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품목정보
| 발행일 | 2015년 01월 20일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 312쪽 | 522g | 153*224*18mm |
| ISBN13 | 9788965841531 |
| ISBN10 | 8965841534 |
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p.23
이제는 기업이 모방을 초월한 창의성이 없거나 등록된 특허가 없다면, 의도와 상관없이 갑자기 도덕성 없다는 평가를 받는 시대가 됐다. 모방이 창조의 어머니이긴 하지만 모방이 창조 수준이 되기 전에 시장에 나오면 엄청난 돈을 지불할 수도 있다. 특히 문화적 자부심이 강한 유럽에서는 모방했다는 사실만으로 시장에서 퇴출되기도 한다. 문화가 발달한 사회에서는 기업이 만든 제품도 예술작품이라는 의식이 강하다. 그렇기 때문에 경쟁사를 따라하는 기업은 남의 작품을 표절한 부도덕한 작가취급을 당한다.
p.71
그린의 아버지가 아들의 친구에 대해, 미래 세대에 대해 자신이 더 잘 안다고 생각하면서 부정적 기대를 하게 된 원인은 어디에 있을까? 송충이는 솔잎을 먹어야 한다는 그린의 할아버지의 교육 때문일 수도 있다.
그린의 아버지가 누구로부터 그런 태도와 사고방식을 배웠는지는 확인할 수 없지만, 문제는 새로운 플랫폼이 열리는 것에 대한 체험의 부족과 열린 사고방식의 부족이다. 페이스북의 어마어마한 성공을 보면서 그린의 아버지는 그린에게 사업적 기회를 앗아간 점에 대해 사과했을까? 아마 대충 넘어갔을 것이다. 돈이 더 없어도 자존감을 지키며 살아갈 수 있는 집안이기에, 페이스북 지분에 미련을 갖지 않아도 될 것이기에, 더 넓은 세상에 대해 큰 미련이 없기에
p.86
문학작품을 창작하는 작가들의 55%, 과학자들의 27% 정도가 어려서 조실부모를 경험했다는 통계가 있다. 이런 통계를 봐도 아픔은 창의성을 위한 에너지가 된다는 것을 짐작할 수 있다. 보통사람의 조실부모 확률은 8%밖에 되지 않기 때문이다.
그렇다면, 모든 상처는 에너지로 비유할 수 있지 않을까? 억울함과 원망은 석탄에너지, 땀과 피를 많이 흘려본 경험은 석유에너지, 성취를 많이 경험하면 수력에너지, 실연을 당하면 풍력에너지, 사랑하는 이의 죽음은 천연가스, 죽을 고비를 넘기는 것은 원자력에너지…. 그러나 여기서 중요한 사실은 에너지를 정제하는 시스템이 필요하고, 그 시스템은 학교와 국가여야 한다는 점이다.
p.161
이스라엘의 교육적 개념 2가지는 하브루타(Havruta)와 후츠파 (Chutzpah)인데, 이 2개념은 유대인 교육의 양 기둥을 이루고 있다. 하브루타는 질문과 토론을 통해 생각의 뿌리를 깊게 파는 것을 말하고, 후츠파는 과감한 도전을 통해 활동 영역을 확장하려는 정신을 말한다. 하브루타는 ‘친구’를 뜻하는 히브리어 ‘하베르’에서 유래했다. 그래서 자신을 친구로 삼고 자문자답하는 것도 하브루타이다. 유대인은 늘 짝을 지어 대화와 토론으로 자신의 주관을 객관화해보는 연습을 한다. 이런 관습은 특허의 객관적 지배력을 만드는 것과 관련 있다. 그들이 스스로를 객관화하는 힘은 하브루타가 친구라는 뜻에서 나왔다는 점과 깊은 연관이 있다. 하브루타 개념으로는 스승도, 형님도 토론 중에는 친구이기 때문에 계급장을 떼고 더 치열하게 토론할 수 있다. 토론에서는 서로 스승이 됐다가 제자도 되는 친구 관계여야 서로 발전할 수 있다. 반면 우리나라 문화에서는 스승과의 대화가 하브루타가 되지 못한다. 토론에서 상하관계가 되면 질문 선택에서 자기검열에 빠지고, 범위가 좁아진다. 생각이라는 것은 이미 아는 것에 대한 의심이며, 의심이 질문을 통해 연속되는 것이 공부다.
이제는 기업이 모방을 초월한 창의성이 없거나 등록된 특허가 없다면, 의도와 상관없이 갑자기 도덕성 없다는 평가를 받는 시대가 됐다. 모방이 창조의 어머니이긴 하지만 모방이 창조 수준이 되기 전에 시장에 나오면 엄청난 돈을 지불할 수도 있다. 특히 문화적 자부심이 강한 유럽에서는 모방했다는 사실만으로 시장에서 퇴출되기도 한다. 문화가 발달한 사회에서는 기업이 만든 제품도 예술작품이라는 의식이 강하다. 그렇기 때문에 경쟁사를 따라하는 기업은 남의 작품을 표절한 부도덕한 작가취급을 당한다.
p.71
그린의 아버지가 아들의 친구에 대해, 미래 세대에 대해 자신이 더 잘 안다고 생각하면서 부정적 기대를 하게 된 원인은 어디에 있을까? 송충이는 솔잎을 먹어야 한다는 그린의 할아버지의 교육 때문일 수도 있다.
그린의 아버지가 누구로부터 그런 태도와 사고방식을 배웠는지는 확인할 수 없지만, 문제는 새로운 플랫폼이 열리는 것에 대한 체험의 부족과 열린 사고방식의 부족이다. 페이스북의 어마어마한 성공을 보면서 그린의 아버지는 그린에게 사업적 기회를 앗아간 점에 대해 사과했을까? 아마 대충 넘어갔을 것이다. 돈이 더 없어도 자존감을 지키며 살아갈 수 있는 집안이기에, 페이스북 지분에 미련을 갖지 않아도 될 것이기에, 더 넓은 세상에 대해 큰 미련이 없기에
p.86
문학작품을 창작하는 작가들의 55%, 과학자들의 27% 정도가 어려서 조실부모를 경험했다는 통계가 있다. 이런 통계를 봐도 아픔은 창의성을 위한 에너지가 된다는 것을 짐작할 수 있다. 보통사람의 조실부모 확률은 8%밖에 되지 않기 때문이다.
그렇다면, 모든 상처는 에너지로 비유할 수 있지 않을까? 억울함과 원망은 석탄에너지, 땀과 피를 많이 흘려본 경험은 석유에너지, 성취를 많이 경험하면 수력에너지, 실연을 당하면 풍력에너지, 사랑하는 이의 죽음은 천연가스, 죽을 고비를 넘기는 것은 원자력에너지…. 그러나 여기서 중요한 사실은 에너지를 정제하는 시스템이 필요하고, 그 시스템은 학교와 국가여야 한다는 점이다.
p.161
이스라엘의 교육적 개념 2가지는 하브루타(Havruta)와 후츠파 (Chutzpah)인데, 이 2개념은 유대인 교육의 양 기둥을 이루고 있다. 하브루타는 질문과 토론을 통해 생각의 뿌리를 깊게 파는 것을 말하고, 후츠파는 과감한 도전을 통해 활동 영역을 확장하려는 정신을 말한다. 하브루타는 ‘친구’를 뜻하는 히브리어 ‘하베르’에서 유래했다. 그래서 자신을 친구로 삼고 자문자답하는 것도 하브루타이다. 유대인은 늘 짝을 지어 대화와 토론으로 자신의 주관을 객관화해보는 연습을 한다. 이런 관습은 특허의 객관적 지배력을 만드는 것과 관련 있다. 그들이 스스로를 객관화하는 힘은 하브루타가 친구라는 뜻에서 나왔다는 점과 깊은 연관이 있다. 하브루타 개념으로는 스승도, 형님도 토론 중에는 친구이기 때문에 계급장을 떼고 더 치열하게 토론할 수 있다. 토론에서는 서로 스승이 됐다가 제자도 되는 친구 관계여야 서로 발전할 수 있다. 반면 우리나라 문화에서는 스승과의 대화가 하브루타가 되지 못한다. 토론에서 상하관계가 되면 질문 선택에서 자기검열에 빠지고, 범위가 좁아진다. 생각이라는 것은 이미 아는 것에 대한 의심이며, 의심이 질문을 통해 연속되는 것이 공부다.
--- 본문 중에서
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