사랑할 만한 것은 희귀한 대상이 아니다. 그것은 어디에나 있다. 희귀한 것을 찾아서 사랑하는 것이 아니라 어디에나 있는 것들을 사랑의 눈으로 보아야 한다. …… 당신에게 다가와 당신을 온통 압도하는‘큰 사랑’을 기대하지 말라는 것이 아니다. 다만 그것에만 집착한다면 평생을 기다리게 될지도 모른다. 그러므로 당신 옆에 있는 일상적인 것들을 그냥 스쳐 보내지 마라. 평범한 것을 사랑함으로써, 당신은 평범한 것을 비범하게 만들 수 있다. --- 제1장 살아가는 것이 사랑하는 것이다 중에서

사랑받는 것보다 사랑하는 것이 더 낫다! 결국 사랑의 흐뭇한 느낌을 경험하게 되는 것은 사랑받는 사람이 아니라 사랑하는 사람이기 때문이다. 사랑받는 사람은 기껏해야 자극을 받을 뿐이다. 또한 운 좋은 수혜자에 불과한 경우가 많다. 사랑받는 사람은 자신이 선택하는 것이 아니라 선택을 당한다. 하지만 사랑하는 사람은 주체적으로 타인에게 강한 자극을 줄 수 있으며, 더 나아가 경외와 찬미를 그려낼 수도 있는‘예술가’인 것이다. 또한 사랑하는 이는 다른 사람에게 자기의 가치를 인정받을 필요가 없다. 그들은 사랑의 경험을 통해 자기 삶의 가치를 확인한다. --- 제2장 사랑에 대한 아홉 가지 신화 중에서

당신이 알고 있는 유일한 사랑이 조건반사적인 사랑이라면, 더 많이 사랑할 수 있는 방도가 없다. 당신이 이런 사랑만 고집한다면, 특별히 사랑스러운 대상이 갑자기 눈앞에 나타나지 않는 이상 기도나 하고 있을 수밖에 없다. 하지만 특별하고 사랑스러운 대상은, 일상적이기보다는 흔하지 않기 때문에, 결국 사랑할 대상이 드문 세상에 살고 있다는 것을 스스로 인정하는 셈이다. 얼마 되지 않는 희귀한 대상을 찾느라 삶을 탕진하고, 천신만고 끝에 그 대상을 찾았을 때에도 떠날까봐 두려워하며 집착한다. 당신은 삶에서 대부분의 시간을, 스스로 선택한 것들을 느끼며 살기보다 세상이 주는 것에 집착하며 살게 된다. --- 제3장 조건반사적인 사랑, 주도적인 사랑 중에서

단순히 구름을 쳐다본다고 생각하지 말고, 당신이 보는 구름이 당신에게 따뜻하고 긍정적인 마음을 보내고 있다고 인식하라. 고양이를 어루만지고 있다기보다 고양이가 당신의 손을 통해 당신을 위로해주고 있다고 느껴라. 물은 당신의 갈증을 풀어주며 당신을 사랑하고, 음악은 귀를 통해 당신을 사랑하고 있다. --- 제4장 세상을 향해 마음을 열어라 중에서

무엇이 더 낫고 못한지를 끊임없이 재고 판단함으로써 죽은 삶을 살지 말라. 단지 차이로만 해석하고 다양함을 즐기면서 사는 편이 낫다. 심지어 실제로 어떤 것이 더 낫고 나빠서 좋고 싫은 취향이 생겼다고 해도 마찬가지다. 차이를 부각하면 사랑하는 데에 영향을 주게 된다. 당신 앞에 놓인 것이 무엇이든, 그 고유함을 깨끗하게 인정하고, 기억 속에서 사랑에 도움을 주었던 그와 비슷한 대상을 찾아내어, 그것이 즐거움을 줄 수 있는 특질을 지녔다는 것에 기뻐하라. --- 제5장 사랑을 심판하거나 요구하지 마라 중에서

어떤 축복, 어떤 교훈도 흠 있는 그릇에 담겨서 찾아올 것이다. 당신은 그릇 안의 내용물에 집중할 것인가, 그릇의 흠집에 집중할 것인가? 당신의 삶에 찾아오는 사람이 누가 되었든 그 사람이 당신의 삶 속에서 하는 역할이 마음에 들지 않으면, 그의 결점이 눈에 띌 것이다. 그 결점에 집중하여 부정적인 판단 속에서 길을 잃어버리면, 그를 사랑하거나 그로부터 배울 도리가 없다. 영광과 흠집이 함께 있는 그 사람은 저기에 있고, 당신은 여기에 서서 그 사람이 하는 짓이 끔찍하다며 투덜거리고 있다. 그런 식은 당신은 굴러들어온 복을 걷어차고 있는 것이다. --- 제5장 사랑을 심판하거나 요구하지 마라 중에서

그러나 더 깊이 들어가보면, 어떤 것도 진정으로 소유하지 못한다는 것을 알게 될 것이다. 당신은 관리인이며 잠시 동안 돌보는 사람에 불과하다. 사랑하는 것을 소유하거나 그것에 집착하는 것으로 한시름 놓을 수는 없다. 당신이 사랑하는 것은 언제라도 당신에게서 떠날 수 있기 때문이다. 진실로, 사랑하는 것을 움켜잡는 것은 그것을 잃을지도 모른다는 두려움의 표현이며, 그런 행위 때문에 두려움이 증폭될 뿐이다. 마음의 안도감은 사랑하는 대상에 집착하는 데서 오는 것이 아니라 당신의 삶에 다가오는 것이 무엇이든 사랑으로 바꿀 수 있는 능력에서 나온다. --- 제6장 사랑을 가로막는 습관 중에서

만약 당신이 이렇게 오고, 변하고, 가버리는 삶의 실상을 당신의 안녕을 위협하는 요소로 본다면 당신은 삶을 두려움으로 대하게 될 것이다. 그러나 이들을 당신의 눈앞에서 그 비밀을 드러내는 신비의 순간으로 본다면, 당신은 삶을 사랑으로 대할 수 있을 것이다. “이건 뭐지? 아, 그렇구나!”“또 이건 뭐지? 아, 그렇구나!” --- 제7장 삶을 사랑으로 대하라 중에서

당신이 반복하고 있는 대상이 어떤 과거를 거쳐 지금과 같은 사람이 되었을지 곰곰이 생각해보라. 그의 출생, 유전 인자, 부모와 가족 사항, 그리고 어린 시절에 어떤 아이였는지 살펴보라. 덜렁거리고, 고뇌하고, 갈등하는, 바로 당신과 같은 전형적인 한 인간으로 그 사람을 바라보라. 그 사람이 태어나고 자란 사회를 이해해야 한다. 그 사람의 문화나 환경을 생각해보면 그렇게 행동하는 것이 그 사람으로서는 매우 자연스러울 텐데, 그것이 당신의 삶과 겹쳤을 뿐이다. 그 사람을 진심으로 이해하라. --- 제9장 관계를 평화롭게 유지하는 법 중에서

삶의 위기에 사로잡히면 좀처럼 사랑하는 감정이 일어나지 않는다. 사랑하는 방식으로 사는 것이 내키지 않거나 그렇게 사는 방법에 대해 막막해질 때가 되면, 마치 사랑하는 역할을 연기하듯 행동하라. 위기에 처했을 때 불편함을 느끼면 몸과 마음이 이완된 것처럼 행동하라. 그러면 곧 몸과 마음이 이완될 것이다. 사랑의 감정이 일어나지 않더라도 마치 사랑하는 것처럼 행동하라. 당신이 그 역할에 열중하면 실제로 당신에게 사랑의 감정이 찾아올 것이다. --- 제10장 사랑의 위기 중에서

‘상실’이라는 단어는 어떤 것을 떠나보내기 전에 당신이 그것을 소유하거나 지배했다는 뜻을 담고 있다. 그러나 당신은 어떤 것도 소유할 수 없다. 사람이 동물, 식물, 물건, 감각 또는 능력을 소유하지 못한다. 당신은 단지 그들과 삶을 나누었고, 보살폈으며, 어떤 경우에는 사용했을 뿐이다. 그들과 함께할 수 있도록 축복받아 잠시 동안 그들을 사랑하고 그들로부터 배웠을 뿐이다. 심지어는 당신의 육체조차도 자기가 소유하는 것이 아니라, 단지 그것에 활력을 불어넣고 보살필 뿐이다.

<b>에리히 프롬의 《사랑의 기술》에 견줄 만한<br/> 사랑에 대한 빛나는 지혜와 통찰 </B><br/><br/>사랑도 연습이 필요할까? 이 책의 저자 프랭크 앤드류스는 그렇다고 말한다. 누구나 아름답고 행복한 사랑을 꿈꾸지만 사랑의 상처를 안고 살아가는 사람들이 오히려 더 많은 이유는 사랑의 참된 의미와 그 방법을 모르기 때문이라는 것이다. 저자가 말하는‘사랑의 연습’은 단순히, 연애를 많이 해본 사람이 연애를 더 잘한다는 수준의 것이 아니다. 그가 사랑을 잘하기 위해서는 부단한 노력과 연습이 필요하다고 주장하는 근거는, 그래야 위선적인 사랑이나 사랑이라고 착각하는 집착에 빠지지 않고, 사랑을 통해 자신의 인격을 완전하고 원만하게 다듬을 수 있으며, 그로써 권태롭고 무기력한 삶이 생생하고 풍요로워진다는 데에 있다. <br/><br/><B>어느 과학자의 특별하고도 심오한 외도</B><br/>저자는 물리와 화학에 능통한 과학자다. 하버드를 비롯한 세계 유수의 대학에서 강의하면서 여러 권의 과학 서적을 저술하기도 했는데 그 과학적 성취를 인정받아 많은 상을 받기도 했다. 이런 저자가 전공인 과학 분야가 아닌 다른 분야에서 유일하게 저술한 책이 있으니, 그것이 바로 이 책 《사랑의 연습》이다.<br/> 저자는 개인적인 삶의 문제를 고민하면서 전 세계의 종교적, 철학적 전통에서 그 답을 찾고자 이 연구에 심취하게 된다. 분야는 다르지만 어떤 문제에 부딪쳤을 때 진지하게 파고들어 고민하고 연구하는 학자로서의 자세가 여기서도 발휘된 것이다. 그는 삶의 일반적인 문제를 해결하는 법뿐 아니라 인간의 심리적인 방어 기제, 인간의 가치 체계가 삶에 미치는 영향, 환경에 구애받지 않고 삶을 사랑하는 법 등 점점 연구 범위를 확대해 갔다. 이 연구를 위해 그는 수천 권의 책을 읽고, 셀 수 없이 많은 워크숍을 이끌거나 참여했으며, 무수한 학생들과 상담했다고 한다. 그러면서 인간의 삶에 영향을 주는 힘이 과연 무엇이며, 그 힘의 원천과 테크닉은 무엇인지에 천착한 끝에‘사랑’이야말로 그 답이라고 확신했다고 한다. 그 연구를 집대성한 결과물이 바로 이 책이다. 미국 출간 당시 종교나 문화권을 초월한, 저자가 말하는 심오한 사랑의 의미에 공감한 독자들로부터 뜨거운 찬사를 받았다. <br/> <br/><B>종교와 철학을 초월한 144가지 사랑을 위한 연습</B><br/>이 책에서 가장 먼저 눈길을 끄는 대목은 흔히 우리가 생각하는 사랑에 대한 상식(편견 또는 오해)들을 통렬하게 깨트리는 부분이다. ‘제2장 사랑에 대한 아홉 가지 신화’에서 그는“내가 사랑하는 사람보다 나를 사랑하는 사람을 택하라”“사랑은 운명적으로 이루어진다”“사랑에는 반드시 고통이 따른다”“사랑은 주고받는 것이다”와 같이 보통사람들이 믿고 따르는 사랑에 대한 상식들이 왜 잘못되었는지를 설득력 있게 전한다. 사랑할 수 있는 여건이 되거나, 사랑할 만한 매력적인 대상을 막연히 기다리지 말고 주위에 있는 모든 사람과 사물을 조건이나 이유 없이 사랑하라는 메시지는 아주 심오하기까지 하다. 저자가 들려주는 “사랑”의 의미는 결코 얄팍하거나 피상적이지 않아서 책을 읽는 동안 끝없이 자신을 돌아보면서 자아를 탐구하게 만든다. <br/><br/> 또 하나, 이 책의 큰 매력은 단지 “사랑하라”는 메시지를 전하는 데 그치지 않고 삶을 사랑으로 가득 채울 수 있는 방법들을 제시한다는 점이다. 사랑도 부단히 노력하고 연습함으로써 더 완전한 사랑, 더 풍요로운 삶에 이를 수 있다며 그 연습으로 구체적이고도 현실적인 방법들을 144가지나 들고 있다. 사랑을 주제로 한 책은 많지만 무조건 사랑하라고 말할 뿐이어서 읽고 나면 공허할 때가 많다. 하지만 이 책을 통해 다양한 연습을 한다면 생활 속에서 실현할 가능성이 훨씬 많아진다. 또한 책에 담긴 연습법들은 불교의 위빠사나 수행, 힌두교의 자아탐구 수행, 가톨릭의 묵상 수행 등 종교나 철학을 초월한 여러 문화권의 영적인 전통에서 취한 것으로, 오랜 세월을 거치는 동안 이미 검증된 것들이다. <br/> 페이지 곳곳에서 만날 수 있는, 영감을 주는 인용문들은 이 책의 또 다른 매력이다. <br/> 《사랑의 연습》은 인생을 살면서 어떠한 어려움을 겪더라도 마음 깊은 곳에서 우러나는 사랑을 지속할 수 있도록 당신을 이끌어줄 것이다. 이 책, 프랭크 앤드류스가 전하는 사랑에 대한 빛나는 지혜와 통찰을 만난다면, 먼저 읽은 독자들이 에리히 프롬의 《사랑의 기술》과 견줄 만하다거나 혹은 그 이상이라고 평하는 말이 결코 허언이 아님을 알게 될 것이다. <br/><br/> “당신이 사랑을 향해 마음을 열기로 했다면, <br/> 당신이 영혼의 깊이를 탐사해볼 작정이라면, <br/> 당신이 영적인 여정을 걸어 나갈 예정이라면, <br/> 당신이 영적인 진리에 대해 명상하고자 한다면, <br/> 이 책이 바로 당신을 위해 준비된 책이다!” <br/>- 제랄드 잼폴스키 박사, 《두려움을 놓아버리는 것이 사랑》의 저자 -<br/><br/>“많은 현자賢者들은 인생의 가장 큰 목적은 목표를 달성하는 것이 아니라 사랑의 기술을 배우고 익히는 것이라고 했다. 예로부터 현자들은 삶의 궁극적인 목적은 세속적인 목표를 달성하는 것이 아니라 사랑하는 기술을 배우고 익히는 것이라고 가르쳐왔다. 그들은 5천 년이 넘는 세월 동안 사랑이야말로 자신들의 궁극적인 관심사이며, 사랑은 영적인 것에 접근할 수 있는 통로라는 기록을 남겼다. 기성 종교에서 뭐라고 하든, 삶에서 당신이 누군가를 사랑하는 행위야말로 무엇보다 중요한 영적인 훈련이 될 것이다.<br/> 사랑하는 삶을 살면서 그것에 익숙해지면 늘 뻔한 사람들과 만나고, 언제나 하던 일을 하며, 날마다 보아왔던 것들을 본다고 해도 거기에서 우리는 늘 새로운 아름다움과 의미를 발견하게 될 것이다. 이렇듯 ‘사랑의 길’을 따라 걷다 보면, 삶은 늘 경이로움과 새로움으로 가득 차게 된다. 내일은 어떤 즐거움이 다가올지 예상하기 어려울 정도가 된다.” - 머리말 中에서 -<br/><br/>“형이상학적인 의문은 외부 세계가 아니라 자기 자신의 삶에서 출발해야 하며, 자신의 인생을 통해 온몸으로 답하고 되물음으로써 진리를 향해 나아가야 한다. <br/> 이 책이 가르쳐주는 지혜도 바로 그것이다. 사랑의 형이상학적인 본질에 대한 고담준론에 빠지지 말고, 날마다 모든 대상을 향해 사랑을 실천할 것. 실천하는 자신을 관찰하며 사랑의 속성을 이해하고 배울 것. 날마다 모든 대상을 향해 사랑을 실천한다는 말이 처음에는 잘 와 닿지 않을 수도 있다. 그것은 사랑이란 어떤 ‘특별한’ 대상하고만 나누는 ‘특별한’ 감정이라는 우리의 낭만적인 환상 때문이다. 또한 사랑이란 주체적인 선택이 아니라, 운명적이고 불가피한(비주체적인) 사건이라는 우리의 드라마틱한 공상도 작용한다. <br/> 하지만 작가 프랭크 앤드류스는 우리가 가진 그러한 공상을‘사랑에 대한 아홉 가지 신화’라고 부르며 차례차례 그 허위의 가면을 벗겨낸다. 그것은 당혹스럽지만 꽤 통쾌하기도 하다. 사랑에 대한 억지스러운 허위의식이 벗겨지면서, 그것만으로도 우리는 상대에게 헌신적이어야 한다는 강박관념이나 손해 보지 않을까 걱정하는 이기심의 양 극단으로부터 자유로워진‘마음의 공간’을 갖게 되기 때문이다.” <br/>- 옮긴이의 말 中에서 -