품목정보
발행일	2014년 12월 15일
쪽수, 무게, 크기	648쪽 \| 958g \| 15222433mm
ISBN13	9788957333914
ISBN10	8957333916

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1부 신화 해석을 위한 기본 조건 1장 신화 해석을 위한 정신분석의 기초 23 1. 신화에 대한 정신분석학의 연구 동향 26 2. 신화에 반영된 무의식의 유형들 35 3. 신화적 사고 55 4. 영웅신화 해석의 초점과 기본 틀 : 정신 발달의 중요 요소들 76 5. 마무리하며 90 2부 신화에 대한 정신분석 1장 한국 신화 95 1. 창세신화 : 한국인의 시원 95 2. 환인, 환웅, 웅녀, 단군 : 한국민족의 최초 이상화 대상들 101 3. 주몽 : 마마보이가 건국 영웅되다 107 4. 바리데기 : 버림받은 영혼이 치유자로 변환되는 과정 130 2장 중국 신화 169 1. 창세신 : 거인 반고 169 2. 예 : 반복되는 불행의 원인과 의미 175 3. 어진 왕 순 : 거짓자기가 참자기로 변하기 위한 조건 196 3장 일본 신화 221 1. 창세신 이자나기와 이자나미 : 성교, 창조, 죽음, 다툼, 분리, 단독 창조 223 2. ‘폭풍의 신’ 스사노오 : 반사회적 성격의 치유 과정 234 3. 오쿠니누시 : 힘없는 겁쟁이가 국가의 주인으로 성장하는 과정 258 4장 수메르 신화 287 1. 길가메시 : 오만한 자가 현자로 변하는 과정 287 5장 이집트 신화 337 1. 오시리스, 이시스, 호루스 : 죽음에서 부활에 이르는 길 337 6장 그리스 신화 369 1. 그리스의 창세신화 : 왕 살해의 전형 369 2. 오이디푸스 : 운명을 벗어나려는 투쟁 379 3. 페르세우스 : 어머니의 마력에서 벗어나 주체가 되기 위한 조건 410 4. 테세우스 : 미궁에 들어가 괴물과 싸우기 437 5. 헤라클레스 : 모성 박탈이 심한 자의 운명 459 6. 에로스와 프시케 : 사랑과 영혼이 조화되기 위한 조건 487 7. 나르키소스와 에코 513 7장 북유럽 신화 541 1. 발데르 : 빛의 신이 죽어야 하는 이유 541 3부 신화에 반영된 민족무의식 비교 1장 신화에 반영된 민족무의식 비교 561 1. 창세신화 : 민족 간 최초 정신성 비교 564 2. 영웅신화 : 민족 간 콤플렉스 유형 비교 565 맺는말 587 미주 593 참고문헌 633

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저자 : 이창재

연세대학교에서 철학자 박동환에게 배워 철학박사 학위를 받고 시카고대학교에서 정신분석학으로 교육부 포스트닥터 과정을 수료했다. 학술문화단체, 대학, 기업에서 정신분석 및 철학 강의를 28년, 정신분석 상담ㆍ꿈해석 임상을 16년 진행했으며, 정신분석연구모임 ‘Xx 정신분석세미나’ 지도교수를 맡고 있다.
지난 십여 년간부터 지금까지 신경증 증상과 꿈, 신화, 예술작품 발생 구조의 동일성과 차이성 연구를 해오고 있다. 저서로 『프로이트와의 대화』, 『정신분석과 철학』, 『예술작품과 정신분석』(공저), 『니체와 프로이트』 가 있으며 주요 논문으로 「꿈의 기원과 의미에 대한 정신분석적 해석」, 「예술작품의 기원과 의미에 대한 정신분석적 해석」, 「동아시아 신화 해석을 위한 정신분석 관점 및 개념 고찰」, 「‘왕 살해’ 풍속의 의미와 ‘원시 사고’의 특성에 대한 정신분석적 해석」, 「병리적 정신현상의 원인론과 극복론」, 「프로이트의 신경증 원인론 : 외상, 환상, 사후작용」, 「의미의 기원에 대한 계보학적 고찰」, 「‘도덕의 기원’에 대한 탈이분법적 고찰」 등이 있다. E-mail : freudphil@naver.com

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* 필자는 독자들에게 자신의 무의식에 잠재된 ‘아이의 마음’과 ‘원시인의 마음’으로 돌아가 신화의 무의식적 의미를 음미하기를 권한다. 신화를 통해 나의 뿌리이자 현재 내 삶에 영향을 미치고 있는 심연의 힘과 접속하려는 마음으로 상상력의 율동에 정신을 맡기고 솟아나는 원시적 감정과 상징에 집중해보자. 그러면 원시 인류가 그대에게 속삭이는 소리가 들리고 다양하고 생생한 이미지가 떠오를 것이다.
--- p.17

* 민족의 무의식에는 태초부터 전승되어온 고유의 ‘원형이미지(영웅상)’가 담겨 있다. 주몽, 바리데기, 예, 순, 스사노오, 오쿠니누시, 길가메시, 오시리스, 페르세우스, 헤라클레스, 발데르, 부처, 예수 등은 무의식에 담긴 원형에너지를 자아에 통합하여 성공적으로 활용한 영웅 표상들이다. 이들은 고향을 떠나 낯선 곳을 탐험하며 자아경계를 확장하고, 괴물과 대결하여 이를 제거함으로써 정신의 발달을 방해하던 힘들의 속박에서 벗어난다. 또한 ‘자기’의 정체성을 실현해가는 개성화 과정을 거친다.
--- p.42

* 왕 살해 풍습의 심리적 원인은 무엇일까? 프로이트는 원시 인류의 무의식에 억압되어 있던, 왕(씨족장)의 자리에서 절대 권력을 행사하던 최초 아버지에 대한 양가 감정(애증)과 유년기 오이디푸스 욕구 때문에 이러한 풍습이 발생했다고 본다. 셈족과 라틴족은 신을 제물로 삼는 행사를 거행했는데, 그 신은 아들들에게 살해당한 원아버지를 상징한다. 이러한 행사가 매년 공적으로 엄숙히 거행된 이유는 실제 일어났던 아버지 살해 사건을 모두에게 상기시켜 원죄에
대한 죄책감을 활성화하기 위해서였다.
--- p.65

* 자연은 때로 개성을 획득하지 못한 다수보다, 한 명의 가치 있는 개인을 선택한다. 영웅의 근친상간은 사회에 순응해 주체성을 상실하고, 주체의식이 개화되지 않은 개인에게, 정신의 본래성(Self)으로 되돌아가 내재된 목적을 수행하라고 요청하는 힘이다.

--- p.409

출판사 리뷰 출판사 리뷰 보이기/감추기

정신분석적 신화 해석은 신화가 인류에게 제공한, 정신의 안정화 기능을 재현하는 일 신화에 대한 정신분석적 해석이란 우리 자신의 정신 밑바닥에 있는 태곳적 민족무의식·인류무의식과 ‘지금, 여기’가 만나서 교류하는 경이적 사건이다. 무의식에는 강력한 본능욕동과 감정, 환상, 내적 대상, 결코 잊을 수 없는 상처와 재난 흔적, 생존을 위해 유념해야 할 메시지가 들어 있다. 현대의 우리는 고대의 신화가 각 민족 구성원들에게 위기와 불안에 대처하는 방법, 인간의 본질과 삶의 목표 등을 안내해주는 최고의 치유적 서사였다는 사실을 쉽게 잊는다. 불교를 믿는 사람에게 불경이, 기독교를 믿는 사람에게 성경이, 과학자에게 첨단 과학논문이 지니는 권위와 치유 기능을 고대인에겐 신화가 지니고 있었다. 이 책은 이러한 맥락에서 신화가 고대 인류에게 제공했던 정신의 안정화 기능을 재현해 현대인의 결핍을 보충하는 것을 목표로 하여 정신분석적 신화 해석을 펼쳐보인다. 이 책에 소개된 신화 이해의 세 가지 배경 이 책에서는 세 가지 관점을 혼합해 신화 해석을 시도한다. 첫째, 가장 중심이 되는 것은 정신분석의 관점이다. 프로이트는 개인 무의식을 명료화하는 데 초점을 두었고 융은 인류의 원형적 무의식이 신화에서 어떤 양태로 상징화되는지를 주목했다. 이 책에서는 서로 대립과 갈등을 빚어온 프로이트와 융, 그리고 현대정신분석 관점들이 어떻게 상호 보완되는지 구체적 신화 해석 사례를 통해 제시한다. 두 번째는 인류학, 민속학, 신화학의 관점이다. 프레이저의 ‘주술적 사고’, 레비스트로스의 구체적이고 감각적인 ‘야생의 사고’, 심리학자 줄리언 제인스가 주목한 내면에서 들려오는 신의 목소리에 복종하던 원시 인류의 ‘양원적 정신구조’, 일본의 문화인류학자 나카자와 신이치의 ‘막힌 것을 소통시키는 매개활동으로서의 신화’ 등의 개념이 각국 신화를 해석하는 배경지식으로 활용된다. 신화인류학의 관점은 신화를 창조한 고대 인류의 세계관을 이해하는 데, 그리고 신화소가 과거의 생활 맥락에서 어떤 상징의미로 사용되었는지 이해하는 데 필요한 지식을 제공한다. 세 번째는 신화학자 조셉 캠벨의 관점이다. 신화학 전공자인 캠벨이 정신분석을 흡수하여 신화의 심리적 의미를 이해하려 시도한 것은, 정신분석 전문가인 프로이트와 융이 신화와 신화인류학을 흡수하여 정신분석의 경험 영역과 시야를 거시적으로 확장한 것만큼 혁신적인 일이었다.

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