품목정보
발행일	2014년 08월 25일
쪽수, 무게, 크기	304쪽 \| 480g \| 15322415mm
ISBN13	9788950955861
ISBN10	8950955865

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●책소개 역사란 무엇인가. 답은 아주 간단하다. ‘인간이 살아온 삶의 궤적’이 바로 역사다. 드라마나 소설을 흥미롭게 보는 것은 내가 경험하지 못한 타인의 삶이 그럴듯해 보이기 때문이다. 역사도 마찬가지로, 나와 같은 사람들이 살아온 ‘삶의 모습’이 보이기 때문에 흥미로운 것이다. 그런데 역사를 안다는 것은 흥미 이외에 또 하나의 이점이 있다. 역사를 알면 ‘나’와 ‘우리’의 앞날을 좀더 정확하게 알 수 있고, 그에 대비할 수 있는 지혜를 얻을 수 있다. 흔히 인문학을 얘기할 때 ‘문?사?철’을 얘기하는데 이때의 ‘사’가 바로 역사다. 인류가 생겨난 이래, 그리고 기록이 생겨난 이래 인간은 역사를 기록해 왔다. 그 이유는 바로 과거를 알면 미래를 예측할 수 있기 때문이다. 시중에는 많은 역사책들이 쏟아져 나와 있다. 서점에서도 여러 종류의 역사책들이 진열되어 있다. 그럼에도 불구하고 오늘 우리가 <스토리 세계사>를 다시 펴내는 이유는 무엇일까. 그것은 기존의 역사책들이 보지 못했던 새로운 모습을 담고 있기 때문이다. 새로운 눈으로 보는 역사는 새로운 미래를 열 수 있다. 서양식의 경도된 역사적 시각을 바로잡다 기존의 역사책들, 우리가 교과서를 통해 배우고 책을 통해 알던 역사는 그리스에서 시작된 서양식 역사관에 의해 만들어진 것이다. 예를 들어 동양과 서양이 전쟁을 벌인 장면도 서양식으로 쓴 역사는 ‘동양의 누가 서양의 아무개 나라를 침입했다’는 식의 설명이 고작이었다. 전쟁의 원인을 제공한 것이 서양 쪽의 ‘아무개’라면 더더욱 그렇다. <스토리 세계사>는 이제까지 서양인의 시각으로 본 세계의 역사를 ‘동양인’, 그것도 아시아 극동의 작은 나라 ‘한국’의 역사학자의 시각으로 쓴 것이다. 그렇다고 이 세계사가 국수주의적으로 쓰인 것은 아니다. 다만, 세계 역사 속에서 한국인이 서야 할 정당한 자리 하나를 차지하고, 보다 중립적인 시각으로 ‘보편적인’ 인류의 삶을 ‘이야기’하고 있다. <스토리 세계사>는 인류 역사의 시작인 ‘오스트랄로피테쿠스’부터 ‘2011년 12월 말 미국 오바마 행정부가 이라크 주둔 미군을 철수하고 아프가니스탄에 증파하는’ 것까지의 방대한 역사를 다루고 있다. 이것은 기존에 우리가 익히 알고 있던 반 룬이나 곰브리치의 세계 역사서와 확연히 다른 점이다. 인류가 과거 천 년 동안 생산해 낸 정보가 근래의 십 년 동안 생산해 낸 것보다 적은 양이라고 한다. 이렇듯 시간은 빛의 속도로 흘러가는데 우리는 근 백 년쯤 전에 나온, 그것도 서양인의 시각으로 본 세계사의 늪에 빠져 있었던 것이다. 사건, 혁명, 인물, 테마 등으로 재미있게 서술 <스토리 세계사>는 이밖에도 또 하나의 미덕을 갖추고 있다. 그것은 세계사 자체의 기술을 사건, 혁명, 인물, 테마 등으로 잘게 분류하여 그야말로 ‘읽기만 해도’ 흥미가 재미를 불러오고 역사의 흐름이 입체적으로 우리 머릿속에 자리잡도록 도와준다는 것이다. 단지 시간의 흐름에 따라 평면적으로 서술된 역사는 따분하다. 하나의 사건이, 하나의 전쟁이, 한 인물이 어떤 경위로 역사에 등장하게 되었고, 그 이후 어떤 영향을 끼치게 되었는지를, 말 그대로 ‘입체적’인 스토리로 들려 주고 있기에, 우리는 이 책을 술술 따라 읽기만 하면 균형잡힌 시각으로 인류의 과거를 조목조목 알 수 있게 되면서, 앞으로 우리 삶이 어떻게 흘러갈 것인지에 대한 안목이 생겨나게 된다. 역사. 그것은 나와 같으면서도 다른 인간들이 동시대를 살아가는 수평적인 기록들을 수직적으로 바라본 작업의 결과물이다. 씨줄 날줄로 엮여 있는 이 삶의 궤적들을 엄정한 눈으로 잘라내고 그 의미를 찾아내려고 노력한 방대한 대하드라마인 <스토리 세계사>는, 비로소 우리나라가 역사적으로뿐 아니라 인문학적으로도 독립국임을 천명하는 귀중한 자산임을 알 수 있게 한다. ● 지은이 소개 임영태 경남 거창에서 태어나 동국대학교 행정학과를 졸업했다. 청년기에는 학생운동과 노동운동에 참여하였으나, 이후 역사의 집필에 주력하고 있다. 90년대 중반 푸른나무 기획실장과 편집주간을 지냈으며, 90년대 후반부터는 진보적 학자들이 만든 ‘(사)현대사연구소’에서 연구위원으로 활동했으며, ‘진실?화해를 위한 과거사 정리위원회’에서 일했다. 저서로는 『대한민국 50년사 1,2』 『북한 50년사 1,2』 『거꾸로 읽는 한국사』(공저) 『거꾸로 읽는 통일이야기』(공저) 『인류이야기 현대편 1,2,3』 『인류이야기 근대편 1,2,3』 『1980년대 노동운동사』 등이 있다.

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저자 : 임영태

경남 거창에서 태어나 동국대학교 행정학과를 졸업했다. 청년기에는 학생운동과 노동운동에 참여하였으나, 이후 역사의 집필에 주력하고 있다. 90년대 중반 푸른나무 기획실장과 편집주간을 지냈으며, 90년대 후반부터는 진보적 학자들이 만든 ‘(사)현대사연구소’에서 연구위원으로 활동했으며, ‘진실·화해를 위한 과거사 정리위원회’에서 일했다. 저서로는 『대한민국 50년사 1, 2』『북한 50년사 1, 2』『거꾸로 읽는 한국사』(공저) 『거꾸로 읽는 통일이야기』(공저) 『인류이야기 현대편 1, 2, 3』『인류이야기 근대편 1, 2, 3』『1980년대 노동운동사』 등이 있다.

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그들은 정말 전쟁을 좋아했을까? 과연 그들은 전쟁 그 자체를 좋아했을까? 아니면 다른 목적, 즉 영토 확장이나 자신의 권력 욕망 때문에 전쟁이라는 것을 계속 벌였던 것일까? 그 어느 쪽도 단언할 수는 없다는 것이 내 생각이다. 이런 인물들의 내면을 들여다보는 것은 쉽지가 않기 때문이다. 그들의 내면 세계는 보통 인간들과는 다른 특별함과 특이함으로 가득차 있다. 그들은 흔히 말하는 ‘영웅주의’나 ‘과대망상’에 사로잡힌 인물들이다. 그러면서도 그들은 전쟁의 전략과 전술, 권력 투쟁에서는 보통사람과 구별되는 비범함과 천재성을 가진 인물들이다. 38-39쪽

웃음은 치유의 기능을 갖고 있다. 아리스토파네스는 자칭 아테네 사회의 ‘선생님’이었다. 그는 아테네 민중을 가르치는 교육자였다. 웃음은 그가 제공하는 치료법의 한 부분이었다. 특히 그는 [기사들]이라는 작품에서 무능하고 탐욕스런 정치인들이 벌이는 무모한 제국주의적 모험을 풍자하면서 웃음거리로 만들었다. 101쪽

시간이 많이 흘렀지만 우리는 근대에 와서 다시 민주주의를 대안적인 정치제도로 받아들였다는 것을 생각해야 한다. 고대 로마의 공화정이 과두정이기는 하지만 제정보다는 민주적 요소가 강했던 것은 사실이다. 그런 점에서 민주적 가치의 중요성을 쉽게 부인할 수는 없을 것이다. 아우구스투스의 조치가 당시 상황에서 가장 현실적이고 선택할 수 있는 최선 가운데 하나라고 하더라도 “한 사람이 통치하는 국가 형태는 그 시기의 로마에는 정치적 필요로 되어 있었다.”는 식의 평가는 올바른 것이라고 보기는 어렵다. 222쪽

예수가 설파한 내용이 지금은 우리에게 익숙한 것들이 되었지만 2천 년 전 그 시대의 사람들에게는 매우 생소한 이야기였다. 그야말로 ‘혁명적인’ 주장이었다. 그는 심지어 로마 제국의 통치자와 지배로부터 벗어나기 위해 투쟁하는 열심당 사람들에게도 유대 민족의 해방, 구원이 아니라 인류 전체의 구원과 해방을 이야기해 미움을 받았다. 그는 분명 유대교를 받아들인 부모 밑에서 자랐음에도 유대교 랍비들의 주장을 반박했으며 심지어 가장 극렬한 비난의 말도 서슴지 않았다. 238쪽

--- 본문 중에서

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인류의 역사를 한눈에! 소설처럼 술술 읽히는 신개념 세계사 
역사란 무엇인가. 답은 아주 간단하다. ‘인간이 살아온 삶의 궤적’이 바로 역사다. 드라마나 소설을 흥미롭게 보는 것은 내가 경험하지 못한 타인의 삶이 그럴듯해 보이기 때문이다. 역사도 마찬가지로, 나와 같은 사람들이 살아온 ‘삶의 모습’이 보이기 때문에 흥미로운 것이다. 그런데 역사를 안다는 것은 흥미 이외에 또 하나의 이점이 있다. 역사를 알면 ‘나’와 ‘우리’의 앞날을 좀더 정확하게 알 수 있고, 그에 대비할 수 있는 지혜를 얻을 수 있다. 흔히 인문학을 얘기할 때 ‘문사철’을 얘기하는데 이때의 ‘사’가 바로 역사다. 인류가 생겨난 이래, 그리고 기록이 생겨난 이래 인간은 역사를 기록해왔다. 그 이유는 바로 과거를 알면 미래를 예측할 수 있기 때문이다. 
시중에는 많은 역사책들이 쏟아져 나와 있다. 서점에서도 여러 종류의 역사책들이 진열되어 있다. 그럼에도 불구하고 오늘 우리가 『스토리 세계사』를 다시 펴내는 이유는 무엇일까. 그것은 기존의 역사책들이 보지 못했던 새로운 모습을 담고 있기 때문이다. 새로운 눈으로 보는 역사는 새로운 미래를 열 수 있다. 
 
서양식의 경도된 역사적 시각을 바로잡다 
우리가 교과서를 통해 배우고 책을 통해 알던 역사는 그리스에서 시작된 서양식 역사관에 의해 만들어진 것이다. 예를 들어 동양과 서양이 전쟁을 벌인 장면도 서양식으로 쓴 역사는 ‘동양의 누가 서양의 아무개 나라를 침입했다’는 식의 설명이 고작이었다. 전쟁의 원인을 제공한 것이 서양 쪽의 ‘아무개’라면 더더욱 그렇다. 
이번에 출간된『스토리 세계사』(임영태 지음, 21세기북스 펴냄)는 이제까지 서양인의 시각으로 본 세계의 역사를 ‘동양인’, 그것도 아시아 극동의 작은 나라 ‘한국’의 역사학자의 시각으로 쓴 것이다. 그렇다고 이 세계사가 국수주의적으로 쓰인 것은 아니다. 다만 세계 역사 속에서 한국인이 서야 할 정당한 자리 하나를 차지하고, 보다 중립적인 시각으로 보편적인 인류의 삶을 이야기하고 있다. 『스토리 세계사』는 인류 역사의 시작인 ‘오스트랄로피테쿠스’부터 ‘2011년 12월 말 미국 오바마 행정부가 이라크 주둔 미군을 철수하고 아프가니스탄에 증파하는’ 것까지의 방대한 역사를 다루고 있다. 
이것은 기존에 우리가 익히 알고 있던 반 룬이나 곰브리치의 세계 역사서와 확연히 다른 점이다. 인류가 과거 천 년 동안 생산해낸 정보가 근래의 십 년 동안 생산해낸 것보다 적은 양이라고 한다. 이렇듯 시간은 빛의 속도로 흘러가는데 우리는 근 백 년쯤 전에 나온, 그것도 서양인의 시각으로 본 세계사의 늪에 빠져 있었던 것이다. 
 
사건, 혁명, 인물 등 테마로 구분하여 재미있게 서술한 세계사 
『스토리 세계사』는 이밖에도 또 하나의 미덕을 갖추고 있다. 그것은 세계사 자체의 기술을 사건, 혁명, 인물, 테마 등으로 잘게 분류하여 그야말로 ‘읽기만 해도’ 흥미를 불러오고 역사의 흐름이 입체적으로 우리 머릿속에 자리 잡도록 도와준다는 것이다. 
단지 시간의 흐름에 따라 평면적으로 서술된 역사는 따분하다. 이 책은 하나의 사건이, 하나의 전쟁이, 한 인물이 어떤 경위로 역사에 등장하게 되었고, 그 이후 어떤 영향을 끼치게 되었는지를 입체적으로 보여준다. 이 책을 술술 따라 읽기만 하면 균형 잡힌 시각으로 인류의 과거를 조목조목 알 수 있을 뿐만 아니라 앞으로 우리 삶이 어떻게 흘러갈 것인지에 대한 안목이 생겨날 것이다.

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