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품목정보
| 발행일 | 2015년 12월 30일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 352쪽 | 153*224mm |
| ISBN13 | 9788968492594 |
| ISBN10 | 896849259X |
경계를 넘나드는 사람들
김경학,선봉규,김나경 등저
|
전남대학교출판문화원
|
2015년 12월 30일
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1부 이주와 정착
중앙아시아 고려인의 한국 이주와 정착
광주 ‘고려인마을’을 중심으로
김경학
1991년 구소련연방공화국이 붕괴되면서 개별 독립 국가의 종족ㆍ종교적 민족주의 발흥과 국가 경제의 악화로 시작된 고려인의 국제 이주는 구소련권 국가들을 벗어나 한국 등으로 확장되는 고려인의 국제화 경향의 심화로 나타난다. 고려인의 한국이주는 2007년 재외동포에 대한 ‘방문취업제’ 도입 후 급물살을 탔다. 이 연구의 목적은 광주광역시 광산구 일대에 형성된 ‘고려인마을’이라는 엔클레리브에 거주하는 일부 고려인을 대상으로 설문조사와 심층인터뷰 및 참여관찰을 통해 고려인의 한국 이주와 정착 과정을 규명하는 것이다.
들어가는 말
광주광역시 광산구 월곡동과 산정동 일대에는 세간에 ‘고려인마을’로 알려진 중앙아시아 우즈베키스탄과 카자흐스탄 출신 ‘고려인’ 재외동포의 ‘엔클레이브’enclave가 형성되고 있다. 2014년 말 현재 외교부 재외동포현황자료에 따르면 중앙아시아와 러시아 등 구소련연방에 거주하고 있는 ‘고려인’의 수는 대략 55만 명으로 추정되고 있다. 이 가운데 18만 2천여 명의 우즈베키스탄 고려인과 10만 5천여 명의 카자흐스탄 고려인을 포함한 중앙아시아의 고려인의 수는 약 30만 4천명에 이른다.
1991년 소련연방공화국 해체로 독립 국가가 된 우즈베키스탄과 카자흐스탄의 고려인은 이들 국가에서 불기 시작한 이슬람과 민족을 토대로 한 ‘종족ㆍ종교 민족주의’ethno-religious nationalism의 영향을 받고 있다. 특히 독립 이후 만성적인 실업 등 국가경제 상황이 악화된 우즈베키스탄 고려인은 ‘살기 위해’ 러시아 연해주로 재이주를 하거나 주변 국가와 멀리 한국으로 국제 이주를 하고 있다.
한편 한국에는 이중화된 노동시장으로 인해 특히 3D업종에 종사할 저임금 노동력의 절대부족으로 주로 아시아 국가 출신의 단순 노동력의 국내 유입이 지속되고 있다. 2007년 도입된 특별고용허가제인 ‘방문취업제’ 실시 이후 중앙아시아와 러시아 일대의 더 많은 고려인이 국내로 유입되고 있다. 2013년 8월 현재 중앙아시와 러시아 일대 국가로부터 국내 유입된 외국인 노동력은 약 5만 3천여 명이다. 이 가운데 방문취업비자(H-2)와 재외동포비자(F-4)를 소지한 고려인으로 추정할 수 있는 약 18,330명을 포함하여, 영주비자(F-5) 소유자, 결혼이민자, 단기방문비자(C-3)와 불법체류자까지 포함하면 대략 국내에 약 3만여 명의 고려인이 거주하고 있는 것으로 추정된다.
현재 경기도 안산 일대를 포함한 수도권에 1만여 명의 고려인이 공단과 건설 현장뿐만 아니라 농촌에 취업하고 있으며, 광주광역시에도 약 2,000명의 고려인이 거주하고 있는 것으로 추정된다. 2013년 6월 기준 광주광역시는 전체 인구 1,145,631명의 약 1.04%에 해당하는 15,436명의 외국인이 거주하고 있어 그 비율은 전국 평균에 비해 낮은 편이다. 이는 타 대도시에 비해 광주지역의 산업기반이 상대적으로 취약하기 때문이다. 광주광역시 관내 5개 구 가운데 외국인 근로자가 밀집 거주하고 있는 곳은 하남공단, 평동공단, 소촌공단 등 산업단지 지구가 몰려 있는 광산구이다. 2013년 10월 현재 광산구에는 광주체류 전체 외국인의 약 49.19%에 해당하는 7,593명이 거주하고 있다.
2004년부터 소수의 고려인이 공단지역과 접근성이 좋은 광산구 월곡동과 산정동 일대에 초기 정착하고, 새로운 고려인 이민자가 합류하여 일대에 고려인 인구가 증가하면서 인근 주민들이 이 일대를 ‘고려인마을’이라 부르기 시작했다. 특히 자국의 경제상황이 어려운 우즈베키스탄의 고려인의 유입이 늘면서 이들은 ‘고려인마을’에 정착하는 고려인의 절대 다수를 구성하고 있다.
한국어를 구사할 수 있는 고려인이 소수에 불과하기 때문에 초기 정착, 구직, 육아, 자녀교육 등 생존문제 해결을 위해 새로운 고려인 이주자는 기존 정착 고려인 이주자의 도움을 필요로 한다. 고려인 수가 늘어나면서 고려인을 지원하는 ‘고려인센터’, 어린이집, 고려인아동지원센터 등이 차례로 문을 열면서 월곡동과 산정동 일대가 ‘느슨한’ 형태의 광주 고려인 ‘엔클레이브’의 모습을 갖추기 시작했다.
성동기는 고려인 연해주 이주와 중앙아시아 강제이주의 역사, 고려인의 전통문화의 변화, 정체성의 변화 연구를 고려인 연구사의 첫 번째 단계로 분류하고, 구소련 붕괴 후 체제 전환기에 직면한 고려인 사회의 문제, 예컨대 거주국의 민족문제, 연해주 재이주 문제, 무국적 고려인 문제를 다룬 연구를 연구사의 두 번째 단계에 해당한다고 주장한다. 더 나아가 그는 ‘고려인 사회의 국제화’를 향후 연구 분야의 하나로 제안하고 있는데, 고려인의 한국으로의 이주가 대규모로 지속되고 있는 점을 고려할 때 이러한 그의 제안은 타당하다고 본다.
중앙아시아 고려인의 한국 이주와 정착
광주 ‘고려인마을’을 중심으로
김경학
1991년 구소련연방공화국이 붕괴되면서 개별 독립 국가의 종족ㆍ종교적 민족주의 발흥과 국가 경제의 악화로 시작된 고려인의 국제 이주는 구소련권 국가들을 벗어나 한국 등으로 확장되는 고려인의 국제화 경향의 심화로 나타난다. 고려인의 한국이주는 2007년 재외동포에 대한 ‘방문취업제’ 도입 후 급물살을 탔다. 이 연구의 목적은 광주광역시 광산구 일대에 형성된 ‘고려인마을’이라는 엔클레리브에 거주하는 일부 고려인을 대상으로 설문조사와 심층인터뷰 및 참여관찰을 통해 고려인의 한국 이주와 정착 과정을 규명하는 것이다.
들어가는 말
광주광역시 광산구 월곡동과 산정동 일대에는 세간에 ‘고려인마을’로 알려진 중앙아시아 우즈베키스탄과 카자흐스탄 출신 ‘고려인’ 재외동포의 ‘엔클레이브’enclave가 형성되고 있다. 2014년 말 현재 외교부 재외동포현황자료에 따르면 중앙아시아와 러시아 등 구소련연방에 거주하고 있는 ‘고려인’의 수는 대략 55만 명으로 추정되고 있다. 이 가운데 18만 2천여 명의 우즈베키스탄 고려인과 10만 5천여 명의 카자흐스탄 고려인을 포함한 중앙아시아의 고려인의 수는 약 30만 4천명에 이른다.
1991년 소련연방공화국 해체로 독립 국가가 된 우즈베키스탄과 카자흐스탄의 고려인은 이들 국가에서 불기 시작한 이슬람과 민족을 토대로 한 ‘종족ㆍ종교 민족주의’ethno-religious nationalism의 영향을 받고 있다. 특히 독립 이후 만성적인 실업 등 국가경제 상황이 악화된 우즈베키스탄 고려인은 ‘살기 위해’ 러시아 연해주로 재이주를 하거나 주변 국가와 멀리 한국으로 국제 이주를 하고 있다.
한편 한국에는 이중화된 노동시장으로 인해 특히 3D업종에 종사할 저임금 노동력의 절대부족으로 주로 아시아 국가 출신의 단순 노동력의 국내 유입이 지속되고 있다. 2007년 도입된 특별고용허가제인 ‘방문취업제’ 실시 이후 중앙아시아와 러시아 일대의 더 많은 고려인이 국내로 유입되고 있다. 2013년 8월 현재 중앙아시와 러시아 일대 국가로부터 국내 유입된 외국인 노동력은 약 5만 3천여 명이다. 이 가운데 방문취업비자(H-2)와 재외동포비자(F-4)를 소지한 고려인으로 추정할 수 있는 약 18,330명을 포함하여, 영주비자(F-5) 소유자, 결혼이민자, 단기방문비자(C-3)와 불법체류자까지 포함하면 대략 국내에 약 3만여 명의 고려인이 거주하고 있는 것으로 추정된다.
현재 경기도 안산 일대를 포함한 수도권에 1만여 명의 고려인이 공단과 건설 현장뿐만 아니라 농촌에 취업하고 있으며, 광주광역시에도 약 2,000명의 고려인이 거주하고 있는 것으로 추정된다. 2013년 6월 기준 광주광역시는 전체 인구 1,145,631명의 약 1.04%에 해당하는 15,436명의 외국인이 거주하고 있어 그 비율은 전국 평균에 비해 낮은 편이다. 이는 타 대도시에 비해 광주지역의 산업기반이 상대적으로 취약하기 때문이다. 광주광역시 관내 5개 구 가운데 외국인 근로자가 밀집 거주하고 있는 곳은 하남공단, 평동공단, 소촌공단 등 산업단지 지구가 몰려 있는 광산구이다. 2013년 10월 현재 광산구에는 광주체류 전체 외국인의 약 49.19%에 해당하는 7,593명이 거주하고 있다.
2004년부터 소수의 고려인이 공단지역과 접근성이 좋은 광산구 월곡동과 산정동 일대에 초기 정착하고, 새로운 고려인 이민자가 합류하여 일대에 고려인 인구가 증가하면서 인근 주민들이 이 일대를 ‘고려인마을’이라 부르기 시작했다. 특히 자국의 경제상황이 어려운 우즈베키스탄의 고려인의 유입이 늘면서 이들은 ‘고려인마을’에 정착하는 고려인의 절대 다수를 구성하고 있다.
한국어를 구사할 수 있는 고려인이 소수에 불과하기 때문에 초기 정착, 구직, 육아, 자녀교육 등 생존문제 해결을 위해 새로운 고려인 이주자는 기존 정착 고려인 이주자의 도움을 필요로 한다. 고려인 수가 늘어나면서 고려인을 지원하는 ‘고려인센터’, 어린이집, 고려인아동지원센터 등이 차례로 문을 열면서 월곡동과 산정동 일대가 ‘느슨한’ 형태의 광주 고려인 ‘엔클레이브’의 모습을 갖추기 시작했다.
성동기는 고려인 연해주 이주와 중앙아시아 강제이주의 역사, 고려인의 전통문화의 변화, 정체성의 변화 연구를 고려인 연구사의 첫 번째 단계로 분류하고, 구소련 붕괴 후 체제 전환기에 직면한 고려인 사회의 문제, 예컨대 거주국의 민족문제, 연해주 재이주 문제, 무국적 고려인 문제를 다룬 연구를 연구사의 두 번째 단계에 해당한다고 주장한다. 더 나아가 그는 ‘고려인 사회의 국제화’를 향후 연구 분야의 하나로 제안하고 있는데, 고려인의 한국으로의 이주가 대규모로 지속되고 있는 점을 고려할 때 이러한 그의 제안은 타당하다고 본다.
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