품목정보
발행일	2005년 08월 19일
쪽수, 무게, 크기	279쪽 \| 522g \| 15322420mm
ISBN13	9788995690307
ISBN10	8995690305

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1936년 12월 23일 모스크바에서 출생.
1937-38년 아버지 김철산은 형법 58조항에 따라 처형, 어머니 니나 발렌찌노브나도 같은 죄목으로 5년 강제수용소, 3년 유형에 처해졌다가 1954년 복권됨.
1954-59년 모스크바 국립 사범대 역사인문학부에 입학, 대학시절 이미 시와 노래로 인권 운동을 시작.
1959-61년 졸업 후 깜챠뜨까 야간 학교의 교사로 발령되어 근무함.
1962-68년 모스크바 학교에서 교사로서 근무함.
1969- 반체제 운동으로 인해 교사 활동을 하지 못하게 되었고 모든 예술 활동을 저지당함. 이름을 율리 미하일로프로 바꾸어 활동.
1963년 이후 영화 작업에 참여. 그의 노래가 50여편의 영화와 40여편의 연극에 삽입됨.
1974년 이후 극작가와 시나리오 작가로 활동하기 시작하여, 자신이 직접 쓴 20여편의 연극이 현재 러시아 전역에서 상연 중. 2편의 영화 <비 온 뒤 목요일에>, <하낫 둘 -슬픔은 불행이 아니다>가 1985, 87년에 유좁스끼 감독에 의해 영화화.
1985년 자신의 이름 율리 김으로 활동을 재개.
1986년 이후 해외에서 활동.
1998년 <황금 오스따프>상 수상, 1999년 <불랏 아꾸좌바>상 수상
1987년 영화인 협회 회원, 1991년 작가 협회 회원, 1997년 세계 문인협회 회원.

역자 : 최선

서울대 문리대 독문과 졸업
독일 자유 베를린 대학교 노문학 박사
현 고려대 노어노문학과 교수
저서: 소련 노래시 연구
역서: 『끝없는 평원의 시들지 않는 말들』, 『삶이 그대를 속일지라도』, 『보리스 고두노프』, 『벨킨이야기』
논문: 소련노래시, 스딸리니즘 및 뿌쉬낀 관련 논문 다수

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아마도 정말
내가 광대하면
슬픔 한 방울 줄겠지, 누군가에겐.
그러니까
꼭 그만큼
세상에 늘어나겠지, 기쁨 하나가!

--- '어릿광대' 중

슬퍼마, 내 좋은 친구,
노래해 나랑, 차라리, 노래해,
슬퍼마, 왜그래, 왜그래,
잊어버려, 걱정일랑,
노래해- 모든 것이 지나가게
노래만 해!

노래해, 심지어 심하게
재능 없어도, 가성 못내도
아직 알아듣지들 못해도
모든 이웃들 도망가도
한 마리 새봄 고양이
그래도 듣겠지, 창턱에서-
아무렴 어때, 그냥 노래해!

--- '오이, 얼마나 좋아!' 중에서

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한국에서 러시아의 노래는 이제 낯설지 않다. 알라 뿌가쵸바의 “백만 송이 장미”가 번안되어 불려지고, “백학”이 <모래시계>라는 드라마에 등장한 이후 많은 러시아 노래들은 낯선 이방인의 노래라기 보다는 우리의 가슴을 파고드는 유행가의 한 소절만큼 정감어리다. 비록 언어는 다를지라도 마음을 전할 수 있는 것이 바로 노래가 아닌가. 그네들도 우리의 노래를 들으며 같은 느낌을 갖지는 않을까. 이러한 생각들이 러시아 바르드 음악 혹은 음유시(авторские песни, бардовский песни) 세계에 접근하도록 하였다. 자신의 시에 곡을 붙여 통기타로 노래하던 이 소비에트의 신생 장르는 시대를 노래로써 저항하던 숱한 예술가들의 유일한 숨통이었다. 이것은 또 얼마나 우리의 70년대 가수들과 닮아 있는가. 여기에 <러시아의 시와 노래>라는 시리즈의 기획 의도가 있다. 율리 김을 시작으로 오꾸좌바, 븨소쯔끼 등의 시와 노래를 통해 러시아인의 숨결을 좀더 가까이에서 느끼고, 그들과 더불어 시대의 아픔을 공유할 수 있기를 바라는 마음이다. 이 시리즈의 첫번째 시인이 율리 김인 것은 매우 의미심장하고도 기쁜 일이다. 그는 러시아 음유시 장르의 제1세대로서 유일하게 생존해 있는, 실로 러시아 시와 음악의 산 증인이기 때문이다. 오꾸좌바, 븨소쯔끼, 갈리치 등과 더불어 러시아 음유시 장르는 율리 김과 과거와 현재를 같이 하고 있는 것이다. 이러한 기념비적인 인물의 시와 노래를 통해 러시아의 정신을 알리고자 하는 것이 본 기획 출판의 첫번째 이유이다. 또한 율리 김이 빅또르 최와 마찬가지로 바로 한국인이는 점은 매우 의미심장하다. 불행한 아버지의 죽음으로 인해 한국인이라는 의식조차 모르고 살아왔지만, 그의 내면에는 한국인의 뜨거운 피가 흐르고 있는 것이다. 그가 말년에라도 조국의 땅을 밟아 보고자 하는 것은 당연한 이치이며, 이것이 우리가 율리 김의 시를 번역하고 초청하여 그의 시와 노래를 이 땅에 알려야 하는 두번째 이유가 된다. 그의 번역 시집의 출간과 더불어 우리는 그를 초청하여 초청 공연을 갖는다. 이는 현 러시아의 유명하고도 역사적 시인의 초청 공연이라는 점에서뿐만 아니라 조국을 그리워하는 재러 한인 예술가의 죽기 전 조국 땅을 밟아보고자 하는 염원을 실현한다는 점에서 커다란 의미를 갖는다. 율리 김은 러시아에서뿐만 아니라 세계적으로 유명한 음악인이며, 현재에도 왕성하게 활동 중이다. 그의 노래는 현재 러시아 초등학교 교과서에 실릴 정도로 러시아에서 그를 모르는 이는 없다. 그의 시와 노래가 아직 그의 모국인 한국에서 알려지지 않은 것은 오히려 의아한 일이 아닐 수 없다. 이번 기회에 그의 존재가 그의 예술과 더불어 한국인의 가슴 속에 아로 새겨지길 바란다. <본 시리즈의 특징> “러시아 시와 노래”라는 시리즈는 러시아의 바르드(음유시인)들을 중심으로 노래로 만들어진 러시아 시들을 소개한다. 따라서 본 시리즈는 시선집과 더불어 음악 CD가 함께 세트로 이루어 질 것이며, 율리 김을 시작으로 <2권 오꾸좌바>, <3권 븨소쯔끼>, <4권 갈리치>, <5권 빅또르 최> 등으로 출판될 예정이다. 노래를 들으면서 읽는 시집 시와 노래는 예로부터 긴밀한 관계의 장르였다. 문학과 음악이라는 두 장르를 결합시킴으로써 ‘시’는 보다 친숙하게 독자에게 다가갈 수 있다. 이 시리즈의 특징은 함께 삽입된 음악 CD를 들으면서 시를 감상할 수 있다는 것이다. 노래를 따라 부르면서 읽는 시집 이 시리즈의 또 다른 특징은 노래를 따라 부르면서 시를 감상할 수 있다는 점이다. 우선 러시아어를 모르는 독자는 번역시를 읽으면서 따라 부를 수 있다. 따라 부를 수 있도록 번역되었다는 점은 이 시리즈 번역의 큰 특징이 된다. 러시아어를 아는 독자는 함께 실린 원시를 보면서 따라 부르며 원시를 감상할 수 있다. 한편 기타를 연주할 수 있는 독자라면 악보를 보면서 스스로 바르드가 되어 볼 수 있다. <율리 김은 누구인가- 저자 소개> 스딸린의 철의 장막 속에서 1938년 율리 김이 두 살 때 아버지 김철산은 ‘민중의 적’이라는 죄의 누명을 쓰고 총살당하였다. 러시아인이었던 그의 어머니 니나 발렌찌노브나 역시 한국인의 아내라는 이유만으로 8년의 유형을 살아야만 했다. 율리 김은 대학 시절 아버지의 죽음과 그 비밀을 알게 되었고, 스딸린 체제에 항거하기 위해 인권운동을 시작하게 된다. 이렇게 시작된 그의 시와 노래, 인권 운동은 그의 삶의 전환점이 되었고, 동시에 그를 옭아매는 족쇄가 되었다. 이 때문에 선생님의 직업도 버려야만 했고, ‘김’이라는 자신의 성도 버리고 ‘미하일로프’라는 이름으로 살아야만 했지만, 체제가 그의 목소리를 없앨 수는 없었다. 그의 금지된 시는 노래가 되어 암울한 소비에트 시대에 희망과 자유를 심어 주었다. 밝고 유쾌한 그의 노래는 차가운 러시아인들의 마음을 따뜻하게 녹여주었다. 한국에는 2003년 KBS <한민족리포트>를 통해 알려졌고, 2005년 10월 방한하여 내한 공연을 갖는다. <러시아 바르드와 바르드 음악> 율리 김은 러시아 바르드 음악의 제1세대이다. 중세 유럽 봉건제후의 궁정을 찾아다니며 스스로 시를 지어 노래로 부르던 음유시인을 트루베두르, 혹은 바드bard라고 불렀다. 이들은 마리아에 대한 사랑을 세속적인 사랑으로 대체하여 노래하였으며, 전쟁과 종교가 시적 영감의 주요 원천이 되었다. 이러한 중세 유럽의 전통은 러시아 바르드 음악의 기원이 된다. 하지만 소비에트 시절 최초로 탄생한 러시아 바르드 음악은 스딸린의 반체제 운동이 불가능한 시대에 문서화되지 않고 입에서 입으로 구전될 수 있었고, 반체제 지식인들의 활발한 운동의 장을 마련하였다. 불랏 아꾸좌바, 알렉산드르 갈리치, 블라지미르 븨소쯔끼, 노벨라 마뜨베예바, 율리 김, 유리 비즈보르, 예브게니 끌랴츠낀, 알렉산드르 고로드니쯔끼가 러시아 대표적인 바르드 시인들이다. 이들은 시와 노래에 있어 각자의 독특한 색채로 자신만의 시학을 형성하고 있으나 러시아의 삶과 역사를 노래한다는 점에서 공통점을 가지고 있다. <시의 특징 -자유를 노래하는 시인 율리 김> 어린 시절부터 시를 써왔던 율리 김은 아버지의 억울한 죽음을 알게 된 대학시절부터 인권 운동에 몰입하게 되었고, 이로 인해 그의 시는 금지된 채 읽혀진다. 그러나 그의 시는 노래가 되어 차갑게 얼어붙은 러시아인들의 가슴 속으로 퍼져나갔고 그 속에 희망의 한줄기 빛을 선사하게 된다. 그의 노래는 암울한 시대를 밝고 따뜻하고 경쾌한 유머와 위트로 풀어낸다. 그는 유쾌한 시와 노래로써 역설적으로 자유와 희망을 노래한 것이다. 그에게서 자유는 '체제로부터의 자유'라는 시대적 요구 이상의 것으로 확대되어 인간 내면의 자유, 예술가로서의 자유 등 모든 개념의 자유를 포괄하게 된다. 율리 김의 영혼은 '강철로 만들어진 함선 사이에 외로운 돛단배가 되어 하얀 돛을 빛내리라'는 자신의 시에서처럼 작고 초라한 돛단배일지언정 자신을 구속하는 어느 것도 떨쳐버리고 자유로이 망망대해로 나아가는 외로운 항해자이다. 자유를 갈망하고 삶의 질곡을 노래하며 희망찬 미래로 나아가는 그의 노래에는 암울한 시대상을 직접 시 속에 표출시켰던 다른 바르드들과는 달리 밝고 순수한 시정이 넘쳐난다. 자연의 섭리와 같이 모든 질곡의 삶은 결국 순리대로 되돌아 오리라는 것을 역설하듯이 그의 노래는 자연 속에 머문다. 그는 '기적의 바다'를 항해하는 항해자, 삶을 자유로이 방랑하는 '투리스트'인 것이다.

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