(1) 국어 유의어의 생성 요인 연구
본 논문은 국어 유의어의 본질과 생성 요인에 관한 논의이다. synonymy의 본질 구명을 위해 E. Coseriu의 밭 이론을 원용하여 일단 둘 이상의 어휘소 간의 의미 관계로 파악한다. 다음으로 의미 관계는 E. A. Nida나 G. Leech의 성분 분석 이론을 연합하여 중첩 관계로 보되, 중첩 부분에는 개념 의미 모두가 공통 성분으로서 충당되는 관계로 본다. 따라서 synonymy(유의 관계)란 둘 이상의 상이한 어휘소 간의 의미 관계로서, 관련 어휘소들의 의미 관계는 연상 의미의 다름에도 불구하고 개념 의미 모두가 동일한 관계로 보았다. 국어 유의어 생성 요인으로 언어외적 요인과 언어적 요인을 지적할 수 있다. 전자에는 다시 심리적 요인?사회적 요인이 관여하고, 후자에는 명칭 간의 유사와 인접?외국어의 영향 등이 관여한다.
(2) 국어 인체어의 의미 변화
기초어휘로서의 인체어는 인간이 주변의 사물이나 관념을 인식함에 있어 그 전제로 작용하기 때문에 그들을 지시하는 명칭으로 쉽게 전이되는 경향이 있다. 국어에 있어서도 형태, 기능, 위치, 속성상의 유사성이 인정되거나 의미의 확대와 축소, 형식과 내용, 원인과 결과 등에 의해 인접성이 인정될 경우 많은 수의 인체어가 주변의 사물이나 관념을 뜻하는 명칭으로 전이되어 사용되고 있다. 특히 국어의 인체어가 의미 변화를 일으킬 경우 인접에 의한 예보다는 유사에 의한 예가, 그 중에서도 형태상의 유사에 의한 예가 가장 활발하다. 이는 인간이 인체 부위와 다른 사물 관념 간의 유사성을 인식할 때 그 기능이나 속성 도는 위치보다는 형태를 우선적으로 인식의 전제로 채택하기 때문이다.
(3) 인체어 <눈>의 관용 표현 연구
<눈>이 생성하는 관용 표현을 핵심 요소인 <눈>의 전의 원인을 중심으로 인접과 유사에 의한 생성으로 구분하여, 전자에는 환유와 제유를 배당하고 후자에는 은유를 배당하였다. 환유는 형식과 내용, 원인과 결과, 공간과 인접 공간을, 제유는 의미 확대를 중심으로 살펴보았고, 유사는 형태상 유사를 중심으로 살펴보았다. 국어에서 인체어 <눈>이 생성하는 관용 표현은 형식과 내용에 의한 생성이 주를 이루는데, 인간의 감정과 이성은 인체의 외부 구조 중 무엇보다도 눈을 통해 표현하기에 가장 적절하기 때문인 것으로 여겨진다. 우리는 관심, 호감, 애정, 욕심, 친숙감, 갈망, 성냄, 놀람 등의 감정과 판단력, 앎, 기억, 묵인, 속임, 대강 헤아림 등의 이성을 인체어 <눈>을 통해 나타내고 있다. 이밖에도 <눈>은 시력, 사람, 정신 등을 나타내거나 형태가 유사한 주변 사물들에게도 쉽게 옮겨져 사용되고 있다.
(4) 관용어와 속담의 특성 고찰
관용 표현의 하위 범주로서의 관용어와 속담은 공통점과 상이점을 갖는다. 공통점으로 의미의 비합성성이란 내면적 특성과 외형적 특성으로 통사론적 구성, 은유성을 지적할 수 있다. 반면에 상이점으로 인식 양태, 애매성과 같은 내면적 특성과 명제 표현, 운율성, 직유성과 같은 외형적 특성을 지적할 수 있다.
(5) 현대국어 말 명칭 의미장
현대국어 말 명칭 351개를 대상으로 그 분절성을 해명하였다. 본 논문을 통해 우리는 말 명칭에 대한 객관 세계가 우리 민족의 정신적 중간 세계에서 어떻게 분절되어 있는가를 조명해 보는 한편, 말 명칭의 어휘 체계가 어떻게 수립되어야 할 것인지에 대해서도 살펴보았다. 우리 민족이 정신적 중간 세계에서 말 명칭을 인식하는 방법은 색채, 성장 단계, 용도, 품질, 신체적 특징, 성질, 소속, 출산지, 성장 환경, 임대차, 기타 순으로 다양하다.
(6) 현대국어 야생 조류 명칭의 명명 유연성
현대국어 야생 조류 명칭 459개를 대상으로, 명칭이 명명될 때 어떠한 유연성이 관련되는지를 고찰하였다. 조류 명칭의 명명 유연성을 내부 준거와 외부 준거로 유형화한다. 전자는 새가 가지고 있는 자체 내의 내부 속성이 명명 기반이 되는 경우이고, 후자는 새가 가지고 있는 외적 상황과 조건이 명명 기반이 되는 경우이다. 명명의 내부 준거와 외부 준거로 우선 [형태]와 [속성]으로 유형화한 후, 이들을 다시 보다 세부적인 준거로 유형화한다.
(7) 떡 명칭 분절 구조 연구
현대국어 떡 명칭 525개를 대상으로 그 분절성을 해명하였다. 우리 민족이 정신적 중간 세계에서 떡 명칭을 인식하는 방법은 재료, 모양, 익히는 방법, 색깔, 만드는 절차, 상태, 용도, 용기, 품질, 기타 순으로 다양하다. 또한 각 분절에 있어 고유어, 한자어, 고유어+한자어의 순으로 파악된다.