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품목정보
| 발행일 | 2017년 01월 31일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 228쪽 | 310g | 130*190*20mm |
| ISBN13 | 9788950968861 |
| ISBN10 | 895096886X |
히틀러의 100가지 말
arte insight 100이동
20세기독일사연구회 저 / 송태욱 역
|
arte(아르테)
|
2017년 01월 31일
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저자 : 20세기독일사연구회
※ 저자소개
이름: 20세기독일사연구회약력: 나치 독일의 프로파간다를 연구하는 저널리스트, 연구자, 출판 관계자 그룹.역사는 반복된다는 신념에서 과거의 정치 프로파간다를 연구?분석하는 한편, 현대 정치의 동향에 주의를 기울이고 있다.
※ 역자소개
이름: 송태욱약력: 번역가연세대학교 국문과와 같은 대학 대학원을 졸업하고 문학박사 학위를 받았다. 도쿄외국어대학교 연구원을 지냈으며, 현재 연세대학교에서 강의하며 번역 일을 하고 있다.
지은 책으로 『르네상스인 김승옥』(공저)이 있고, 옮긴 책으로는 『십자군 이야기』, 『눈의 황홀』, 『잘라라, 기도하는 그 손을』, 『천천히 읽기를 권함』, 『도쿄 산책자』, 『포스트콜로니얼』, 『매혹의 인문학 사전』, 『책으로 찾아가는 유토피아』, 『책으로 가는 문』, 『호모 이그니스, 불을 찾아서』외에 다수가 있다.
이름: 20세기독일사연구회약력: 나치 독일의 프로파간다를 연구하는 저널리스트, 연구자, 출판 관계자 그룹.역사는 반복된다는 신념에서 과거의 정치 프로파간다를 연구?분석하는 한편, 현대 정치의 동향에 주의를 기울이고 있다.
※ 역자소개
이름: 송태욱약력: 번역가연세대학교 국문과와 같은 대학 대학원을 졸업하고 문학박사 학위를 받았다. 도쿄외국어대학교 연구원을 지냈으며, 현재 연세대학교에서 강의하며 번역 일을 하고 있다.
지은 책으로 『르네상스인 김승옥』(공저)이 있고, 옮긴 책으로는 『십자군 이야기』, 『눈의 황홀』, 『잘라라, 기도하는 그 손을』, 『천천히 읽기를 권함』, 『도쿄 산책자』, 『포스트콜로니얼』, 『매혹의 인문학 사전』, 『책으로 찾아가는 유토피아』, 『책으로 가는 문』, 『호모 이그니스, 불을 찾아서』외에 다수가 있다.
역자 : 송태욱
연세대학교 국문과와 같은 대학 대학원을 졸업하고 문학박사학위를 받았다. 도쿄외국어대학교 연구원을 지냈으며, 현재 연세대학교에서 강의하며 번역 일을 하고 있다. 지은 책으로 『르네상스인 김승옥』(공저)이 있고, 옮긴 책으로는 『소크라테스의 안경』, 『십자군 이야기』, 『눈의 황홀』, 『잘라라, 기도하는 그 손을』, 『천천히 읽기를 권함』, 『포스트콜로니얼』, 『매혹의 인문학 사전』, 『책으로 찾아가는 유토피아』, 『책으로 가는 문』, 『호모 이그니스, 불을 찾아서』 외 다수가 있다.
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“약한 자를 지배하기보다 강한 자를 따르는 것을 한층 더 좋아하는 법이다.”
히틀러는 사회민주당이 그 신문이나 다른 문헌을 통해 “빨갱이(사회민주당) 신문만 읽어라, 빨갱이 집회에만 참석해라, 빨갱이 책만 읽어라”고 요구하여 대중을 해롭게 했다고 생각했다. 그리고 대중은 애원하는 자보다는 지배하는 자를, 다른 교육과 선전을 허용하지 않는 배타적인 교육과 선전을 좋아한다는 결론에 도달했다.
---「대중 심리」중에서
“선전은 영원히 대중에게만 향해야 한다!”
히틀러는 ‘선전’에 두 가지 목적이 있다고 생각했다. 하나는 원래 학식이 있는 사람들의 교양을 더욱 높이고 그 통찰력에 호소하는 것. 그리고 또 하나는 어떤 일정한 사실, 과정, 필연성 등에 대중의 주의를 환기하는 것. 여기서 더욱 중요한 것은 후자라고 한다. 선전 내용에서는 학술적인 요소를 가능한 한 지우고 그 지적 수준은 프로파간다의 대상이 되는 사람들 중에서도 가장 머리가 나쁜 사람의 이해력에 맞춰야 한다고 생각했다.
---「선전 대상」중에서
“대중에게 이념을 전할 수 있는 선동가는 항상 심리학자여야 한다.”
히틀러는 프랑스의 심리학자 귀스타브 르봉의 『군중심리학』 독일어판을 읽었다고 한다. 르봉은 이 책에서 군중은 의지가 강한 사람의 말에 귀를 기울이는 경향이 강하고, 되풀이하여 단언된 말에 비판 정신이 마비되며 암시를 받기 쉬워진다고 주장했다.
---「심리학의 마음가짐」중에서
“어떤 경제 정책도 칼 없이는 불가능하다. 어떤 공업화도 권력 없이는 불가능하다.”
1923년 1월, 프랑스?벨기에 양군은 독일이 제1차 세계대전의 배상금 지불 의무를 이행하지 않았다는 이유로 루르 지방을 군사 점령한다. 약 6만 명의 군대가 315만 명의 독일 주민을 지배했다. 이 연설 열흘 전에는 프랑스군이 자동차를 몰수하기 위해 루르 지방의 공장으로 밀어닥쳤고, 항의하는 독일인 노동자 포함 40여 명의 사상자가 발생했다. 그런 사회 불안이 우익이 성장하는 밑바탕이 되어 독일군 고관까지 프랑스와의 전쟁에 대비하며 히틀러와 회담했다.
---「펜보다 칼」중에서
“나는 오늘 다시 예언자이고 싶다. 유대인들이 다시 한 번 여러 국민을 세계대전으로 밀어 넣는 일이 있다면 그 귀결은 유대 인종의 절멸이 될 것이다.”
1938년 11월 ‘수정(水晶)의 밤’으로 알려진 조직적인 유대인 습격과 체포가 독일 전역에서 이루어졌다. 이 연설은 얼핏 ‘혹시라도 ~라면 ~일 것이다’라는 형태로 ‘유대 인종의 절멸’이 불확정한 미래로서 말해지고 있는 것처럼 보이지만 실은 그렇지 않다. ‘예언’이라는 말을 씀으로써 미래에 그것이 일어날 것을 확정하고 있는 것이다.
---「예언이라는 이름이 현실」중에서
“나를 믿으라. 여기에는 이미 이상, 위대한 이상의 힘이 있다.”
히틀러가 말한 ‘이상’이란 독일이 다시 국제 사회에서 ‘권력적 지위’를 탈환하는 것이다. 이 연설에서 독일의 지위를 회복하고 혁명을 막을 수 있는 사람은 자신뿐이라고 청중이 믿게 하는 데 성공한 히틀러는 자본가들로부터 막대한 정치자금을 얻어냈다.
히틀러는 사회민주당이 그 신문이나 다른 문헌을 통해 “빨갱이(사회민주당) 신문만 읽어라, 빨갱이 집회에만 참석해라, 빨갱이 책만 읽어라”고 요구하여 대중을 해롭게 했다고 생각했다. 그리고 대중은 애원하는 자보다는 지배하는 자를, 다른 교육과 선전을 허용하지 않는 배타적인 교육과 선전을 좋아한다는 결론에 도달했다.
---「대중 심리」중에서
“선전은 영원히 대중에게만 향해야 한다!”
히틀러는 ‘선전’에 두 가지 목적이 있다고 생각했다. 하나는 원래 학식이 있는 사람들의 교양을 더욱 높이고 그 통찰력에 호소하는 것. 그리고 또 하나는 어떤 일정한 사실, 과정, 필연성 등에 대중의 주의를 환기하는 것. 여기서 더욱 중요한 것은 후자라고 한다. 선전 내용에서는 학술적인 요소를 가능한 한 지우고 그 지적 수준은 프로파간다의 대상이 되는 사람들 중에서도 가장 머리가 나쁜 사람의 이해력에 맞춰야 한다고 생각했다.
---「선전 대상」중에서
“대중에게 이념을 전할 수 있는 선동가는 항상 심리학자여야 한다.”
히틀러는 프랑스의 심리학자 귀스타브 르봉의 『군중심리학』 독일어판을 읽었다고 한다. 르봉은 이 책에서 군중은 의지가 강한 사람의 말에 귀를 기울이는 경향이 강하고, 되풀이하여 단언된 말에 비판 정신이 마비되며 암시를 받기 쉬워진다고 주장했다.
---「심리학의 마음가짐」중에서
“어떤 경제 정책도 칼 없이는 불가능하다. 어떤 공업화도 권력 없이는 불가능하다.”
1923년 1월, 프랑스?벨기에 양군은 독일이 제1차 세계대전의 배상금 지불 의무를 이행하지 않았다는 이유로 루르 지방을 군사 점령한다. 약 6만 명의 군대가 315만 명의 독일 주민을 지배했다. 이 연설 열흘 전에는 프랑스군이 자동차를 몰수하기 위해 루르 지방의 공장으로 밀어닥쳤고, 항의하는 독일인 노동자 포함 40여 명의 사상자가 발생했다. 그런 사회 불안이 우익이 성장하는 밑바탕이 되어 독일군 고관까지 프랑스와의 전쟁에 대비하며 히틀러와 회담했다.
---「펜보다 칼」중에서
“나는 오늘 다시 예언자이고 싶다. 유대인들이 다시 한 번 여러 국민을 세계대전으로 밀어 넣는 일이 있다면 그 귀결은 유대 인종의 절멸이 될 것이다.”
1938년 11월 ‘수정(水晶)의 밤’으로 알려진 조직적인 유대인 습격과 체포가 독일 전역에서 이루어졌다. 이 연설은 얼핏 ‘혹시라도 ~라면 ~일 것이다’라는 형태로 ‘유대 인종의 절멸’이 불확정한 미래로서 말해지고 있는 것처럼 보이지만 실은 그렇지 않다. ‘예언’이라는 말을 씀으로써 미래에 그것이 일어날 것을 확정하고 있는 것이다.
---「예언이라는 이름이 현실」중에서
“나를 믿으라. 여기에는 이미 이상, 위대한 이상의 힘이 있다.”
히틀러가 말한 ‘이상’이란 독일이 다시 국제 사회에서 ‘권력적 지위’를 탈환하는 것이다. 이 연설에서 독일의 지위를 회복하고 혁명을 막을 수 있는 사람은 자신뿐이라고 청중이 믿게 하는 데 성공한 히틀러는 자본가들로부터 막대한 정치자금을 얻어냈다.
---「청중에게 주는 암시」중에서
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