품목정보
발행일	2000년 10월 31일
쪽수, 무게, 크기	504쪽 \| 856g \| 크기확인중
ISBN13	9788984070431
ISBN10	8984070432

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저자 : J.F. 비얼레인

미국의 신화학자. 워싱턴에 있는 아메리칸 대학 객원교수로 있으며, 스미소니언 인스티튜션에서 신화학을 강의하고 있다. 주요 저서로는 『살아 있는 신화』『시대의 책』이 있으며, 사후 세계에 관련된 각국의 신화와 종교를 다룬 후속작을 집필 중이다.

역자 : 현준만

전문번역가. 1958년 전남 목포에서 태어나 한국외국어대 영어과를 졸업하였다. 주요 역서로 『게오르그 루카치』『마구스』『이야기 그리스 철학사』『클레오파트라』『기계의 아름다움』등이 있다.

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우리가 알고 있듯이 세상은 아주 아주 여러 차례에 걸쳐 창조되고 파괴되어 왔다. 창조주인 브라마만이 몇 차례나 이런 일이 반복되었는지 알고 있다. 각각의 창조 주기는 네 시대로 이루어지는데, 각 시대는 저마다 그 시대의 특징을 나타내는 기본 요소를 가지고 있다. 처음은 황금 시대, 즉 사트바의 시대이다. 다음에는 라자스의 시대가 온다. 세 번째 시대는 사트바와 라자스가 혼합된 시대이다. 끝으로 타마스(어둠)의 시대가 옴으로써 한 주기가 마무리 된다.

황금 시대는 4천 년간 지속되며 황금 시대 뒤에는 '종말기', 혹은 과도기가 찾아와 4백 년 동안 지속된다. 황금 시대에는 사람들이 쌍을 이루어 태어난다. 사람들은 근심 걱정 없이 인생을 한껏 즐긴다. 주변에 있는 음식은 무엇이든 먹어도 되므로 일할 필요가 없다. 사람들은 서로 미워할 줄 모르고 피로를 느끼지도 않는다. 또한 살아가는 데에 기후가 딱 알맞기 때문에 피난처로서의 집도 필요가 없다. 슬픔 따위도 없다.

두 번째 시대는 충족감이 사라지면 다른 형태의 충족감을 찾게 된다는 원리에 따라 움직인다. 물은 증기나 김 같은 불안정한 상태에 이르면 구름을 이룬다. 두 번째 시대에는 이 구름이 비로 내리고, 그로 인해 땅에서 나무들이 싹튼다. 이 나무가 사람들의 살림 밑천이다. 나무들이 인간에게 풍성한 열매와 야생 꿀 등 먹을 것을 제공하고 사람들의 거처 노릇도 하는 까닭이다. 고요한 명상이 황금 시대의 특징이라면 두 번째 시대의 특징은 신들에게 제물을 바친다는 것이다. 두 번째 시대는 3천 년 동안 지속되며, 그 뒤에는 3백 년간의 종말기가 이어진다.

---p.160

신들이 말하기를 그칠 때 사회가 신화를 버리게 된다고 한 피에르 자네의 말을 여러분은 기억할 것이다. 사회가 신화에 대한 인간의 본능적인 욕구를 무시하고 종교를 소홀히 할 때, 신화에 바탕을 둔 도덕 체계를 따르지 않을 때, 또는 신들이 말하기를 그쳤다 하여 신화에 근거한 체계를 뒤흔들려 할 때, 그 사회는 위험을 무릅쓰고 신화를 버린다. 프랑스 혁명 세력이 내세웠던 이성의 종교라든가 소비에트 신화와 같이 신화에 대한 인간의 선천적 욕구를 채워주지 못하는 '인공 신화'는 반드시 실패한다. 진정한 신화만이 생명력을 갖기 때문이다.

420 p.

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