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공민왕과의 대화

공민왕과의 대화

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품목정보

품목정보
발행일 2005년 11월 05일
쪽수, 무게, 크기 255쪽 | 466g | 크기확인중
ISBN13 9788991319424
ISBN10 8991319424

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저자 소개 (1명)

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이기담: 왕이 이루어 낸 여러 가지 치적 중에서 현재 가장 높은 평가를 받는 것은 왕께서 치세 기간 내내 추진했던 ‘개혁’과 100년 동안 계속된 원의 간섭 속에서 이루어 낸‘국가의 자주권’입니다. 그중에서도 개혁이 손꼽히는데요. 가시적인 성과가 가장 많았다고 평가받는 기간은 왕이 신돈을 앞세워 개혁을 추진했던 6년간입니다. 또한 신돈의 출신과 권력 탓에 더욱 사람들의 관심이 집중되고 있을 것입니다. 신돈은 절의 노비였습니다. 게다가 그의 아버지가 누구인지 정확하게 알려져 있지 않습니다. 우리들이 알 수 있는 신돈에 대한 정보는『고려사(高麗史)』를 비롯한 몇몇 사료에 기록된 것으로 신돈의 출신에 대한 내용도『고려사』에 실려 있습니다.
“신돈은 영산인(靈山人)인데, 어머니는 계성현(桂城縣)에 있는 옥천사(玉川寺)의 비(婢)였다. 어려서 승(僧)이 되어 법명을 편조(遍照)라 하고 자를 요공(耀空)이라 하였다. 어머니가 천하였기 때문에 그의 동류(同類)들과 어울리지 못하고 항상 산방(山房)에 거처하였다.”
당시 고려의 법에 의하면‘천인은 자기 어머니에 속하게 한다.’고 하였습니다. 곧 어머니가 노비면 신돈 또한 노비인 것이죠. 따라서 신돈은 승려가 될 수 없었습니다.
이런 신돈을 왕께서는‘수정이순논도섭리보세공신 벽상삼한삼중대광 영도첨의사사사 판중방감찰사사 취성부원군 제조승록사사 겸 판서운관사(守正履順論道燮理保世功臣壁上三韓三重大匡領都僉議使司事判重房監察司事鷲城府院君提調僧錄司事兼判書雲觀事)’라는 공신 칭호와 관직을 주어 왕 다음의 최고 권력으로 개혁을 추진케 하였습니다. 하지만 왕께서는 하루아침에 그를 수원에 유배시켰고, 불과 사흘 만에 처형했습니다.
자극적이고 평범하지 않은 것에 관심을 갖기는 예나 지금이나 다를 바 없는 인간의 심리입니다. 어찌 사람들의 관심이 없을 수 있겠습니까? 이런 신돈에 대한 관심은, 미천한 신돈을 등용하고 그로 하여금 개혁을 추진케 하고 종내는 죽게 한 왕에게 미친다 하겠습니다. 왕은 그 4년 뒤에 의문의 암살을 당하셨지요. 저는 이런 일련의 급격한 변화가 결국은 고려를 멸망으로 가게 하지 않았나 보는데요. --- p.18~19

이기담: 저는 태조 왕건 시대를 지향하는 방향성이 다른 의미 또한 담고 있다고 보는데요, 그것은 고려가 원과는 다르다는 독자성과 우수성에 대한 자부심입니다. 즉위 5년 7월 표문에서 왕은 한반도인들이 “수와 당의 융성기에도 단지 견제되는 것에 불과했다.”라 밝혔습니다. 이는 우리 민족에 대해 왕이 얼마나 큰 자부심을 가지고 있는지 잘 드러낸 것이라 봅니다.
공민왕: 잘 보았소. 나는 원과 다른 독자성을 추구하는 것만이 앞으로 고려가 살 길이라 여겼소. 그것이 무엇이겠소. 고려 초기로의 회복을 의미하오. 더 나아가 몽고의 문화는 절대 긴 미래의 보편적인 문명이 될 수 없을 거라 여겼소. --- p.100

이기담: 왕께서는 개혁에 대한 식지 않는 열망을 가지고 여일하게 추진했지만 한편으로는 정치적 안정 또한 개혁 못지않은 중요한 정치적 목적으로 인식한 듯합니다.
공민왕: 맞소. 그러하오. 개혁을 위해서는 정치적 안정 또한 매우 중요한 것이오. 정치란 인간들이 모여 사는 한 사회에서 일어나는 모든 일을 대상으로 하는 것이오. 한 가지의 목적이 주가 된다고 해도 사회 전반의 다른 문제들 또한 다루어야 하는 것이오.
이기담: 맞습니다. 하지만 다양한 인간 세상의 문제들을 다루는 정치에서 가장 중요한 것은 균형감각이 아닐까요?
공민왕: 이제야 알겠소. 그러니까 개혁과 정치 안정을 동시에 추구함에 있어서 균형감각이 결여되었다는 말씀을 하는 것이구려.
이기담: 그렇습니다. 사실 왕의 치세 전반에 걸쳐 이런 문제는 나타납니다. 대표적인 예가 왕 즉위 초 단행한 개각입니다.
--- p.225-226

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