통합교육을 흔히 ‘장애학생을 위한 교육’으로 인식해왔지만, 달라진 교실을 자세히 들여다보면 더 이상 그렇지 않음을 알 수 있습니다. 우울증, ADHD, 경계선 지능 등 장애 진단을 받지는 않았어도 도움이 필요한 아이들이 늘어나고 있는 현실을 고려한다면 통합교육은 이제 모든 교사가 껴안아야 할 숙명이라는 어느 교사의 주장에 고개를 끄덕일 수밖에 없습니다.

ADHD 아이를 위한 활동적인 수업이 다른 아이들도 즐거운 배움으로 이끄는 사례에서 통합교육이 ‘모두를 위한 교육’이라는 사실을 알 수 있습니다. 저상버스, 턱 없는 보도 등 흔히 장애인을 배려한 시설이라고 여기는 것들이 비장애인에게도 좋다는 사실 또한 우리는 일상에서 경험하고 있습니다.
---「엮은이의 말」중에서

장애인은 자신의 장애를 치료해달라고 이 세상에 온 것이 아니라, 우리를 치유해주러 온 것입니다. 그러니 특수교육 내지 장애인과 더불어 사는 삶에서 가장 중요한 자세는 내가 장애인을 변화 또는 교육시키겠다는 것이 아니라 그들과 만남을 통해 내 삶을 변화시키겠다는 자세입니다.
---「한미경, 〈장애인이 이 세상에 온 이유〉」중에서

장애인은 주변 비장애인의 인식에 따라 진짜 장애인으로 자랄 수도 있고 단지 장애가 있을 뿐인 사람으로 성장할 수도 있다. 이 과정의 출발점이 학교다. 장애인이니까 청소 시간에 참여하지 않아도 되는 게 아니라, 장애의 특성으로 청소를 꼼꼼하게 못할 수도 있지만 함께 청소하는 것부터가 통합교육의 시작이다. 잘못된 장애 인식이 선한 마음과 만나면 사실은 배제인데 배려로 착각하게 되는 사태가 벌어진다. 아마도 지금 통합교육 현장에서 가장 빈번히 일어나는 일일 것이다.
---「류승연, 〈우리가 통합교육에 실패한 까닭〉」중에서

움직이는 방식으로 구성된 수업과 짐볼, 스탠딩 책상, 밸런스 패드의 활용은 철민이를 위해 시작했지만 우리 반 모든 아이들이 너무 좋아했다. 아이들은 짐볼과 스탠딩 책상이 자기 차례가 되기를 늘 기다렸다. 초등 단계의 아이들은 대부분 움직임의 욕구가 크다. 그중에서 철민이가 유독 움직임 욕구가 컸을 뿐이다. 그러니 신경다양성 교실이 모든 아이들에게 잘 맞을 수 밖에 없었다.
---「김명희, 〈정상, 비정상의 경계가 사라진 교실〉」중에서

장애뿐만 아니라 인종, 언어, 문화적 배경이 다양한 미국의 환경에서 장애아 통합교육을 하고 있는 학교에 비장애 아이를 보내고 싶어 하는 것은 다양성의 가치와 그 가치가 아이에게 미치는 영향을 잘 알고 있기 때문이다. (중략) 부모라면 누구도 제 아이가 장애인을 보고 무서워하거나, 어떻게 말을 걸어야 할지 몰라 하거나, 예의 없이 뚫어져라 쳐다보는 아이로 자라게 하고 싶진 않을 것이다. 장애인을 대하는 에티켓을 아는 것을 넘어서 사회 구성원의 다양성을 이해하고, 서로가 가진 다름과 다양한 능력을 인식하고, 다양한 사람과 한 팀으로 일할 수 있는 아이로 키우고 싶을 것이다.
---「정은영, 〈비장애학생도 다니고 싶은 조오니오학교〉」중에서

한국에서 교사였을 때는 막연하기만 하던 교육 개념이 호주에서 학부모로 살면서 마침내 정교해지고 명료해지는 신기한 경험을 한다. ‘개별화된 맞춤형 교육’을 지향하는 특수교육과정과 ‘학생 중심의 수준별 교육과정’을 지향하는 일반교육은 기름과 물처럼 양분된 개념이 아니라는 것, 학생 중심의 수준별 수업을 좀 더 치밀하고 구체적이고 정교하게 다듬으면 특수교육 대상자에게 꼭 필요한 개별화교육 계획IEP이 된다는 것을 왜 전에는 이해하지 못했을까?

<b>병리적 관점을 넘어, 교육적 시선으로 장애를 바라보기</b><br/><br/>1부 ‘장애를 바라보는 교육적 시선’은 병리적 관점으로 장애학생을 대하는 교육 현장의 문제를 짚고, 통합교육이 자리 잡기 위해 지향해야 할 자세를 다룬다. 교육부에서 발표한 2019년 통계에 따르면 장애학생의 82%가 일반학교를 다니고 있음에도, 실상 “내 집 앞의 학교를 다닐 수 있는 권리”는 선택적으로만 보장되고 있다. 교사들은 장애 아이를 교정하려 하거나 일반학급에 잠시 들르는 ‘손님’으로 대하고, 자폐성 장애, 다운증후군, ADHD, 청각장애, 경계선 지능 아이들은 고유성을 존중받지 못한 채 배제되는 경험을 한다. <br/><br/>학부모들에게 자폐아 아들의 특성을 미리 설명하고 통합교육을 시도했던 저자 류승연은, 모두의 선한 의도가 아들을 ‘특별대우 받는 장애인’으로 만든 뼈아픈 일화를 전한다. 그는 교사, 학부모, 아이들에게 제대로 된 장애 이해 교육이 선행되어야만 통합교육이 수월하게 이루어질 수 있음을 강조한다.<br/><br/>또 다른 저자 김수연은 이런 정의를 내린다. “통합교육을 실현한다는 것은 장애학생이 일반학교에서 교육받는다는 것 이상의 의미를 담고 있다. 모든 학습자에게 개별적으로 최상의 맞춤 교육을 하는 것이 통합교육이라는 데 구성원이 합의하고 노력해가는 과정, 실은 그 자체가 통합교육이다.”(91~92쪽) 장애를 교육적 시선으로 바라본다는 것은 복지 차원의 특수교육을 넘어 통합교육에 대한 상상력을 넓히기를 요청한다. “장애인과 더불어 사는 삶에서 가장 중요한 자세는 내가 장애인을 변화 또는 교육시키겠다는 것이 아니라 그들과 만남을 통해 내 삶을 변화시키겠다는 자세”임을 강조한다.<br/><br/><b>모든 아이의 고유성을 존중하는 교실을 어떻게 만들 것인가_통합교육의 방법과 실천</b><br/><br/>2부 ‘통합교육의 실제’는 통합교육의 방법과 실천의 구체적인 사례들을 조명한다. 통합교육과 특수교육 사이에서 고민해온 교사, 양육자, 교육활동가 및 연구자들의 흥미로운 교육적 시도와 참고할 만한 국내외 사례가 담겨 있다. <br/><br/>결핍이 아닌 강점에 집중하는 ‘신경다양성’ 관점을 도입한 교실에서 ADHD 아이의 특성을 고려한 수업이 모든 아이에게 의미 있는 배움으로 이어지고, 양육자가 학교의 담임선생님, 병원의 상담·놀이선생님과 긴밀하게 협력하여 약물치료 없이 아이의 ADHD 증상이 호전된 이야기는 통합교육에 막막함을 느끼는 이들이 주목해야 할 귀한 선례다. <br/><br/>미국의 미취학 아동 통합교육기관인 ‘조오니오학교’, 독일의 경계선 지능 아이들을 위한 ‘게잠트슐레’, 호주의 통합교육 시스템을 가까이서 지켜본 이들이 전하는 해외 교육 모델은 우리가 앞으로 나아가야 할 방향을 가늠하게 한다. 한국교육의 막막한 현실에 좌절하기보다 각자의 방식으로 길을 찾은 이들의 이야기에서 “통합교육이 교사의 숙명”이며, 거스를 수 없는 흐름임을 다시금 확인할 수 있다.<br/><br/><b>통합교육은 모두에게 선善이다</b><br/><br/>ADHD 아이를 위한 활동적인 수업, 조오니오학교의 유연한 팀티칭 제도와 선진 장비가 일반 아이들에게도 즐거운 자극을 주듯, 통합교육은 장애학생뿐 아니라 비장애학생의 배움과 성장에도 자연스럽게 긍정적인 영향을 미친다. 마찬가지로 통합교육에 관한 논의와 상상력이 확장될 때, 우리가 도달할 곳은 장애인뿐 아니라 비장애인에게도 살기 좋은 사회일 것이다. 아이 하나하나의 고유성에 초점을 맞춤으로써 내 곁의 ‘다른’ 존재를 수용하는 태도를 길러주는 통합교육은 성인이 되어 다양한 사회 구성원과 관계 맺는 능력과도 직결된다. 궁극적으로, 통합교육은 우리가 살아가는 공동체의 선善을 실현할 교육적 장치다.