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백거이 시선

백거이 시선

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품목정보

품목정보
발행일 2016년 08월 17일
쪽수, 무게, 크기 174쪽 | 128*188*20mm
ISBN13 9791130427553
ISBN10 1130427552

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저자 소개 관련자료 보이기/감추기

저자 : 백거이
자는 낙천(樂天)이고 호는 향산거사(香山居士) 또는 취음선생(醉吟先生)이다. 일찍이 태자소부(太子少傅)의 벼슬을 지내 ‘백부(白傅)’라고 칭하기도 하며 시호가 ‘문(文)’이라서 ‘백문공(白文公)’이라 부르기도 한다. 당나라의 유명한 시인이자, 문학가다. 정주(鄭州) 신정(新鄭)에서 태어났으며, 어릴 때 전란으로 5, 6년간 유랑하며 사회의 모순을 인식하게 되었다.

덕종(德宗) 정원(貞元) 16년(800)에 진사과에 급제했고, 18년(802)에는 발췌과고시에 갑등으로 합격해 비서성교서랑을 제수받아 원진(元?)과 함께 관직의 길에 들어서게 된다. 후에 시단에서는 이 둘을 ‘원백(元白)’으로 칭하게 된다. 헌종(憲宗) 원화(元和) 원년(806)에는 교서랑을 그만두고 <책림(策林)> 75편을 지어 주질현위가 되었다. 이후 조정으로 돌아와 한림학사가 되었다가 이듬해에 좌습유를 제수받았다. 원화 4년(809)에는 원진·이신(李紳) 등과 함께 신악부운동(新樂府運動)을 주도했다. 원화 6년부터 8년(811∼813)까지는 어머니가 세상을 떠나 관직을 그만두고 하규(下?)에 머무르게 된다. 원화 9년(814)에 장안으로 돌아와 태자좌찬선대부(太子左贊善大夫)가 되었는데, 이듬해 번진(藩鎭)의 반란과 재상 무원형(武元衡) 암살사건에 상소를 올렸다가 좌천당했다. 좌천을 계기로 백거이는 은거하고자 하는 생각을 갖게 되었으며, 천하를 구제해야겠다는 젊은 날의 포부를 버리고 홀로 한 몸을 잘 보존해야 해야겠다는 생각을 하게 된다.

원화 15년(820)에 헌종이 갑자기 죽고 목종(穆宗)이 즉위하자 그는 조정으로 돌아와 중서사인이 되었으나, 당쟁이 일어나자 외직을 맡겠다고 자청한다. 문종(文宗) 대화(大和) 원년(827)에 비서감·형부시랑을 제수받았지만, 낙양(洛陽)에서 벼슬하며 머물 것을 자청한다. 대화 3년(829) 이후부터 백거이는 낙양에 거주하며 태자빈객·하남윤·태자소부 등의 관직을 지냈다. 낙양에서 백거이는 시·술·선(禪)·금(琴)·산수를 즐기면서 유우석(劉禹錫)과 창화(唱和)해 ‘유백(劉白)’이라 칭해지기도 했다. 무종(武宗) 회창(會昌) 2년(842)에 형부상서를 끝으로 벼슬에서 물러났다. 회창 4년(844)에는 자비를 들여 용문(龍門)에 팔절석탄(八節石灘)을 정비해 물길을 편하게 해 주기도 했다. 회창 6년(846)에 75세의 나이로 세상을 떠나 낙양 용문 향산(香山)의 비파봉(琵琶峯)에 묻혔으며, 이상은(李商隱)이 묘지명을 썼다.
역자 : 정호준
한국외국어대학교 중국어과를 졸업하고 동 대학원에서 <원진(元?)과 그 악부시(樂府詩) 연구>로 1998년에 석사 학위를, <두보(杜甫)의 함적(陷賊)·위관(爲官) 시기(時期) 시(詩) 연구(硏究)>로 2005년에 박사 학위를 취득했다. 현재는 두보 시를 중심으로 당시(唐詩) 연구를 하고 있다. 중국 사회과학원 방문학자, 강남대학교 중국학센터 객원 연구원을 지냈으며, 한국외국어대학교, 평택대학교, 호서대학교, 강남대학교 등에서 중국 문학과 중국어 관련 강의를 했다. 현재는 한국외국어대학교 일반대학원 중어중문학과 BK21PLUS 한중언어문화소통사업단 연구 교수이며, 한국외국어대학교 중국연구소 초빙 연구원으로 있다.

<두보의 제화시 고>를 비롯해 20여 편의 논문이 있으며, 공저로 ≪중국시의 전통과 모색≫, ≪중국문학의 전통과 모색≫이 있고, 역서로 ≪신제악부/정악부≫, ≪그대를 만나, 이 생이 아름답다≫, 공역서로 ≪장자?그 절대적 자유를 향하여≫, ≪한비자≫가 있다.

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농가는 한가한 날이 드물지만,
5월에는 사람들이 배나 바빠진다네.
밤사이에 남풍이 불어오니,
보리가 누렇게 밭두렁을 덮었다네.
며느리와 시어머니는 대그릇에 담은 밥을 이고 가고,
아이들은 병에 담은 국을 들고,
줄지어 밭으로 음식을 가지고 가는데,
장정들은 남쪽 언덕에 있다네.
발은 여름날 흙의 열기로 찌는 듯하고,
등은 염천의 햇볕으로 타는 것 같은데도,
뜨거운 줄 모르고 힘써서 일을 하며,
다만 긴 여름 해를 아까워하네.
또 가난한 여인네가 있는데,
아기를 안고 그 옆에 있네.
오른손은 떨어진 이삭을 잡고 있고,
왼쪽 팔에는 낡은 광주리를 걸고 있네.
그들이 서로 돌아보며 하는 말을 들으니,
듣는 이가 슬프고 가슴 아프구나.
집과 밭은 세금으로 다 써 버리고,
이렇게 이삭을 주워 주린 배를 채운다고 하네.
지금 나는 무슨 공덕이 있어,
농사나 양잠을 하지 않는 것인가?
녹봉으로 300석을 받은 관리는,
연말에도 남아도는 식량이 있는데,
이것을 생각하니 스스로 부끄러워서,
하루 종일 잊을 수가 없구나.
---「보리 베는 것을 바라보며(觀刈麥)」중에서

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