품목정보
발행일	2016년 10월 14일
쪽수, 무게, 크기	328쪽 \| 15222530mm
ISBN13	9791185848013
ISBN10	1185848010

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저자의 말 ː 11 기획자의 말 ː 15 제1문턱 출생 / 1940년대 유년기 ː 19 안개 자욱 유년시절 배고팠던 시골아이 고국에 돌아온 아버지는 광복 이전에 세상 떠나 ː 21 “한춘섭은 영어를 잘 하는 학생” ː 23 아빠 묘소 다녀오던 날 광복 맞아 ː 24 빈농 집안의 배고팠던 시골아이 ː 26 제2문턱 성장 / 1950년대 소년기 ː 31 10살에 온 몸으로 겪은 6·25 운동장 흙바닥에 앉아 공부 6·25 전쟁 발발로 ‘여름 피란살이’ ː 33 영영 돌아오지 않은 둘째삼촌 ː 39 중공군 개입으로 다시 ‘겨울 피란살이’ ː 43 전시(戰時)학교 흙바닥에 짚방석 깔고 앉아 수업 ː 51 초가(草家) 등잔 불빛에서 책장 넘기던 소리 ː 57 제3문턱 학업 / 1960년대 청년기 ː 63 고단함을 제치고, 야간대학에 진학 ‘기필코 대학공부는 끝내리라’ ː 65 꿀꿀이 죽을 먹어야 했던 가난한 대학생 직장인 ː 74 남들이 기피하는 베트남 파병 세 번 자원 ː 76 군용비품 지급·배정 업무 맡아 ː 83 고열과 오한 속에서 눈에 띈 위문편지 ː 86 덜 익은 야자열매로 허기 달래 ː 87 부산으로 귀국 후 초고속택시 대절해 고향 양평으로 ː 90 1966년 3차례 추천 통과해 시조시인으로 등재 ː 93 제4문턱 교단 / 1970년대 중년기 ː 97 문학에 대한 열정 꽃 피운 사랑 청주 한씨(淸州 韓氏) 문정공파 내력 ː 99 공부하기 힘든 청년기부터 시 짓기 시작 ː 110 중등교원으로 임용·발령 ː113 새 의지로 폭 넓은 세상 공부 시작 ː 123 제5문턱 강단 / 1980년대 중년기 ː 129 문단활동에 앞장선 시조시인 외길 8년 걸려 [한국시조큰사전] 기획·발간 ː 131 아파트 팔아 [한국시조큰사전] 출판 제작비 충당 ː 137 한국시조학회 창립 주 멤버로 학문연구에 매진 ː 143 [한국 번역 시조시]선집 국내 첫 발행 ː 147 학생들에게 ‘시조놀이 암송카드’ 무료 배포 ː 149 제6문턱 전문 / 1990년대 장년기 ː 151 대학에 출강하며 ‘성남학(城南學)’ 창시 지역문화 체계화에 팔 걷어붙여 ː 153 둔촌 이 집 선생 연구 등 문화사업 펼쳐 ː 156 중국 조선족 문인들과의 시조시 교류 ː 159 성남시 역사인물 조사 연구 ː 165 제7문턱 문화 / 2000년대 노년기 ː 175 새로운 길을 뚫듯 지역문화사업에 몰두 대학 강의 틈틈이 지역연구와 문단활동 ː 177 성남 3·1절 기념행사 처음 열어 ː 178 [대학국어] 편찬…첫 개인시집 [적(跡)] 발간 ː 180 향토사학자이자 문화원장으로 ‘문충보국’ ː 184 시문학 자료관 개관 이어 ‘강정일당’ 추모사업 벌여 ː 186 강연 다니며 노년의 삶에 보람 느껴 ː 192 문인·평론가들로부터 ‘꽃사태’ 찬사 얻어 ː 193 ‘지역문화 1인자’되기 위해 향토사 연구에 몰두 ː 195 한국문화원연합회 50년사 편찬에 주축으로 활동 ː 197 성남시가 전통문화 최고의 도시로 인정받길 소망 ː 199 제8문턱 문단 / 2010년대 노년기 ː 207 지역을 넘어 아시아로 한·중 문화교류의 메신저 지역문화 전문가로 바쁜 삶 ː 209 시문학 전문가의 길 ː 213 성남문화원, ‘대한민국 문화원상’ 3년 연속 수상 ː 217 총 16편의 연작시 ‘성남 아리랑’ 창작해 무대에 올려 ː 226 중국 선양 오가며, 지역문화교류 물꼬 터 ː 228 전국권 향토문화연구소장의 길 ː 235 맺음 글 우공이산의 선비처럼 ː 242 암천(岩泉) 한춘섭의 발자취 연보 ː 246 강연·논문 발표(抄) ː 258 나의 저서 ː 268 상패와 증서 ː 271 도서·자료 기증 ː 275 내 삶의 꽃잎들 ː 278 사랑하는 나의 가족 ː 280 ‘문단 반세기’ 시조시인 한춘섭의 작품 20선 천년 동트는 새날에 ː 286 합장(合葬) ː 287 떠난 이들 이야기 ː 288 새 봄을 위하여 등 20선 ː 289 내가 본 ‘한춘섭’ 상대의 인격을 존중하는 인품에 절로 머리가 숙여져 / 장상호 ː 314 그를 알게 된 것이 내 인생 최고의 행운 / 김재국 ː 316 내 인생의 가장 큰 멘토 한춘섭 원장님 / 권 일 ː 320 나의 꿈을 실현시켜 주신 은사 한춘섭 선생님 / 강성봉 ː 324

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저자 : 한춘섭

1966년 문단에 시조시인으로 입문해 반세기를 살아온 대한민국의 중견 문인이자 향토사가(鄕土史家)이고, 문화기획가이며 해외문화 교류사업가이다. 그러나 우리가 유독 한춘섭에게 눈길이 가는 이유는 ‘첫’이라는 접두사 때문이다. 한춘섭은 남이 가지 않는 길을 찾아 스스로 개척해낸 끈질긴 집념의 문인이다.

국내 최초로 [한국시조큰사전]을 편찬했다. 또한 서울 시내 5개 대학교 국문학과 전공 대학생들 시조문학동인단체 ‘울림회’ 국내 처음 발족 및 초대회장, 대학원 졸업식장에서의 결혼식 국내 제1호 주인공, 경기도 성남지역 ‘성남학’ 첫 창시자, 한·중 시조시 문단교류 개척자 등의 사례들이 그의 인생길을 단적으로 말해준다. 그런가 하면 성남의 잊혀져가는 역사 인물들을 추적해 인물사를 구축하고 성남의 3·1운동 기념식을 최초로 거행했다. 또한 ‘성남 아리랑’이라는 또 하나의 문화를 일궈낸 장본인이다. 그런가하면 성남문화원이 2009년부터 2011년까지 ‘대한민국 문화원상’ 3년 연속 수상을 하는 견인차 역할을 했다.

이런 공로를 인정받아 2014년 3월 10일 성남문화원장 재직 때 지역민들 문화향유 증진과 지역문화 창달공로로 유진룡 문화체육관광부 장관으로부터 공로패를 받기도 했다. 특히, 성남문화원장으로 재직하기 이전부터 중국과의 문화교류에 앞장서 우리문화의 세계화에 힘써왔으며 2016년 현재 한국문화원연합회 향토문화연구소장으로서 지역문화 발굴·계승에 앞장서고 있다. 저서로는 [한국시조시논총] [고시조해설] [남한산성] [성남인물지] [한국근대시조시인연구] [성남문화유산] [대학국어] 외 다수가 있으며 첫 개인시집으로 [적(跡)]이 있다.

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아무도 가지 않은 길을 개척한 한춘섭의 인생 이야기 그리고 작품 20선 1966년 문단에 시조시인으로 입문해 반세기를 살아온 대한민국의 중견 문인이자 향토사가(鄕土史家)인 저자의 인생 이야기와 작품 20선이 실려 있다. 대학시절 국제대학교 등 서울 시내 5개 대학교 국문학과 전공 대학생들 시조문학 동인단체 ‘울림회’를 국내 처음 발족하고 초대회장을 맡았던 저자는 1966년 4월 10일 [시조문학]에 3차례 추천 받으며 문단에 입문했다. 올해는 그가 한국시조작가협회(현재 한국시조시인협회) 회원에 입회절차를 마치고 한국문인협회 시조분과 회원이 된 지 50년이 되는 해다. 하지만 이 책은 단순히 개인적인 행적만을 기술한 회고록이 아니다. 본인의 문단 입문을 기념해 발간된 것이기도 하지만 황무지와 다름없던 시조문학이 어떻게 전개되어 왔는지 그 발자취를 들여다볼 수 있다. 그가 문단에 입문했던 60년대는 시조시가 제자리를 잡지 못했던 시기로 그 후 50년은 시조시를 체계화하는 반세기라고 해도 무방하기 때문이다. 그동안 저자는 다른 이가 가지 않는 길을 찾아 스스로 개척해왔다. 1985년 3월 23일에 국내 최초로 발간된 2천 쪽이 넘는 [한국시조큰사전]이 그의 문학에 대한 집념과 애정을 웅변한다. 그는 [한국시조큰사전]을 8년에 걸쳐 완성한 장본인이다. 어떻게 [한국시조큰사전]을 발간하게 됐는지 경위와 필요성, 내용들이 자세히 설명돼 있다. 또한 아파트를 팔아 출판비용을 댔다는 에피소드 등이 가슴을 뭉클하게 한다. 당대의 문인들과 활동했던 이야기도 나온다. 교과서에서나 보았을법한 시조작가 이태극 박사, 일석 이희승, 소설가 김동리 등 유명한 문학인들의 교유관계가 사진과 함께 등장해 시조문학사의 한 편을 읽는 듯하다. 회고록 권말에는 저자의 감성 풍만한 20편의 작품이 소개돼 있어 시를 읽는 재미도 쏠쏠하다. 그 중 저자가 일찍 아버지를 여의고 그리움과 가슴 아린 내용을 쓴 시 ‘꽃사태’는 [월간문학]에 발표된 후 많은 시조시인들과 평론가들로부터 극찬을 받았던 작품 중의 하나다. 차라리/동백꽃은/눈물 뚝-뚝-/울기나 한다지 바람결이/흩고 간/어이없는/봄 꽃사태 세 살 적/숙부 잔칫날에/내 아버지/부음(訃音)처럼 또한 이 회고록을 읽다 보면 그의 터전이었던 성남의 지역문화 보존과 전승 과정도 들여다 볼 수 있다. 성남문화원장을 역임한 지역문화 전문가이자 ‘성남학’의 창시자로서 성남의 잊혀져가는 역사 인물들을 추적해 인물사를 구축한 이야기, 성남의 3·1운동 기념식을 최초로 거행한 이야기, 여류문인 강정일당·둔촌 이 집·송산 조 견 등 10건의 추모 사업을 벌인 이야기들이 담겨있다. 특히, 장편 서사시인 성남아리랑에 관한 이야기는 문화 컨텐츠의 원소스 멀티유스를 생각하는 사람들에게 용기를 준다. 이처럼 성남아리랑은 △제1악장(백제) ‘빛과 소리의 만남’ △제2악장(고려) ‘생명의 젖줄 탄천’ △제3악장(조선) ‘역사의 자존, 남한산성’ △제4악장(현대) ‘축복의 땅 성남’으로 구성된 장시(長詩)로 음악다큐로 가공되어 무대에 올려졌다. 회고록에는 또한 지역문화의 세계화에 대한 스토리도 담겨져 있다. 중국과 외교 관계가 수립되기 이전부터 중국과의 문화교류에 앞장서다 국정원의 감시를 받았던 이야기 등 문화 활동의 숨은 에피소드들이 실려 있다. 어떻게 보면 이 책을 통해 지금의 한류문화의 맹아기(萌芽期)에 대한 이야기를 들을 수 있다. 그는 문단에 입문한 지 반세기를 맞는 동안 보통의 인문학전공자들이 잘 걷지 않는 새로운 길을 개척해왔다. 남들에겐 하찮을 수도 있는 우리나라 시조문학의 계승·발전을 위해 떳떳한 시대정신으로 정통성과 민족정신이 담긴 문학 장르의 위상을 높이려 애썼다고 회고한다. 일찍 일어나는 새가 벌레를 더 많이 잡는다고 했던가. 이같이 그의 부지런하고 선두자적인 태도 덕분에 우리가 모르던 시조시 문학과 지역문화의 시작점부터 지금까지의 과정을 이 책을 통해 간접 체험할 수 있다. [저자의 말] 남들이 걷지 않은 새 길로… 기록을 남기고 싶었다. 바윗돌에라도 비문을 새겨 두고 싶었다. 일평생 나와 인연으로 악수를 나눈 사람들과 더 가까이 오랜시간 만남을 가지기 위해 삶의 그림자를 문자와 사진으로 새겨 한 폭 그림같이 채색도 하고 싶었다. 인간관계에서 그립고 안타까운 옛 시절을 되돌릴 수만 있다면 감동 일렁이는 삶으로 기록하고 싶었다. 한두 마디라도 더 흔적으로 새긴 채, 끈질긴 담장이 넝쿨이거나 산속 길가의 칡뿌리 같은 나의 삶에서 슬펐고 흐뭇한 일들이 겹겹 잔뿌리로 남아 있다가 꺼내 읽을 이들에겐 ‘별난 이의 얼굴’이었음을 알게 하고 싶었다. 나는 우공이 되어 어쩌면 신기루일지도 모를 첫 길을 내면서 산봉우리를 향해 걸어가고 싶었다. ‘성격이 운명을 만든다’는 말처럼 남들이 걷지 않은 새 길을 가기 위해 비탈진 산 바윗돌도 파내고, 맑은 샘물을 찾는 일을 즐기며 살아 왔다. 중시조 후로 300~400여 년 동안 가문 중에서 문인, 학자는 내가 최초 존재이다. 문단 등단조차 현대 시조시인으로는 출생지 경기도 양평군에서 내가 최초였다. 나의 활동은 크게 시 창작과 연구, 역사 속 인물발굴, 문화콘텐츠 개발 등으로 나뉠 수 있겠다. 이에 한국 시문학 ‘시조시’ 계승을 위해 한국시조시인협회와 한국시조학회의 대표적 사업에 해당될 [한국시조큰사전] 편찬을 필두로 중국 조선족문단에 연변시조시사 창립 승인과 부흥운동, 선양시의 조선족 시조시 후원, 전국권에 묻혀있던 근·현대 시조시인들과 잡지 및 동인지 조사연구를 했다. 그리고 지역성 한국문화의 선구자적 업적들 많은 묶음 속에서 둔촌 이 집, 강정일당 등 역사적 인물들을 연구·선양하고, 유·무형 문화유산들을 찾아 연구·지정시킨 노력은 보람된 일이라 하겠다. 나도 남들처럼 편하고 즐거운 시간을 가져 보고도 싶었다. 하지만 맡겨진 내 앞의 일에 책임지며 더 활기 있고 보다 의미 담긴 역사적 행보를 위해 부지런히 살아왔다. 그 결과 적지 않은 결실을 이뤘다고 생각한다. “우리는 어떻게 살다 가야 하나?” 이 시대의 이정표가 되는 진실이 후대에 전해져야 하지 않은가? 열정이 많았던 청춘 그 시절도 눈 깜짝하는 시간이었지만 모든 일에 최선을 다해 시 창작과 강연과 문화리더로서의 성취 좌표를 회고록으로 저장해 두고 싶었다. ‘문단 반세기’를 맞은 나는 회고록을 준비하면서 보통의 인문학 전공자들이 일생동안 잘 걷지 않는 새로운 길 개척과 발자취, 성과 등을 밝히게 됐다. 내가 펼친 사업과 행사에 초지일관 적극 동참해준 아내와 더불어 모든 일을 책임지고 활기차게 역사적 행보를 해왔다. 남들에겐 하찮을 수도 있는 우리나라 시조문학의 계승·발전을 위해 떳떳한 시대정신으로 정통성·민족성이 담긴 문학장르의 위상을 높이려 애썼다고 나름대로 자부한다. 새 시대 청년세대들로 하여금 우리 시조문학의 우수성을 깨닫고 아낌없는 부흥에 나서 인문학의 새 지평을 열어가도록 디딤돌을 놓기 위해서다. 우리의 역사적 자산과 민족의 혼을 간직할 울림 있는 시조시문학을 다음 세대에게도 전하며 감동을 주려 했기 때문이다. 인문학 속의 시대정신으로 만드는 가치있는 발자취는 ‘천년쯤 흙 아래 머물다 싹을 틔운다는 연꽃(蓮花)씨’ 같은 게 아닐까. 끝으로 이 책이 세상에 나오기까지 수차례 서울과 분당을 오가며 심혈을 기울여준 (주)컬처플러스 강민철 대표와 왕성상 대기자, 조정화 디자이너에게도 감사를 드린다. 일생을 떠받들어준 부모형제들과 가족 특히, 사랑하는 아내 지원(芝園) 신정길에게도 고마움을 전한다. 천년 후까지라도 그 은혜를 어찌 무엇으 로 보답하겠는가. 이 기록에서 다 못한 아내에 대한 평전(評傳)은 또 다른 한 권에 담아 내려고 한다. 2016년 10월 경기도 성남시 분당구 정자동 서재에서 한 춘 섭 [맺음 말] 우공이산의 선비처럼 나의 출생은 불행한 나라의 운명과도 같았다. 사람됨조차 더운 피 외엔 부족함으로 자랑할 조건은 전혀 없었다. 남들과 다르게 힘겨운 세상을 경험하면서 안간힘으로 버텨온 성장과정은 나에게 끊임없는 인내와 도전의 삶을 살게 했다. 꿈을 하나씩 이룰 때마다 또 다른 꿈이 나를 몸살 나게 했다. 교단을 거치는 반세기 가운데 교사, 교수로 제자들 앞에서 지식전달을 위해 부지런한 시간을 보냈고, 강연연사로 또는 연구학자로 강의실 안팎을 드나들며 시조시 창작, 자료정리와 지역사 발굴 보존 등 수많은 문화행사들을 위해 시간을 늘 아껴 쓸 수밖에 없었다. 그런 가운데 역사 속 문헌자료에서 힌트를 얻고 글을 써 책을 펴 내는데도 남들보다 앞서 첫 길을 내며 엄청난 문화 사업 일거리 속으로 빠져들던 중·장년기였다. 일 욕심이 많은 나는 직장의 굴레에서 벗어나자마자 문학인으로, 인문학자로 활동에 날개를 달기 시작해 더욱 더 민족문화창달의 뿌리를 찾는 일에 매진하게 됐다. 어쩌면 소외된 분야인 우리문화에 빠질 수밖에 없는 숙명 같은 일들은 지금 와 생각해보면 나라가 없는 가슴 아픈 서러움에서 ‘자존의 힘은 어디에서 비롯되나’까지 고민했던 결과일 수도 있을 것 같다. 극과 극은 통한다고 했다. 오늘도 그 열정은 한국 문화 즉, ‘내 것 갖추기’란 숙제가 나를 놓아주지 않는다. 혼란했던 나라의 모습은 각 분야마다 제 자리하고 있어야 할 곳에 놓여야 ‘나라 경쟁력’이 될터이니 당연히 과거와 현재를 충실히 이어놓아야 할 책무가 이 시대 사람으로서 마땅하지 않은가? [한국시조큰사전]을 발간하고 나니 정작 국내는 물론 미국 하버드대, 중국 북경대, 일본, 심지어 북한에서까지도 구입해가는 현상을 보고 애국의 방법이 그리 어렵지 않음을 실제로 느끼게 됐다. 결국 인간은 자기의 적성과 능력에 따라 각자 공동체 발전을 위해 이바지할 때 삶의 의미와 보람을 찾게 될 것이다. 때로는 정답이 책보다 상황에 있을 수도 있다고 생각한다. 나는 허약한 나라에서 허덕였던 사람으로서 영토와 사람만 있다고 나라가 아님을 뼈저리게 느꼈다. 이제 우리나라도 여러 분야에서 나라꼴 갖추기에 제각기 노력하고 있지만 인문학 안팎에서도 멀리, 더 멀리 아침의 떠오르는 해를 맞이하길 빌어본다. ‘토끼의 낮잠’을 거론해야 ‘거북이의 승리’를 제대로 말할 수 있다고 한다. 이렇듯 나의 삶 뒤에는 아내의 ‘인인애적(人仁愛的) 삶’이 존재했다. 아내의 이야기는 오늘 이 책을 내는 밑거름이라 생각하며 머잖아 아내가 고희가 될 날에 한 권으로 엮어낼 계획이다. 2016년 10월 경기도 성남시 분당구 정자동 서재에서 한 춘 섭

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