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품목정보
| 발행일 | 2007년 10월 20일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 240쪽 | 424g | 크기확인중 |
| ISBN13 | 9788984987593 |
| ISBN10 | 898498759X |
아프리카 마사이와 걷다
황학주 저
|
생각의나무
|
2007년 10월 20일
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저자 : 황학주
1987년 시집 『사람』으로 작품 활동을 시작해 『내가 드디어 하나님보다ㄴ』『갈 수 없는 쓸쓸함』『늦게 가는 것으로 길을 삼는다 』, 『너무나 얇은 생의 담요』등의 시집과 『귀가』『두 사람의 집짓는 희망』등의 시화집을 내었으며 장편소설 『세 가지 사랑』,산문집 『땅의 연인들』, 『인디언 마을로 가는 달』을 썼다. 우석대학교에서 문학박사학위를 받았으며 현재 서울대 국어국문학과 겸임교수와 국제민간구호단체인 『국제사랑의 봉사단』과 『피스러브』의 이사를 맡고 있다. 아프리카 케냐의 마사이부족과 캐나다의 모학 부족 인디언보호구역에서 활동했다.
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사막의 강마을 - 내가 떠나온 그곳 마사이들의 마음에 내가 살아 있을지 모르겠습니다. 아마도 내가 그곳에서 하려고 했던 공적인 일들의 흔적은 모두 사라졌을 것입니다. 아쉬울 것도 없습니다. 다만 내 친구들이었던 그들 중 단 몇 명이라도 사막이나 사바나를 산책하고 아카시아나무나 개미집 위에 올라가 노을을 바라보던 내 그림자를 기억해 준다면 행복한 일이겠지요. --- p.18
소를 몰고 국경을 유유히 넘나드는 마사이는 백인들이 가른 국경선과는 무관하게 두 나라 땅에서 하나이며, 울도바이 웅장한 협곡의 조상의 품에서 낮잠을 잡니다. --- p.67
나는 그 학교의 정원을 보수할 때 설계를 돕는 일을 한 적이 있습니다. 그러나 구릉의 나무를 옮겨올 때 큰 갈등이 있었습니다. 마사이 출신의 교사 두 명이 제자리에 있는 나무를 타의로 옮기는 것은 나무의 입장에 위배된다고 반대했기 때문입니다. 학교 뒤편에도 제법 큰나무들이 있으니까 보고 싶으면 가서 보면 된다는 것이었습니다. 나는 그 마사이 교사들에게서 큰 감명을 받았지만 내 주장을 굽히진 않았습니다. 교사와 학생들에게 그늘이 필요했기 때문입니다. --- p.85
추장의 심사 기준은 까다롭기로 유명했지요. 우선 신체적으로 흠이 없고 완전해야 합니다. 몸은 그들의 인격이며 의무, 책임, 헌신, 고백, 선언, 조상, 자연 등을 아우르는 가장 완벽한 개념입니다. 또 눈이 밝고 눈에 반점이 없어야 합니다. 연기가 자욱한 소똥집에 사는 마사이에겐 안질이 흔했기 때문입니다. 당연히 동료들에게 존경을 받는 사람이어야 하고, 용감성과 판단력이 뛰어난 리더십이 있어야 합니다. 또 추장이 되려면 양친이 모두 생존해 있어야 하고, 눈물 흘린 일이 없어야 하며 마사이를 죽인 일이 없어야 합니다. --- p.101
아프리카 대륙에서 하루에 1만 5,000명이 에이즈에 감염되고 있지만 에이즈 환자라는 사실을 스스로 인정하고 입으로 말하지 못합니다. 그런 사람이 있다면 죽음을 앞당기기로 작정한 사람입니다. 세계 에이즈의 날에 TV에서 자신이 에이즈에 걸렸다고 말한 한 여성이 여섯 시간 뒤 가족과 이웃 사람들의 손에 죽임을 당했습니다. 세 명 중 한 명이 에이즈 환자인 나라에서 에이즈는 표명되어서는 안 되는 병이 되었습니다. --- pp.112~113
마사이들은 땅에 금을 긋지 않습니다. 땅에 금을 긋는 일은 절교 혹은 싸움을 뜻하기 때문입니다. 그런데 철로는 두 줄기 금을 그으며 그 위로 기차를 떠나보냅니다. 기차는 마사이 마을 안으로 들어왔다가 마사이 마을 밖으로 나가며 마사이의 금기를 무화시키고 있습니다. …… 그때 마사이들이 아무 저항도 하지 않았다고 해서 아무것도 지향하지 않은 것은 아닙니다. 자기 조상의 집인 땅에 철도가 금을 긋고 지나가는 것을 자신들의 변질과 무질서 때문이라고 믿고 그 불행을 받아들였다는 주장이 있습니다. 내가 그 말을 들었을 때 내 속의 벽 하나가 허물어졌습니다. 상처의 원인을 자신의 외부뿐만 아니라 내부에서도 성찰할 줄 안, 그들의 낙천성과 포용성 앞에 손을 모았습니다. --- p.118~120
이쪽에서, 여자가 업은 아기는 엄마의 등에 얼굴을 묻고 있다가 가끔씩 혀를 내밀어 비를 받아먹기도 합니다. 그때 내 볼 어느 쪽이 따스해져 왔던가요. 나도 문득 혀를 내밀어 사막의 푸른 비를 받아보았습니다. --- p.165
저렇듯 서서 소변을 보는 여성은 마사이 여자와 서부 아프리카 기니아만의 사바나 원주민 여성뿐입니다. …… 물이 귀해 수분 배출을 매우 꺼리는 탓에 소변도 하루에 한 번 정도 보는 것이 보통입니다. 일 할 때에도 땀을 흘리지 않도록 주의하기 때문에 느리고 게으른 성질을 가지고 있는 것으로 잘못 비치기도 하지요. 그녀들의 다이내믹한 움직임과 끈기와 체력을 모르고서 하는 말입니다. --- p.173
두상, 나는 그것을 ‘머리통’이라고 부르기를 좋아합니다. 사람의 머리통은 사람의 몸 중 가장 복합적인 에로티즘을 지닌 듯 합니다. 그것은 가장 위에, 드러내놓고 존재하는 것이어서 두상에서 에로스를 느낀다는 것이 좀 이상해보이기도 합니다만, 두상은 인체 중 가장 완벽한 ‘둥금’을 보여줍니다. --- p.176
나는 아프리카의 다양한 부족들의 전통적 양식과 가치관을 야만적이라거나 폐쇄적이고 비합리적이라는 이유로 폄하하는 것을 반대하는 사람이지만 여성 할례에 대해선 반드시, 지금 당장 철폐되어야 한다고 생각합니다.
소를 몰고 국경을 유유히 넘나드는 마사이는 백인들이 가른 국경선과는 무관하게 두 나라 땅에서 하나이며, 울도바이 웅장한 협곡의 조상의 품에서 낮잠을 잡니다. --- p.67
나는 그 학교의 정원을 보수할 때 설계를 돕는 일을 한 적이 있습니다. 그러나 구릉의 나무를 옮겨올 때 큰 갈등이 있었습니다. 마사이 출신의 교사 두 명이 제자리에 있는 나무를 타의로 옮기는 것은 나무의 입장에 위배된다고 반대했기 때문입니다. 학교 뒤편에도 제법 큰나무들이 있으니까 보고 싶으면 가서 보면 된다는 것이었습니다. 나는 그 마사이 교사들에게서 큰 감명을 받았지만 내 주장을 굽히진 않았습니다. 교사와 학생들에게 그늘이 필요했기 때문입니다. --- p.85
추장의 심사 기준은 까다롭기로 유명했지요. 우선 신체적으로 흠이 없고 완전해야 합니다. 몸은 그들의 인격이며 의무, 책임, 헌신, 고백, 선언, 조상, 자연 등을 아우르는 가장 완벽한 개념입니다. 또 눈이 밝고 눈에 반점이 없어야 합니다. 연기가 자욱한 소똥집에 사는 마사이에겐 안질이 흔했기 때문입니다. 당연히 동료들에게 존경을 받는 사람이어야 하고, 용감성과 판단력이 뛰어난 리더십이 있어야 합니다. 또 추장이 되려면 양친이 모두 생존해 있어야 하고, 눈물 흘린 일이 없어야 하며 마사이를 죽인 일이 없어야 합니다. --- p.101
아프리카 대륙에서 하루에 1만 5,000명이 에이즈에 감염되고 있지만 에이즈 환자라는 사실을 스스로 인정하고 입으로 말하지 못합니다. 그런 사람이 있다면 죽음을 앞당기기로 작정한 사람입니다. 세계 에이즈의 날에 TV에서 자신이 에이즈에 걸렸다고 말한 한 여성이 여섯 시간 뒤 가족과 이웃 사람들의 손에 죽임을 당했습니다. 세 명 중 한 명이 에이즈 환자인 나라에서 에이즈는 표명되어서는 안 되는 병이 되었습니다. --- pp.112~113
마사이들은 땅에 금을 긋지 않습니다. 땅에 금을 긋는 일은 절교 혹은 싸움을 뜻하기 때문입니다. 그런데 철로는 두 줄기 금을 그으며 그 위로 기차를 떠나보냅니다. 기차는 마사이 마을 안으로 들어왔다가 마사이 마을 밖으로 나가며 마사이의 금기를 무화시키고 있습니다. …… 그때 마사이들이 아무 저항도 하지 않았다고 해서 아무것도 지향하지 않은 것은 아닙니다. 자기 조상의 집인 땅에 철도가 금을 긋고 지나가는 것을 자신들의 변질과 무질서 때문이라고 믿고 그 불행을 받아들였다는 주장이 있습니다. 내가 그 말을 들었을 때 내 속의 벽 하나가 허물어졌습니다. 상처의 원인을 자신의 외부뿐만 아니라 내부에서도 성찰할 줄 안, 그들의 낙천성과 포용성 앞에 손을 모았습니다. --- p.118~120
이쪽에서, 여자가 업은 아기는 엄마의 등에 얼굴을 묻고 있다가 가끔씩 혀를 내밀어 비를 받아먹기도 합니다. 그때 내 볼 어느 쪽이 따스해져 왔던가요. 나도 문득 혀를 내밀어 사막의 푸른 비를 받아보았습니다. --- p.165
저렇듯 서서 소변을 보는 여성은 마사이 여자와 서부 아프리카 기니아만의 사바나 원주민 여성뿐입니다. …… 물이 귀해 수분 배출을 매우 꺼리는 탓에 소변도 하루에 한 번 정도 보는 것이 보통입니다. 일 할 때에도 땀을 흘리지 않도록 주의하기 때문에 느리고 게으른 성질을 가지고 있는 것으로 잘못 비치기도 하지요. 그녀들의 다이내믹한 움직임과 끈기와 체력을 모르고서 하는 말입니다. --- p.173
두상, 나는 그것을 ‘머리통’이라고 부르기를 좋아합니다. 사람의 머리통은 사람의 몸 중 가장 복합적인 에로티즘을 지닌 듯 합니다. 그것은 가장 위에, 드러내놓고 존재하는 것이어서 두상에서 에로스를 느낀다는 것이 좀 이상해보이기도 합니다만, 두상은 인체 중 가장 완벽한 ‘둥금’을 보여줍니다. --- p.176
나는 아프리카의 다양한 부족들의 전통적 양식과 가치관을 야만적이라거나 폐쇄적이고 비합리적이라는 이유로 폄하하는 것을 반대하는 사람이지만 여성 할례에 대해선 반드시, 지금 당장 철폐되어야 한다고 생각합니다.
--- p.200
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