이었다. 가파른 절벽을 타고 올라가다 발을 헛디뎌 수많은 쿨리들이 낭떠러지 아래로 떨어져 목숨을 잃었다.
--- p.262, 263, 「중국인 일꾼의 무덤」중에서

이민자의 나라 미국이 중국인에게는 이민을 허용하지 않았다. 막일꾼이 모자라 중국인들을 데려다 부려놓고는 막상 대형 토목공사가 끝나자 중국인 쿨리들이 백인의 일자리를 뺏어간다는 핑계를 내세워 중국인 추방운동을 벌였다. 마침내 연방정부가 중국인의 이민을 금지하는 중국인 배제법(Chinese Exclusion Act)을 제정했으니 그때가 1882년 5월이었다. 중국인 배척운동이 표면적으로는 경제적 이유를 내세웠지만 그 기저에는 백인우월주의의 배타성이 자리 잡고 있었다. 백인의 증오심을 폭발하게 만든 직접적인 동기는 유색인이 감히 백인여자와 결혼했다는 분노였다. 그 즈음 제정된 이인종결혼반대법(Anti-Miscegenation Law)이 사실상 중국남자와 백인여자의 결혼금지를 겨냥했다는 사실이 그것을 말하고도 남는다. 멕시코에서는 중국남자가 백인의 피가 흐르는 메스티소 여자와 결혼했다는 이유가 중국인 추방운동의 빌미가 되었다. 멕시코는 메스티소 여자와 결혼한 중국인들을 그들의 혼혈가족과 함께 중국으로 축출했다. 호주에서는 중국인이 백인창부, 백인 노숙여자와 결혼했다는 이유로 중국인 추방운동이 벌어졌다.
--- p.279, 280, 「중국인 축출한 미국」중에서

1905년 7월 29일자 황성신문 사설은 농노라는 표현을 써가며 조선인의 처참한 생활상을 이렇게 전했다. “멕시코 원주민인 마야족의 노예등급은 5∼6등급이고 조선인 노예는 7등급으로 가장 낮은 값이다. 조각난 떨어진 옷을 걸치고 다 떨어진 짚신을 신었다…”
“아이를 팔에 안고 등에 업고 길가를 배회하는 조선 여인들의 처량한 모습이 짐승 같아 보이는데 눈물 없이는 볼 수 없는 실정이다. 농장에서 일을 제대로 하지 못하면 무릎을 꿇리고 구타해서 살가죽이 벗겨지고 피가 낭자한 농노들의 그 비참한 모습을 차마 눈뜨고 볼 수 없도다. 통탄, 통탄이라.” 그들은 귀향의 날만 고대하며 1909년을 기다렸으나 뱃삯도 벌지 못했으니 막상 고향으로 돌아갈 처지가 아니었다.
--- p.317, 「조선인 농노로 부린 멕시코」중에서

일본은 조선 각지에 일본인 촌락을 세우고 그곳에 일본 소작인들을 이주시켜 조선인한테서 뺏은 땅을 나눠줬다. 그 바람에 땅을 빼앗긴 조선 농가는 거의 몰락했다. 농사를 지을 땅이 없으니 소작농이나 품삯을 받는 농사꾼으로 전락했다. 아니면 먹고 살길이 없으니 산으로 들어가 불을 지르고 거기에 텃밭을 일구어 연명하는 화전민(火田民)의 신세가 되었다. 일제의 수탈과 착취를 견디지 못해 수많은 조선인들이 먹고 살 길을 찾아 일가친척과 고향산천을 등지고 이역만리로 떠났다. 1933년까지 조선인 해외이주자는 일본 114만명, 만주-연해주 150만명에 달했다. 그 즈음 조선인구가 2,400만명이었으니 얼마나 많은 조선인들이 집과 땅을 뺏기고 유랑민의 신세가 되었는지 말해준다. 태평양 전쟁에 광분한 일제는 조선인에게 국가동원령을 내렸다. 일제는 조선인들을 사할린, 일본 등지의 탄광, 동남아의 철도공사와 군사기지에 강제로 끌고 가서 노역을 시켰다. 조선총독이 수장이었던 총동원연맹에 소속되었던 인원이 458만명에 달했다. 1944~1945년 총알받이로 전장에 끌려간 조선청년이 21만명이었다.
--- p.321, 「땅 뺏긴 조선인의 유랑생활」중에서

먹고 살려고 연해주로 삶터를 옮겼던 조선인들은 그곳에서도 마음 놓고 살 수 없었다. 나라를 일본한테 뺏기자 많은 이들이 일본첩자로 몰려 총살당했다. 죽지 않으려고 ‘조선인’을 버리고 ‘고려인’으로 국적까지 탈색했다. 그래도 소련은 의심의 눈초리를 놓지 않아 공산당에도 가입했다. 그 때 그들은 이념이 무엇인지 모르고 죽지 않으려고 살고 있었다. 그즈음 그들 중에서 나라를 뺏긴 분을 삭이지 못해 항일무장투쟁을 벌였다. 그 때 일본은 조선의 적국이기도 하지만 소련의 적국이었다. 그래도 소련은 그들을 믿지 못해 모두 중앙아시아로 쫓아내고도 뭉치지 못하게 뿔뿔이 흩어놓았다. 그것으로 항일투쟁도 끝났다. 홍범도 장군. 그도 그들 중의 한 사람이었다. 그런데 21세기 그들 조상의 나라 대한민국에서는 나라를 잃은 한을 풀지 못한 채 구천에 떠돌고 있는 이들의 이력을 놓고 빨갱이 사냥이 한창이었다. 이미 죽은 공산주의의 이념을 놓고 권부가 벌인 난장판 같은 소동은 수치스럽기도 하지만 슬픈 참극이었다. 냉전시대의 망령을 불러 굿판을 벌리며 환호하는 그 유치하고 치졸한 추태를 바라보는 세계인은 무엇이라고 말할까?
--- p.329, 「빨갱이 사냥의 희생자」중에서

나치가 인간도살공장에 유대인들을 발가벗겨 몰아넣고 가스로 집단독살을 자행했다. 그 사실은 잘 알려졌지만 나치가 특공대(Einsatzgruppen)라는 이동총살부대를 따로 운영했다는 사실은 아는 이가 드물다. 4,250명으로 구성된 그 특공대는 친위대(SS-Schutzstaffel) 대장이 직접 관장했다. 총살부대는 나치의 점령지를 따라 다니면서 유대인, 민족주의자, 가톨릭 성직자, 지식인, 공산주의자, 저항세력을 조직적으로 체포해서 처형했다. 친위대의 하부조직인 총살부대는 나치이념이 투철하고 히틀러를 광적으로 신봉하는 자들을 우선적으로 발탁했다. 나치가 1939년 폴란드에 이어 1941년 소련을 침공하면서 총살부대의 만행이 절정에 달했다. 총살부대는 동유럽에서 나치가 외치던 열등인종 말살의 최선봉에 섰다. 총살부대가 도륙한 유대인만도 무려 200만명에 달한 것으로 파악되었다. 미국의 역사학자 크리스토퍼 브라우닝은 그의 저서 ‘보통사람들’(Ordinary Men)을 통해 총살부대의 만행을 낱낱이 고발했다. 그 부대원들이 꼭 광적인 나치신봉자는 아니라고 한다. 그냥 보통사람들도 살육행각에 끼어 광분했었다고 증언한다. 총살부대가 가는 곳마다 총성이 요란하게 울렸고, 피범벅이 된 그들은 유대인들의 면전에 대고 방아쇠를 당기면서도 죄책감을 느끼지 않았다고 전한다.
--- p.349, 350, 「나치의 총살부대」중에서

홀로코스트의 개념을 확장해야 한다는 주장이 점차 설득력을 얻고 있다. 1940~1945년 2차 세계대전 기간 중에 독일나치에 의해 학살된 유대인 600만명 말고도 장애인을 비롯한 비유대인 500만명을 홀로코스트에 포함해야 한다는 주장이다. 영국은 1월 27일을 홀로코스트 추념일로 정해 해마다 유럽 역사상 가장 어두웠던 시기에 학살당한 희생자 1,100명의 넋을 위로한다. 세계를 유랑하던 유대인들이 2차 세계대전 이후 고토에 이스라엘이란 보금자리를 마련했다. 그 이스라엘이 나서 잠적한 나치 전범자들을 집요하게 추적하여 역사의 법정에 세웠다. 그 뒤에는 세계의 금융계, 언론계에 막대한 영향력을 행사하는 미국, 영국의 유대인 큰손이 있어 재정적, 정치적 후원이 아끼지 않았기에 가능했다. 그러나 비유대인 500만명은 그 같은 응집력을 발휘할 구심력이 없어 역사의 뒤안길에 갇혀있다. 그들이 학살되었다는 사실조차 거의 알려지지 않고 있는 실정이다. 그 탓에 많은 세계인들이 홀로코스트의 희생자로 유대인 600만명만 기억한다. 그 무수한 억울한 넋들이 원한에 사무쳐 구천에 떠돌고 있지만 말이다.
--- p.362, 「비유대인 나치 희생자 500만명」중에서

그것은 3억명 가까운 인류가 오늘도 먹고 살 길을 찾아 세계를 떠돈다는 소리다. 그런데 그 숫자가 전쟁, 내전으로 인해 날로 늘어난다. 그들 중에는 불법체류의 경력이 있거나 여권조차 없어 반기는 나라가 없지만 불법입국에 목숨을 걸고 세계를 유랑한다. 또 많은 이들이 조국에서 정치적 이유로 탄압받았지만 해외에서 정치난민으로 인정받지 못해 정처를 찾아 세계를 헤매고 있다. 많은 난민들은 국가 지도자를 잘못 만난 탓에 먹고 살 길을 찾아 나라를 떠난 이들이다. 무식하고 무능한 것도 모자라 나랏돈을 쌈지 돈으로, 국책사업을 이권사업으로 아는 도둑의 무리가 나라를 차지해 국가재정을 파탄 낸 까닭에 백성이 세계의 미아가 되어 지구를 떠도는 신세가 되었다. 도당정치(盜黨政治-Kleptocracy)의 비극이다.
--- p.386, 「세계를 떠도는 유랑난민 3억명」중에서

미국 대통령이었던 트럼프의 불법이주자 강제추방을 다룬 7부작 다큐멘터리 '이민국가'(ImmigrationNation)는 어린이 2,300명이 부모와 격리되어 수용되었었다고 보도했다. 그 중에서 1,800명이 부모와 재회했으나 700명은 여전히 부모와 떨어져 있다고 전했다. 400명은 부모가 이미 추방된 상태라 고아가 되고 말았다. 다큐멘터리 6부작 ‘무서류 입국자의 살기'(Living/Undocumented)은 국가권력의 가족해체 과정을 생생하게 묘사했다. CNN은 트럼프 행정부가 2017~2018년 최소한 5,500명의 어린이들을 부모한테서 강제로 떼어내어 따로 가두었다고 보도했다. 언론보도를 보면 부모와 헤어진 어린이들의 숫자가 들쭉날쭉 차이가 크다. 그것을 보면 어린이들을 마구잡이로 검거하여 격리하는 소동을 벌이느라 미국정부도 그 숫자를 정확하게 파악하지 못했을 것이란 의구심이 든다. 대통령 조 바이든이 취임 직후인 2021년 2월 트럼프의 이주가족의 분리정책을 재검토하라는 행정조치를 내렸다. 그에 따라 그 때까지 부모와 격리되어 수용되었던 600~700명의 어린이가 부모를 상봉할 수 있는 길이 열렸다. 하지만 적지 않은 어린이들이 부모를 잃어 버렸을 것으로 짐작된다.
--- p.389, 「트럼프의 가족해체 강제추방」중에서

프랑스가 영국과 싸운 7년전쟁(1756~1763년)에서 패배한 결과는 참혹했다. 프랑스는 오늘날 캐나다의 퀘벡과 온타리오를 빼앗기고 인도아대륙의 뱅골지역도 영국에게 내주어야만 했다. 카리브 해의 아이티에서는 노예반란이 일어나 두 손을 들고 물러났다. 그러자 뒤늦게 프랑스가 아프리카 침탈에 나섰는데 그것이 21세기 재앙으로 돌아오고 있다. 프랑스의 옛 식민지 아프리카에서 살길을 찾아 프랑스로 몰려가고 있는 것이다. 그 까닭에 프랑스가 다른 유럽국가보다 흑인과 무슬림 비율이 높아 인종-종교분쟁이 잦다. 프랑스는 2011년부터 예외적인 경우를 제외하고 공공장소에서 얼굴을 가리는 행위를 금지하고 있다. 그것은 프랑스 사회의 반이슬람 정서를 반영한 것으로 무슬림 여성은 얼굴을 덮는 히잡을 벗으라는 뜻이다. 관용의 나라 프랑스가 관용을 잃어 간다는 소리다.
--- p.398, 「프랑스의 내홍」중에서

유럽에서 확산되는 반이슬람 정서에도 불구하고 이슬람권에서 유럽으로 이어지는 가난과 전쟁을 탈출하려는 피난행렬이 멈추지 않고 있다. 이민 1세는 환경변화에 따른 사회적-경제적 불평등을 숙명처럼 여기고 살아간다. 그와 달리 유럽사회에서 출생하고 성장한 이민 2, 3세는 무슬림 증가세를 타고 다른 모습을 보이기 시작했다. 인종차별, 종교마찰, 사회적-경제적 불평등-불공평에 대해 유럽의 이슬람 사회가 점차 보이는 수동적 수용의 거부가 그것이다. 그들은 아무리 노력해도 인종적, 종교적 편견을 타파하기도 어렵고 구조적 불평등을 극복하는 데도 장벽이 너무 높다는 사실을 깨닫고 절망한다. 그 현상을 노려 이슬람 극단주의가 유럽사회의 기저층을 형성하고 있는 무슬림 사회에 침투하여 그들을 유혹한다. 이민국가가 아닌 민족국가가 지닌 외국인에 대한 태생적 거부감이 테러리스트의 자생을 돕는 온상이 되고 있는 상황이다. 유럽사회가 표면적으로는 조용하지만 내면적으로는 이미 종교적, 인종적 관용의 임계점을 향해 치닫고 있다. 크리스천의 본령인 유럽사회가 무슬림에 대한 관용과 동화가 조화를 이루는 타협점을 찾지 못한다면 이슬람의 거센 저항의 회오리에 휩싸일 위험성이 높아지기 마련이다.
--- p.400, 「유럽 테러리스트의 자생」중에서

식민지 시대에는 백인의 피부색이 특권이었다. 백인은 개화인이었고 그들이 말하는 유색인은 미개인, 야만인이었다. 백인은 유색인에 대한 생사여탈권을 가지고 있었다. 그들은 유색인을 맘대로 살상하고 재산을 약탈할 수 있었다. 식민지 시대가 종막을 내린지 한 세기 가까이 지나서야 역사의 재해석, 재평가의 움직임이 일고 있다. 너무 늦었지만 인류는 그 길로 한 걸음씩 나가고 있다. 하지만 노예무역을 금지하는 데만 100년이나 걸렸다는 점을 상기하면 또 인고의 긴 세월을 기다려야 할 듯하다. 노예제도를 둘러싸고 벌였던 남북전쟁의 포성이 그친지 150년 넘게 지났다. 하지만 미국사회는 여전히 흑백갈등이 빚은 모순과 대립을 봉합하지 못한 채 휴화산의 모습을 하고 있으니 말이다.

본서 ‘지구얼굴 바꾼 인종주의’는 주로 15세기 이후 인류사회에서 이뤄진 인종청소, 인신매매, 노예무역, 혼혈탄압, 종교탄압이 빚은 피의 역사를 엮었다. 세계 어느 곳에서나 하얀 얼굴은 특권이고 짙은 얼굴은 죽음이 아니면 굴종의 인고가 따랐는데 그 박해와 차별의 아픔이 오늘날까지도 이어진다. 아메리카는 곳에 따라 원주민이 거의 멸족되고 무수한 젊은이들이 천년세월에 걸쳐 노예로 끌려간 아프리카는 한 때 씨가 말라 인구증가가 멈췄었다.<br/><br/> 15세기 이후 스페인에서는 종교재판이란 이름으로 이교도를 색출, 축출, 처형하는 광풍이 불어 수많은 유대인, 무슬림이 화형대, 교수대, 단두대에 세워졌다. 처형장은 환성과 탄성이 함께 쏟아지는 피의 제전이었다. 그러나 아무도 얼마나 많은 이들이 신앙의 이름으로 단두대에 끌려가 머리가 잘려 나가고 화형대에서 연기로 사라졌는지 모른다. 그 스페인이 아메리카 정벌에 나서 원주민들을 살육, 도륙, 약탈하여 제국의 반열에 올라섰다. <br/> <br/> 스페인 말고도 영국, 네덜란드, 포르투갈, 프랑스가 그 대열에 섰다. 아메리카 대륙에서는 백인의 인종청소에 더해 유럽과 아프리카에서 묻어간 풍토병이 창궐하여 원주민의 떼죽음이 줄지어 일어났었다. 그곳에는 찬란한 문명의 꽃이 활짝 피어있었건만 백인들이 원주민들에게 야만인이란 허울을 씌우고 피의 광란을 벌였다. 백인들이 원주민들을 멸족의 벼랑으로 내모는 참극을 벌였던 까닭은 원주민들의 삶터를 차지하려는 짓거리였다. <br/><br/> 땅을 뺏긴 원주민은 하층민 신세로 전락했다. 더러 살아남았더라도 여자들은 겁탈당해 무수한 혼혈인이 태어났다. 그것도 모자라 스페인은 백인의 피 농도를 따져 차별하는 13단계의 신분제도를 만들어 원주민, 흑인, 혼혈인을 조직적으로 착취했다. 얼굴색 검을수록 더 많은 세금을 물렸고 백인은 면세의 특권을 누렸다. 그 스페인이 아시아에서는 중국 혈통을 끝까지 추적하여 차별했다. 양가의 조상 중에 중국인 한 명만 있어도 중국 혼혈인으로 분류하여 차별했다. <br/> <br/> 살육행각을 벌여 강탈한 땅에 삼림을 헐어내고 대농장을 조성하자니 사람들을 너무 많이 죽여 일손이 턱없이 부족했다. 아프리카에서 흑인들을 닥치는 대로 잡아서 아메리카 대륙으로 끌고 가서 노예로 부렸다. 아프리카에서 역내거래를 포함하여 3,000만명이 납치되었으나 끌려가는 길에 1/3은 굶거나 병들어 아니면 맞아서 죽었다. 주인이 바뀐 그곳은 이제 백인, 흑인, 혼혈인으로 채워져 대륙의 얼굴마저 바뀌었다. 원주민들이 거의 사멸해 버린 카리브 제도는 또 다른 아프리카의 얼굴을 연출하고 있다. <br/><br/> 대항해 시대 이전부터 따지면 천년세월에 걸쳐 노예 사냥터로 변해버린 검은 대륙은 피가 마를 날이 없었다. 그 아프리카는 과다한 인력유출로 말미암아 발전역량을 상실한 채 원시시대로 되돌아갔다. 그들의 피와 땀이 아메리카, 아시아에서 일군 설탕, 커피, 목화, 담배, 향신료가 서유럽에 대호황을 가져왔다. 서유럽은 황금빛 찬란한 도금시대(Gilded Age)를 열어 환희의 찬가가 울려 퍼졌었다. 노예무역의 선봉장인 서유럽의 소국 포르투갈이 제국의 대열에 우뚝 일어섰다. 하지만 그들이 벌였던 선혈이 낭자한 죽음의 제전은 역사의 뒤안길에 가려져 있었다.<br/><br/> 향신료를 찾아 동방으로 갔던 유럽 백인들은 인도 아대륙, 인도차이나 반도, 동남아시아를 200~400년 동안 차지하고 살육과 약탈의 향연을 벌였다. 2차 세계대전이 끝나고 민족주의가 대두되면서 백인들은 고향으로 돌아갔다. 하지만 그들의 핏줄을 물러 받은 혼혈인들은 온갖 천대와 박해를 감내해야만했다. 21세기를 앞두고 불어온 세계화의 물결을 타고 그들이 이제는 사회의 주류세력으로 부상하고 있다. 그와 달리 아메리카 대륙에서는 백인들이 나라까지 차지하고 주인 행세를 한다. <br/><br/> 뿌리 깊은 반유대주의가 20세기 중반 다시 맹위를 떨치더니 유대인 멸족을 외친 독일나치의 고성이 유럽전역에 울려 퍼졌다. 그들은 총살부대도 모자라 인간도살공장까지 차려놓고 도륙의 광란을 벌였다. 그 광풍에 휩싸여 유대인 600만명을 포함하여 무려 1,100만이 목숨을 잃었다. 그 죽음의 제전에서 살아남은 유대인들이 1,700년 전에 쫓겨났던 고토를 찾아 이스라엘을 창건했다. 그 이스라엘이 오늘날 팔레스타인에서 벌이는 살육행각에서 기시감(旣視感)을 느끼게 한다. 인간의 야수성 말고는 달리 설명하기 어려울 듯하다. <br/><br/> 식민주의의 저주랄까, 역습이랄까 크리스천의 본령인 유럽에는 20세기 종반 들어 무슬림의 유입이 급증하더니 이제 크리스천-이슬람 충돌의 전조를 알린다. 서유럽의 옛 식민지 아프리카와 중동에서 꿈의 나라라고 믿는 유럽을 찾아 나서는 죽음의 행렬이 끝없이 이어지고 있다. 미국이 멕시코 국경지대에 불법입국을 막으려는 세운 장벽을 넘으려는 목숨 건 도전이 그치지 않고 있다. <br/><br/> 그 미국에는 중남미의 이주자들이 늘어나면서 흑백차별 말고도 또 다른 인종문제가 갈등요인으로 등장하고 있다. 거기에다 미국과 유럽에서 중국인을 비롯한 아시아계가 영원한 이방인으로서 수난시대를 살고 있다. 그곳에서 태어난 3, 4세도 마찬가지다. 백인은 물론이고 흑인, 라티노, 무슬림들이 너희 나라로 가라고 주먹질, 발길질이 한창이다. 지금 지구촌에는 3억명의 난민이 희망의 땅을 찾아 죽음의 길에서 헤매고 있다. <br/><br/><b> 〈멕시코 국경 넘어 몰려드는 이주민〉 </b><br/><br/> 2024년 11월 미국 대통령 선거에서 떠오른 최대쟁점은 멕시코 국경을 넘어 하루도 쉬지 않고 밀물처럼 몰려드는 외국인 불법입국이다. 미국은 그들이 말하는 이른바 유색인에게는 자유와 희망을 약속하는 땅이 아니다. 미국은 얼굴색이 하얀 앵글로 색슨 족의 혈통으로서 개신교를 믿는 이른바 ‘와스프’(WASP-White Anglo-Saxon Protestants)의 나라다. 미국을 다양한 종교, 문화, 인종을 녹여내는 도가니(melting pot)라고 말했다지만 그것은 유럽계 백인에게나 해당되는 말이다.<br/><br/> 그럼에도 새로운 삶터를 찾아 세계를 헤매는 유랑민의 첫째 목적지는 단연 미국이다. 이민국가 미국이 인종차별은 심해도 민족국가에 비해 다인종, 다문화, 다종교 사회이고 일자리도 많으며 땅도 넓어 불법이민자들이 숨어살기에도 용이하다. 그 때문에 미국은 멕시코를 비롯한 중남미는 물론이고 세계의 난민들이 국경을 넘으려고 목숨을 걸고 도전하는 꿈의 나라다.<br/><br/> 미국에는 8,00만~1,200만명에 달하는 불법이주민들이 상시적으로 체류한다. 뉴욕시에만도 그 숫자가 50만명에 달한다. 그들은 온갖 핍박과 추방위협에 시달리면서도 미국사회의 허드렛일을 도맡아서 해낸다. 트럼프 행정부 시절에는 불법입국을 막으려고 멕시코와 국경지대에 장벽을 쌓다가 바이든 행정부 들어 중단한 상태다. 바이든이 불법입국에 대해 유화적이자 이주자유입이 급증해 남부 국경지대의 주정부들이 바이든의 국경정책을 반대하고 나섰다. 이주자들을 버스에 태워 북부의 민주당 지지성향 도시로 실어 나르며 반발하고 있는 것이다.<br/><br/> 이른바 유색인종 이주자들이 밀물처럼 몰려들자 트럼프의 무차별적인 탄압-차별정책에 백인들을 중심으로 동조세력이 확산하는 추세다. 트럼프가 “이주자들이 미국의 피를 오염시킨다”, “바이든 국경개방으로 인해 수많은 범죄자와 테러리스트가 매일 미국을 침공한다”는 극언을 주저하지 않지만 트럼프의 지지율이 상승세를 타며 바이든을 위협하고 있다. <br/><br/> 미국이 안고 있는 경제적, 사회적 문제의 원인을 이민자에게 전가하는 가운데 백인의 지배적 지위가 이민자한테 뺏길 수 있다는 불안감이 조성되고 있다. 그에 따라 국경문제가 바이든이 달리는 재선가도에 빨간 신호등을 울리고 있다. 그 동안 침묵하던 바이든의 입에서 이주민이 너무 많이 몰려들면 국경을 폐쇄하겠다는 발언이 나온 점을 보아 그의 국경정책이 선회할 가능성이 높은 상황이다. <br/><br/><b> 〈이스라엘-하마스 전쟁〉</b><br/><br/> 2024년 11월 미국 대통령 선거에서 또 다른 최대의 쟁점은 이스라엘-하마스 전쟁이다. 이스라엘이 남녀노소를 가리지 않고 팔레스타인인들을 무차별적으로 학살하자 나치의 피해자인 유대인의 나라가 나치한테서 배운 짓이라며 세계여론이 미국에게 싸늘하게 등을 돌리고 있다. 미국사회에서도 재선을 노리는 대통령 바이든에 향한 비판여론이 뜨거워지면서 그가 곤경에 처해 있다. 미국이 전쟁초기에 이스라엘을 일방적, 무비판적으로 지원, 후원했기 때문이다. <br/><br/> 본서는 독일 나치가 2차 세계대전 당시 유럽 전역에서 벌인 유대인 대량학살을 짚어보고 유대인의 국가 이스라엘이 팔레스타인에 창설된 배경을 알아본다. 로마 제국이 313년 기독교를 공인하고 380년 국교로 선포했다. 기독교는 유대인들이 예수가 하느님의 아들을 자처했다며 예루살렘의 로마정청에 고발해 십자가에 못 박혀 죽게 만들었다고 믿는다. 그 까닭에 기독교를 국교로 채택한 로마제국이 예루살렘의 유대교 사원을 파괴하고 유대인들을 팔레스타인에서 축출했다. <br/><br/> 그 때부터 유대인에 대한 박해가 시작되었다. 나치 치하에서 살아남은 생존자들이 돌아갈 고국의 창설이 필요하다는 여론에 따라 1948년 영국의 식민지 팔레스타인에 이스라엘이 건국되었고 세계에 흩어졌던 유대인들이 그곳을 찾아 정착하기 시작했다. 2차 세계대전 이전에도 나치독일에서 유대인을 추방하여 별도의 유대인 나라를 세우는 방안이 논의되었었다. <br/><br/> 후보지로 영국의 팔레스타인, 프랑스의 마다가스카르, 소련의 시베리아, 그리고 폴란드의 2곳이 꼽혔었다. 그 중에서 팔레스타인이 독일의 유대인 재정착지로 결실을 맺게 되었다. 독일과 독일의 시오니스트(Zionist)연합이 1933년 8월 25일 체결한 하파라 협정에 따라 1933~1939년 유대인 5만3,000명이 팔레스타인으로 이주했다. 시오니스트는 유대인이 조상의 땅 팔레스타인에 민족국가를 건설하려던 유대인 민족주의 운동을 말한다. 그 때부터 이스라엘의 팔레스타인인에 대한 학살과 박해가 시작되었다. <br/><br/><b> 〈이사아계의 수난시대〉</b><br/><br/> 백인의 나라는 꿈꾸던 미국은 250년 넘게 인디언 섬멸전을 벌였다. 미국역사는 백인과 원주민의 무수한 무력충돌을 통 털어 미국 인디언 전쟁(American Indian Wars)라고 일컫는다. 19세기 중반 인디언 청소작업을 한창 벌이던 미국에 그들의 모습을 닮은 중국인들이 나타났다. 미국이 그들을 값싼 일꾼으로 데려다 실컷 부려 놓고는 철도공사가 마무리되자 법제화를 통해 색출, 축출하느라 광분했다. 멕시코는 한 술 더 떠서 그들의 혼혈 배우자와 자식까지 쫓아냈다. <br/> 코비드-19의 중국 발원설을 둘러싸고 공방전이 벌어지는 듯싶더니 미국과 유럽에서 한 동안 잠자던 황화론(Yellow Peril)의 망령이 되살아나는 모양새에 살기마저 감돈다. 중국인은 물론이고 생김새가 비슷한 아사아계가 공격대상이다. 백인만이 주먹을 휘두르는 게 아니다. 백인우월주의의 피해자인 흑인, 히스패닉, 무슬림도 험악한 얼굴을 들고 그 대열에 끼어 네 나라로 돌아가라며 발길질이 한창이다. <br/> <br/> 미국에서 흑인은 이민역사도 길고 백인과 함께 미국을 건설하는데 중추적 역할을 했다고 자부하는 까닭에 주인의식도 강하다. 하지만 상당수의 흑인은 여전히 미국사회의 기저층에 머물러 있는데 반해 아시아인은 짧은 기간에 신분상승을 이루고 있다. 거기에 대한 반발심 내지 박탈감이 소수자이자 정치적 발언권이 미약한 아시아인에 대한 증오 내지 폭력으로 표출되는 양상이다. <br/><br/> 미국의 중국봉쇄 전략과 맞물려 세계패권을 둘러싸고 미국과 중국의 충돌음이 높이지면 높아질수록 아시아계에 대한 박대가 기승을 부릴 기세다. 미국이나 유럽에서 태어나서 자란 이민 3, 4세지만 아시아계는 귀속감을 느끼지 못한 채 새삼 영원한 이방인으로 살아가는 심정이다.<br/><br/> <b>〈일본 종군 위안부의 역사〉 </b><br/> <br/> 일본정부는 종군 위안부에 대해 강제성 부인, 자발성 인정이라는 자세를 견지해 왔다. 그러나 2020년대 들어서는 ‘종군 위안부’의 존재 자체조차 부정하며 교과서에서 지우고 있다. 단순히 위안부라는 표현을 쓰기 시작한 것이다. 한마디로 종군 위안부는 없었다는 짓이다. 그것은 역사적 사실의 왜곡을 넘어선 역사적 사실의 날조다. <br/><br/> 일본은 정부 차원에서 매춘영업을 관리한 오랜 전통을 가진 나라다. 16세기 후반부터 봉건영주들이 조총과 총알을 살 돈을 마련하려고 경쟁적으로 어린 소녀들을 포르투갈 노예상에게 팔아넘겼고 그들은 거의 해외에서 매춘의 삶을 살았다. 일본이 유럽에 파견하여 로마 가톨릭 교황도 알현한 천정견구소년사절은 가는 곳마다 노예나 창녀로 팔려온 일본인들을 목도하고 실망과 함께 분노를 느꼈다고 토로했다. <br/><br/> 일본어에는 ‘唐行きさん’(가라유키상)이란 말이 있다. 일본어 사전은 1800년대 후반에 규슈(九州-구주)의 아마쿠사(天草-천초)제도 부근에서 돈을 벌려고 해외로 나갔던 일본여성을 말하는데 대개 매춘부로 일했다고 설명한다. 옛날에야 배를 타고 멀리 나가면 으레 중국이니 ‘唐行’이란 말을 썼을 테지만 그 뜻은 해외로 나간다는 소리다. ‘きさん’은 부모가 의절한 자식이 어버이의 허락을 받아 집에 돌아온다는 뜻을 지녔다. 글자 풀이대로 많은 젊은 일본여자들이 1850~1950년에 걸쳐 몸을 팔아 돈을 벌려고 해외로 나갔다가 돌아갔다. <br/><br/> 일본이 침탈을 노리던 조선에도 일본의 유곽과 공창제가 상륙했다. 1876년 일본의 강압에 의해 개항된 부산, 원산, 인천에 일본인 유곽업자가 여자들을 데리고 나타나 매춘영업을 했었다. 그 유곽이 20세기 진입을 전후해 일본군의 진격 나팔소리에 발맞춰 일본 대동아공영권의 식민지, 점령지, 조차지를 넘어서 호주, 미국까지 퍼져나갔다. 일본이 1932년 세운 괴뢰국가 만주국에 파견하는 가라유키상은 자격시험을 거쳐 선발했다.<br/> <br/> 위안부나 공창은 원래 한국어가 아니고 일본에서 온 말이다. 한국에는 위안부나 공창이 없었다. 위안부라는 먼 나라로 원정에 나가 고생하는 일본군을 위안한다는 의미다. 공창도 마찬가지로 그 뜻에서 정부의 개입이 숨어있었음을 알 수 있다. 그 시기에 그들이 몸을 팔아 번 외화를 부모에게 보냈다. 제국주의의 기치를 높이 든 일본은 가라유키상을 서방열강과 최전선에서 싸우는 군인에 비유해 낭자군(娘子軍)이라는 말로 찬사를 보냈다. <br/><br/> 2차 세계대전 패전과 더불어 일본에서 가라유키상을 치부로 여기더니 1956년 일본정부가 매춘방지법을 제정하고 유곽을 공식적으로는 폐지했다. 그 어두운 역사는 일본사회에서 한 동안 가려져 있었다. 그런데 1972년 야마자키 도모코가 펴낸 ‘산다칸 유곽 8번’(Sandakan Brothel No. 8)이라는 책이 일본사회가 잊고 싶어 하는 가라유키상의 뼈아픈 슬픈 기억을 다시 불러냈다. 그 책은 인도네시아 보르네오의 칼리만탄 유곽의 속살을 속속들이 드러냈다.