갈조광은 1950년 상해에서 출생, 1978년 북경대학에 진학했다. 북경대학 중문과 및 동대학원을 1984년에 졸업했다. 1984년부터 1992년까지 강소성(江蘇省) 양주사범대학 역사계열 부교수로 재직하다가 1992년부터 청화(淸華)대학 인문학원 교수로 재직하고 있다. 1998년 일본 교토(京都)대학 객원교수, 2000년 홍콩 성시(城市)대학 객원교수를 역임했다.
『중국 사상사』제1권『7세기 이전의 중국적 지식, 사상과 신앙세계(七世紀前中國的知識, 思想與信仰世界)』은 1994년 11월에 집필을 시작하여 1997년에 완성했고, 제2권은『7세기에서 19세기의 중국적 지식, 사상과 신앙(七世紀至十九世紀中國的知識, 思想與信仰)』 2000년 10월에 완성했다. 장장 7년에 걸친 노고였다. 역사학과 역사문헌학에 특히 관심이 많다. 그는 당대의 엘리트 사상과 경전의 세계에만 관심을 갖지 않고 생활세계에 실제적으로 영향을 미치는 '일반지식과 사상, 신앙세계'가 오히려 엘리트 사상의 토양이자 근거라고 본다. 그래서 역사연구 자원을 고대경전문헌 외에 고대 점성술, 역산(曆算), 제사의식, 출토문물, 의학저작, 지도, 그림, 묘 등등에서 찾는다. 또한 큰 사상가가 없던 시대도 사상사의 연속으로 바라본다. 예를 들면 전통적 사상사는 성당시기를 연구하지 않았다. 그러나 그는 성당시기에 큰 사상가가 나오지 않았지만 후대사상의 근원을 낳았다고 한다.
주요 저서로는『선종과 중국문화』,『도교와 중국문화』,『한자의 마방(魔方)』,『상상력의 세계』,『중국경전십종(中國經典十種)』,『중국선사상사(中國禪思想史)』등이 있다. 우리나라에는 『도교와 중국문화』(동문선, 1993) 『중국경전의 이해』(중문출판사, 1996) 등이 출간되었다.
한국외국어대학교 중국어과, 대만 보인대학(輔仁大學) 석사과정, 한국외국어대학교에서 박사학위를 취득했다. 현재 전남대학교 중어중문학과 교수로 재직하고 있다. 「화본소설(話本小說) 세계관 연구」, 「만명(晩明) 소설이론 연구」, 등의 논문 30여 편과 『중국소설사의 이해』(공저), 『붉은 콩』(공역), 『불타는 배』(공역), 『연안문예강화』(역서) 등이 있다.
전남대학교 중어중문학과를 졸업하고, 한국외국어대학교에서 박사학위를 취득했다. 현재 동신대학교 관광중국어학과 교수로 재직하고 있다. 「명 후기 주체의식의 형성과 개성주의 문학관」, 「엽섭의 시법론 소고」, 송대문화의 내성화와 ‘이의위주(以意爲主)’의 시학사상」, 「맹자의 ‘이의역지(以意逆志)’설 종합적 분석」 등의 논문과 『왕부지 시론연구』, 『중국고대문학사상과 이론』(공저), 『중국고대윤리학』(공역), 『중국문학비평사』(공역) 등이 있다.