품목정보
발행일	2010년 04월 09일
쪽수, 무게, 크기	270쪽 \| 332g \| 12818820mm
ISBN13	9788920002854
ISBN10	8920002851

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도쿄에서 태어나 오챠노미즈(お茶の水)여자대학 부속고등학교를 졸업한 후 문학좌연극연구소를 수료했다. 1967년 시세이도(資生堂)의 회보지 『화춘(花椿)』에서 시 「나폴레옹과 딸기」로 최우수상을 수상했으며, 시집, 소설, 에세이, 영화평론 등 폭넓은 분야에서 문필활동을 하고 있다. 현재 긴자 애콜 브랑탕에서 대화법 트레이닝 강사로도 활동하고 있다. 저서로는 베스트셀러 『머리 좋은 여자, 나쁜 여자의 대화법은 어떻게 다른가』, 『행운의 99퍼센트는 대화법으로 결정된다』, 『꿈의 숲으로 오세요』, 『존경받는 어른, 무시당하는 어른의 대화법』 등이 있다.

역자: 김활란 (金活蘭)

일본 오사카부립대학 사회복지학과를 졸업하고, 경희대학교에서 일어일문학을 전공하여 문학박사 학위를 받았다. 현재 경희대학교에서 객원교수로 있으며, 전문 번역가로도 활동중이다. 옮긴 책으로는 『20대, 공부에 미쳐라』, 『마음, 세상의 끝에 머물다』, 『77번 고마워: 첫사랑이 알려준 7가지 성공키워드』, 『다시 만날 때까지』, 『여섯 번째 가족』, 『바람을 본 소년』, 『삶의 지혜를 전하는 불교우화』, 『고마워 챔프』, 『오늘도 살아있습니다』 등이 있다.

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오드리는 기아로 죽어가는 많은 사람들의 위기를 호소했다. 매주 수많은 아이들이 굶어죽어 가는데도 항구에는 많은 식량이 그대로 방치되어 있었다. 그녀는 이 용서하기 힘든 현실에 대해서도 거침없이 항의했다. 이런 사실을 외면하고 제도적인 개선조차 하지 않는 불성실한 태도에 분노했다. 그녀는 이는 우리 시대의 최대의 수치이자 비극이라며, 하루빨리 종지부를 찍어야 한다고 호소했다. --- p.44

1892년, 스물여덟 살이 된 카미유는 로댕이 자신의 작품제작을 도와주고 있다는 논평에 매우 분노했다. 로댕과 로즈의 변함없는 관계에도 쉽사리 분노가 가라앉지 않았다. … 1893년, 그녀는 이즐레트 성의 여주인의 손녀 마그리트를 모델로 「어린 소녀 샤틀렌[城主]」의 제작에 들어갔다. 카미유가 4년을 투자하여 완성한 이 조각상을 보고 로댕이 감동의 찬사를 보냈다. “이 흉상을 보는 순간, 저는 경쟁심마저 느꼈어요.” --- p.64

그녀는 끊임없이 살기 위해 치료를 받고 수술을 했다. 자신의 운명을 이기기 위해 그림을 그리고 사랑을 했다. 그녀는 자신을 초현실주의나 공산주의자와 같은 하나의 범주에 넣는 것을 싫어했다. 프리다는 늘 부정했다. “저는 초현실주의자가 아니에요. 공산주의자도 아니에요.” 그녀가 목표한 것은 오로지 ‘프리다 칼로’였다. 어디까지 ‘프리다 칼로’가 될 수 있을지, 그녀는 자신의 운명과 개성에 도전했다. --- p.101

코코는 옷이 재력과 신분을 과시한다는 걸 참을 수 없었다. 옷은 좀 더 자유로워야 한다고 생각했다. 코코는 과거의 역할에서 옷을 해방시켰다. 특별히 여자들을 위해 시도한 일은 아니었지만 당시의 여자들 역시 자신들의 의상에 대해 무의식적인 반감을 가지고 있었다. 그녀들은 코코의 제안에 찬성했다. --- p.110

노벨상 사상 처음으로 두 번째 수상을 알리는 연락이 왔다. 이번에는 노벨화학상이었다. 그러나 랑주뱅 교수와의 스캔들이 불거지자 노벨상위원회에서 시상식의 출석을 보류하라는 내용의 편지를 보내왔다. 마리는 분노했다. “이 상은 라듐과 폴로늄의 발견에 대해 주어진 상으로, 내 학술상의 공적과 사생활과는 아무런 관계가 없어요.” --- pp.207-208

“저는 크림전쟁에서 지옥을 보았어요. 아마 결코 잊지 못할 것입니다.” 그녀는 분노와 공포를 체험한 자료를 바탕으로 보고서를 작성하여 위원회에 제출했다. 동시에 1,000쪽에 이르는 저작에 돌입했다. 플로렌스는 모든 병사들이 좀 더 인간적인 대우를 받아야만 한다고 호소했지만 세상의 거센 비난과 방해를 받아야만 했다. 그러나 그녀는 이미 각오하고 있었다. 플로렌스는 꿈쩍도 하지 않았다.

--- pp.258-259

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분노로 운명을 개척한 위대한 여성들의 열정적인 삶과 파격적인 러브스토리 코코 샤넬, 프리다 칼로, 오드리 헵번, 나이팅게일… 부조리한 세상에 거침없이 화내고 열정을 가로막는 편견에 두려움 없이 맞서며 금지된 사랑마저 개의치 않은 여성들. 분노로 시작해 분노로 완성된 아름다운 그녀들의 위대한 삶과 사랑! * 여성 편견 시대에 분노로 세상을 바꾼 여성 10인의 열정과 사랑! 이 책은 19세기 말∼20세기, 역사의 격동기에 자신의 재능을 발휘하며 목표를 이루기 위해 고군분투했던 여성 10인의 열정과 사랑을 생생하게 그려내고 있다. 차오르는 분노를 억누르지 않고, 오히려 그 분노의 힘을 발판으로 자신의 운명을 개척한 공통점을 보여주고 있다. 그들이 살아간 시기는 개인차가 있겠지만 분명 지금처럼 양성평등의 시대도, 사회적 기회평등의 시기도 아니었다. 여성 편견이 심했던 시기였기에 천재적인 재능이나 능력을 가졌지만 그것을 펼치기란 결코 쉽지 않았다. 하지만 그들은 끊임없는 노력으로 인간으로서 또 한 여자로서 겪었던 어려움을 뛰어넘었다. 그들이 부당한 현실에 수긍하지 않고 분연히 일어서게 된 것은 분노하는 자각의 힘이었다. 여자는 분노를 통해 성장한다고 한다. 그들의 삶을 통해 보여준 분노는 단순히 자신을 방어하거나 억누르고 참아야 하는 것이 아닌 자신의 자아를 찾기 위한 정당한 표현이었다. * 분노, 그녀를 완성한 위대한 힘! 분노를 참게 하는 힘은 이성이고, 표현하는 힘은 지성이다. 분노를 제대로 표현하는 것이야말로 성장의 원동력이라 할 수 있다. 특히 이 책에 나오는 여성 10인은 자신만의 방법으로 분노를 표출함으로써 불가능할 것 같은 목표, 일에 대한 무한한 집중, 고통과 절망 속에서도 애절한 사랑을 할 수 있었다. 여성스럽고 순종적인 이미지로만 각인되어 있는 오드리 헵번과 나이팅게일은 기아와 전쟁의 잔혹성에 분노하여 ‘인간의 존엄’을 외치며 이타적인 활동을 보여준다. 특히 나이팅게일은 ‘등불을 든 숙녀’로 병사들에게 환영받기도 했지만 죽는 순간까지 영국군 간부들의 고질적인 문제를 사회에 고발하고 대안을 제시하는 강인함과 저항을 보여줬다. 카미유 클로델과 프리다 칼로는 로뎅과 디에고라는 당대 최고의 남성 화가와 불같은 사랑을 나누면서 이를 작품으로 승화시켰다. 후에 이들의 사랑은 고통과 배신으로 얼룩지지만 오히려 이러한 분노로 두 작가의 작품은 한 단계 진일보한다. 그들은 성실하고, 노력파이며, 의지가 강했고, 자신의 의견을 당당하게 외치면서 적극적으로 기회를 잡았다. 때론 지나친 분노와 금지된 사랑으로 스스로를 위험한 상황까지 몰고 가기도 했지만, 그들의 분노는 삶에 활력을 불어넣어주고 성공에 한 발 다가서게 한 개인의 내적 자원이자 무궁한 에너지였다. * 21세기, 꿈과 열정을 향해 노력하는 여성들을 위한 조언! 이제 세상은 변했다. 이 책의 주인공들이 살았던 시기가 아니다. 하지만 여전히 우리 사회는 여성에 대한 편견과 부당함으로 많은 여성들이 자신의 꿈을 실현하는 데 어려움을 겪고 있다. 사회적인 변화도 필요하겠지만, 무엇보다 부조리한 상황에 화내고 저항할 수 있는 개인의 꿋꿋한 의지가 필요하다. 이 책에 등장한 주인공들의 분노에 공감하고, 자극을 받으면서 자신이 살아가면서 느끼는 분노와 공통점을 찾고 지향점을 찾아내야 한다. 해리엇 골드허 러너는 『무엇이 여성을 분노하게 하는가』라는 책에서 “여성들은 화를 드러내는 데도, 분노를 사용하여 독립되고 강한 자아를 찾아내는 데도 큰 어려움을 겪고 있다. 자아를 찾는 일은 궁극적으로 혼자여야 하며 어느 누구도 대신해 줄 수는 없다.”고 말한다. 즉 자신의 삶 속에서 제대로 표출되는 분노는 ‘여성의 위대한 힘’ 이며, 그러한 분노는 자신의 삶의 가치를 실현시킬 수 있는 ‘아름다운 분노’인 것이다.

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