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품목정보
| 발행일 | 2016년 09월 12일 |
|---|---|
| 판형 | 양장? |
| 쪽수, 무게, 크기 | 280쪽 | 190*250mm |
| ISBN13 | 9788964358887 |
| ISBN10 | 8964358880 |
| KC인증 |  인증유형 : 적합성확인인증번호 : |
용선생의 시끌벅적 한국사 6
: 새 나라 조선이 세워지다
[ 양장, 개정판 ]
신병주 감수
|
사회평론
|
2016년 09월 12일
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- -국내도서 > 어린이 > 초등학습 > 한국사/세계사/지리
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저자 소개 (1명)
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저 자 소 개
글 : 금현진
서울대학교 국어교육과를 졸업하고 월간 [우리교육]에서 기자로 일하였고, 엄마가 된 후 어린이 책 작가가 되었습니다. 이 책을 쓰기 시작하면서 어떻게 하면 역사를 어려워하는 우리 아이들에게 역사를 올바르고 재미있게 알려 줄 수 있을까 계속 고민했습니다. 이를 위해 여러 책과 논문들을 읽고, 우리 역사를 생생하게 담아내기 위해 역사의 현장을 직접 돌아보기도 했습니다. 역사 공부에 첫발을 내딛는 어린이도 혼자 읽고 이해할 수 있는 책을
만드는 데 공을 들였습니다.
글 : 정윤희
연세대학교 대학원에서 한국사(조선 시대사)를 전공하고, 주간지 [한국대학신문]에서 기자로 일했습니다. 자라나는 아이들에게 역사를 쉽고 재미있게 알려 주는 데 관심이 많습니다. 현재 사회평론 역사연구소 연구원으로 역사책을 만들고 있습니다.
그림 : 이우일
홍익대학교에서 시각디자인을 공부한 만화가입니다. ‘노빈손’ 시리즈의 모든 일러스트레이션을 그렸으며 지은 책으로는 《우일우화》, 《옥수수빵파랑》, 《좋은 여행》, 《고양이 카프카의 고백》 등이 있습니다. 그림책 작가인 아내 선현경, 딸 은서, 고양이 카프카, 비비와 함께 그림을 그리고 글을 쓰며 살고 있습니다.
정보글 : 나종현
서울대학교 국사학과를 졸업하고 현재 같은 학교 대학원 박사 과정에서 조선 후기 사상사를 연구하고 있습니다. 주요 논문으로 〈17세기 반계 유형원의 실리 개념과 고례 추구〉가 있습니다.
감수자 : 박소영
홍익대학교 시각디자인과를 졸업한 후 어린이 교육용 소프트웨어 개발 일을 하며 틈틈이 좋아하는 만화를 그리던 것이 일러스트레이션 일을 시작하는 계기가 되었습니다. 무엇보다 즐겁게 일하고, 쉽고 재밌는 그림으로 이야기를 풀어 나가려 노력하고 있습니다. 좋아하는 일을 할 수 있어 늘 행복한 그림쟁이입니다.
감수자 : 조고은
애니메이션과 만화를 전공했으며 틈틈이 그림을 그리고 만화를 그리는, 계속해서 공부하고 배우는 중인 창작인입니다.
기획 : 세계로
1991년부터 역사 전공자들이 모여 함께 고민하고 연구하며 한국사와 세계사를 가르치고 있습니다. 역사를 주제로 한 책을 읽어 배경지식을 쌓고 이에 대해 자신의 생각을 이야기하는 '독서 토론 프로그램', 우리나라와 세계 여러 나라의 역사, 문화 현장을 답사하며 공부하는 '투어 캠프 프로그램'을 운영하고 있습니다. 지은 책으로는 [이선비, 한옥을 짓다], [이선비,과학을 배우다] 등 역사 동화 '이선비' 시리즈가 있습니다.
감수자 : 전국초등사회교과모임
전국 초등학교 선생님들이 모여 활동하는 교과 연구 모임입니다. 역사, 사회, 경제 수업을 연구하고, 학습 자료를 개발하며, 아이들과 박물관 체험 활동을 해 왔습니다. 현재는 초등 교과 과정 및 교과서를 검토하고, 이를 재구성하는 작업을 통해 행복한 수업을 만드는 대안 교과서를 개발하는 데 힘쓰고 있습니다. 《옹주의 결혼식》,《사찰을 전하는 아이》, 《역사로드 한국사》 시리즈, ‘웅진 사회학습만화 Think’ 시리즈의 감수를 맡았습니다.
감수자 :신병주
서울대학교 국사학과를 졸업하고 같은 학교 대학원에서 석사·박사 학위를 받았습니다. 규장각 한국학연구원의 학예연구사를 거쳐 현재 건국대학교 사학과 교수로 재직 중입니다. 지은 책으로는 《조선 평전 : 60가지 진풍경으로 그리는 조선》, 《조선을 움직인 사건들》, 《이지함 평전》, 《규장각에서 찾은 조선의 명품들 : 규장각 보물로 살펴보는 조선 시대 문화사》, 《조선 중·후기 지성사 연구》, 《조선 최고의 명저들》 등이 있습니다.
서울대학교 국어교육과를 졸업하고 월간 [우리교육]에서 기자로 일하였고, 엄마가 된 후 어린이 책 작가가 되었습니다. 이 책을 쓰기 시작하면서 어떻게 하면 역사를 어려워하는 우리 아이들에게 역사를 올바르고 재미있게 알려 줄 수 있을까 계속 고민했습니다. 이를 위해 여러 책과 논문들을 읽고, 우리 역사를 생생하게 담아내기 위해 역사의 현장을 직접 돌아보기도 했습니다. 역사 공부에 첫발을 내딛는 어린이도 혼자 읽고 이해할 수 있는 책을
만드는 데 공을 들였습니다.
글 : 정윤희
연세대학교 대학원에서 한국사(조선 시대사)를 전공하고, 주간지 [한국대학신문]에서 기자로 일했습니다. 자라나는 아이들에게 역사를 쉽고 재미있게 알려 주는 데 관심이 많습니다. 현재 사회평론 역사연구소 연구원으로 역사책을 만들고 있습니다.
그림 : 이우일
홍익대학교에서 시각디자인을 공부한 만화가입니다. ‘노빈손’ 시리즈의 모든 일러스트레이션을 그렸으며 지은 책으로는 《우일우화》, 《옥수수빵파랑》, 《좋은 여행》, 《고양이 카프카의 고백》 등이 있습니다. 그림책 작가인 아내 선현경, 딸 은서, 고양이 카프카, 비비와 함께 그림을 그리고 글을 쓰며 살고 있습니다.
정보글 : 나종현
서울대학교 국사학과를 졸업하고 현재 같은 학교 대학원 박사 과정에서 조선 후기 사상사를 연구하고 있습니다. 주요 논문으로 〈17세기 반계 유형원의 실리 개념과 고례 추구〉가 있습니다.
감수자 : 박소영
홍익대학교 시각디자인과를 졸업한 후 어린이 교육용 소프트웨어 개발 일을 하며 틈틈이 좋아하는 만화를 그리던 것이 일러스트레이션 일을 시작하는 계기가 되었습니다. 무엇보다 즐겁게 일하고, 쉽고 재밌는 그림으로 이야기를 풀어 나가려 노력하고 있습니다. 좋아하는 일을 할 수 있어 늘 행복한 그림쟁이입니다.
감수자 : 조고은
애니메이션과 만화를 전공했으며 틈틈이 그림을 그리고 만화를 그리는, 계속해서 공부하고 배우는 중인 창작인입니다.
기획 : 세계로
1991년부터 역사 전공자들이 모여 함께 고민하고 연구하며 한국사와 세계사를 가르치고 있습니다. 역사를 주제로 한 책을 읽어 배경지식을 쌓고 이에 대해 자신의 생각을 이야기하는 '독서 토론 프로그램', 우리나라와 세계 여러 나라의 역사, 문화 현장을 답사하며 공부하는 '투어 캠프 프로그램'을 운영하고 있습니다. 지은 책으로는 [이선비, 한옥을 짓다], [이선비,과학을 배우다] 등 역사 동화 '이선비' 시리즈가 있습니다.
감수자 : 전국초등사회교과모임
전국 초등학교 선생님들이 모여 활동하는 교과 연구 모임입니다. 역사, 사회, 경제 수업을 연구하고, 학습 자료를 개발하며, 아이들과 박물관 체험 활동을 해 왔습니다. 현재는 초등 교과 과정 및 교과서를 검토하고, 이를 재구성하는 작업을 통해 행복한 수업을 만드는 대안 교과서를 개발하는 데 힘쓰고 있습니다. 《옹주의 결혼식》,《사찰을 전하는 아이》, 《역사로드 한국사》 시리즈, ‘웅진 사회학습만화 Think’ 시리즈의 감수를 맡았습니다.
감수자 :신병주
서울대학교 국사학과를 졸업하고 같은 학교 대학원에서 석사·박사 학위를 받았습니다. 규장각 한국학연구원의 학예연구사를 거쳐 현재 건국대학교 사학과 교수로 재직 중입니다. 지은 책으로는 《조선 평전 : 60가지 진풍경으로 그리는 조선》, 《조선을 움직인 사건들》, 《이지함 평전》, 《규장각에서 찾은 조선의 명품들 : 규장각 보물로 살펴보는 조선 시대 문화사》, 《조선 중·후기 지성사 연구》, 《조선 최고의 명저들》 등이 있습니다.
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이황과 이이의 학문은 어떻게 달랐을까?
이황과 이이의 학문은 다른 내용을 담고 있다고 했지? 어떻게 달랐을까? 성리학에서는 세상이 어떻게 움직이는가를 설명하려고 해. 어려운 말로 ‘이기론’이라고 하지. 이 세상을 움직이는 원리인 ‘리(理)’가 있는데, 현실에서는 ‘기(氣)’의 변화로 리(理)와 차이가 생긴다는 거야. 예를 들어 성리학에서는 사람의 본성이 착하다고 했잖아. 그 착한 본성대로 세상이 움직인다면 참 평화롭고 좋을 텐데 현실은 그렇지 않다는 거야. 왜 그러냐. 바로 기(氣)의 영향을 받아서 기뻐하고, 화내고, 사랑하고, 욕심내는 감정들 때문에 여러 변화가 생긴다는 거지. (생략) --- p.216
용선생이 가방에서 네모난 카드 몇 장을 꺼냈다. 큼지막하게 ‘관혼상제(冠婚喪祭)’ 글자가 네 장의 카드에 한 글자씩 쓰여 있었다.
용선생이 카드를 순서대로 나열하자 곽두기가 나섰다.
“갓 관, 혼인할 혼, 잃을 상, 제사 제. 관을 쓰고, 결혼을 하고, 장례를 치르고, 제사를 지낸다는 의미잖아요. 할아버지께 이미 배운 거예요.”
“그래. 두기야. 잘 알고 있구나. 그럼 하나씩 살펴보자. 먼저 관은 아이가 자라서 15살이 넘으면 좋은 날을 받아서 어른이 되었음을 알리는 의식이야. 일종의 ‘성년식’이라고나 할까? 남자는 ‘관례’라고 해서 상투를 틀고 관을 씌어 줬고, 여자는 ‘계례’라고 해서 머리를 쪽 지어 비녀를 꽂았지!”
이황과 이이의 학문은 다른 내용을 담고 있다고 했지? 어떻게 달랐을까? 성리학에서는 세상이 어떻게 움직이는가를 설명하려고 해. 어려운 말로 ‘이기론’이라고 하지. 이 세상을 움직이는 원리인 ‘리(理)’가 있는데, 현실에서는 ‘기(氣)’의 변화로 리(理)와 차이가 생긴다는 거야. 예를 들어 성리학에서는 사람의 본성이 착하다고 했잖아. 그 착한 본성대로 세상이 움직인다면 참 평화롭고 좋을 텐데 현실은 그렇지 않다는 거야. 왜 그러냐. 바로 기(氣)의 영향을 받아서 기뻐하고, 화내고, 사랑하고, 욕심내는 감정들 때문에 여러 변화가 생긴다는 거지. (생략) --- p.216
용선생이 가방에서 네모난 카드 몇 장을 꺼냈다. 큼지막하게 ‘관혼상제(冠婚喪祭)’ 글자가 네 장의 카드에 한 글자씩 쓰여 있었다.
용선생이 카드를 순서대로 나열하자 곽두기가 나섰다.
“갓 관, 혼인할 혼, 잃을 상, 제사 제. 관을 쓰고, 결혼을 하고, 장례를 치르고, 제사를 지낸다는 의미잖아요. 할아버지께 이미 배운 거예요.”
“그래. 두기야. 잘 알고 있구나. 그럼 하나씩 살펴보자. 먼저 관은 아이가 자라서 15살이 넘으면 좋은 날을 받아서 어른이 되었음을 알리는 의식이야. 일종의 ‘성년식’이라고나 할까? 남자는 ‘관례’라고 해서 상투를 틀고 관을 씌어 줬고, 여자는 ‘계례’라고 해서 머리를 쪽 지어 비녀를 꽂았지!”
--- p.234
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