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욕망, 고전으로 생각하다

욕망, 고전으로 생각하다

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품목정보

품목정보
발행일 2016년 03월 02일
쪽수, 무게, 크기 212쪽 | 376g | 153*224*13mm
ISBN13 9788994407432
ISBN10 899440743X

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저자 소개 관련자료 보이기/감추기

저자 : 수유너머N
노마디스트 수유너머N은 국가와 자본, 권력에 속박되어 불모의 대지가 되어 버린 우리의 현실 위에 새로운 삶과 사유를 창안하고 실천하려는 연구자들의 공동체이다. 전공과 학벌, 연령에 구애받지 않고 서로의 다양한 관심과 문제의식을 함께 나누면서 제도권 학제의 경계를 넘어선 다양한 주제의 세미나와 강좌를 열고 있다. 노마디스트 수유너머N의 활동들이 N개의 삶, N개의 사유, N개의 코뮌, N개의 네트워크로 이어지기를 희망한다.

손기태 : 수유너머N 연구원으로 신학과 종교학을 공부하였으며, 현재 서울과학기술대학교 강사로 출강하고 있다. 최근에는 바울의 정치신학을 새롭게 조명하려는 현대철학의 시도에 주목하고 있다. 지은 책으로 『고요한 폭풍, 스피노자』가 있으며, 수유너머의 동료들과 『이것은 애니메이션이 아니다』, 『불온한 인문학』 등을 함께 썼다.

박준영 : 불교 철학과 프랑스 철학을 전공하였으며, 현재는 들뢰즈와 리쾨르의 사상을 연구하고 있다. 수유너머N에서 주로 철학사와 철학 원전 세미나와 강좌를 하고 있다.

박임당 : 대학에서는 심리학을 전공하였다. 우연히 수유너머N에 접속한 것을 계기로 인문학과 우리 주변에서 벌어지는 사회적인 문제들에 관심을 가지고 공부해 왔다. 최근에는 정신분석을 꾸준히 공부하며, 정신분석과 사회적 문제들이 어떻게 만날 수 있는지 고민하고 있다.

이미라 : 배우기를 좋아하는 사람이 되고 싶어서 이제 막 배움 길에 들어섰다. ‘지름길은 가짜다, 30년 동안 병이 들었다면 30년을 치료에 쓸 생각을 하라.’는 니체의 말을 믿으며 주로 철학책을 읽고 있다.
그림 : 김고은
서울에서 태어나 독일 부퍼탈 베르기슈 대학교에서 시각 디자인을 공부했다. 글을 쓰고 그림을 그린 책으로 『우리 가족 납치 사건』 『눈행성』 『조금은 이상한 여행』 『딸꾹질』 『일어날까, 말까?』가 있다. 『아큐정전, 어떻게 삶의 주인이 될 것인가』 『말하는 일기장』 『똥호박』 『쥐와 게』 『책 좀 빌려줘유』 『공부의 신 마르크스, 돈을 연구하다』 들에도 그림을 그렸다.

책 속으로 책속으로 보이기/감추기

아무리 좋은 삶이라도, 아무리 좋은 사람이나 물건이라도 영원히 곁에 둘 수 없는데, 우리는 늘 곁에 두고 싶어 합니다. 불가능한 것을 원하니까 언제나 좌절하고, 고통스러운 것입니다. 고통이 집착으로부터 생기고, 그 집착은 욕망으로부터 생기는 것이지요.
--- p.28
여기서 아우구스티누스가 강조하고 있는 것은 욕망의 종류가 아니라 욕망이 지향하는 방향이라는 점을 유념할 필요가 있습니다. 어떤 욕망이든지 그 욕망이 지향하는 방향이 신을 사랑하고 다른 사람을 사랑하는 것이라면 선한 욕망일 수밖에 없다는 것입니다. 거짓말조차 상대방을 배려하는 마음에서 비롯한 것일 테니까요. 반대로, 자기 자신을 내세워 스스로 신처럼 되고자 하고 다른 사람들을 자기 마음대로 지배하려는 마음에서 비롯된 욕망이라면 그 어떤 욕망도 악한 욕망일 것입니다. 그러한 마음에서 비롯되었다면 선행을 베풀려는 욕망조차도 사랑을 가장한 탐욕에 불과할 것입니다.
--- pp.90~91
하지만 스피노자는 우리가 개체들과의 관계를 인식하게 되면서 점차 이러한 불리한 조건을 극복할 수 있다고 말합니다. 개체들과의 관계를 인식하는 것은 정념과는 다른 능동적인 욕망에 의해 이루어집니다. 즉, 능동적인 욕망으로부터 외적 자극에 의한 정념과는 다른, 내적인 기쁨의 정서가 만들어진다는 것입니다. 스피노자에게서 기쁨의 정서는 정념에의 예속에서 벗어나는 데 매우 중요한 역할을 맡고 있습니다.
--- p.116
프로이트는 억압된 욕망을 환상의 방식이 아니라 사회적으로 득이 되는 방향으로 해소하는 방법이 있다고도 말합니다. 성적이지 않은 목표를 통해 억압된 욕망의 갈 길을 찾아 주는 ‘승화’입니다. (…)성적인 욕망들은 전환되어 아름다운 음악이 되기도 하고, 화려한 미술 작품이 되기도 하고, 유려한 문장이 되기도 합니다. 우리의 욕망은 그 힘의 방향을 돌려서 작품을 생산하는 힘으로 발산해 낼 기회를 얻을 수 있다는 말입니다.
이렇게 생산된 예술적 창조물들은 자신을 괴롭히는 증상으로 돌아오지도 않을뿐더러 삶과 세계를 풍성하게 가꿔 주는 자양분이 됩니다. 탐구나 지적 활동, 사회적으로 큰 가치가 있는 활동들이 그것이죠. 프로이트는 인간이 이룩한 찬란한 문명 또한 이러한 승화에 의한 결과라고 말합니다.
--- pp.157~159
니체에 따르면 도덕적 편견을 걷어 내고 그 편견에 가려져 있던 ‘자신에게 가치 있는 것’을 발견하고 욕망하는 삶이 진정 삶을 사랑하는 것이고 인생의 주인으로서의 삶입니다. 니체에게 욕망에 따른 삶이란 바로 그 누구도 아닌 ‘자신에게 가치 있는 것을 추구하는 삶’입니다.
--- p.199

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