품목정보
발행일	2010년 03월 30일
쪽수, 무게, 크기	522쪽 \| 15322435mm
ISBN13	9788964065099
ISBN10	8964065093

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자가 원미(元美), 호가 봉주(鳳州)·엄주산인이다. 명나라 가정 26년(1547)에 진사가 되었으며, 남경 형부주사(刑部主事)와 산동부사(山東副使)를 지냈다. 왕세정은 당시 정권을 전횡하던 엄숭(嚴嵩) 부자를 탄핵한 양계성(楊繼盛)을 변호했는데, 그 일로 엄숭이 그의 부친을 죽이고 그를 파직시켰다. 나중에 엄숭이 세력을 잃자 왕세정은 다시 기용되어 형부상서(刑部尙書)까지 올랐다. 이반룡(李攀龍)과 함께 ‘후칠자(後七子)’의 영수가 되었으며, 이반룡이 죽은 뒤로는 20년간 문단을 이끌었다.

저작으로는 《세설신어보》 외에 《엄주산인사부고》 174권, 《속고(續稿)》 207권, 《독서후(讀書後)》 8권과 《고불고록》, 《완위여편(宛委餘編)》, 《염이편(艶異編)》, 《봉주필기(鳳洲筆記)》, 《엄주고선(?州稿選)》, 《전당시설(全唐詩說)》, 《엄산당별집》, 《가정이래수보전(嘉靖以來首輔傳)》, 《화원》, 《서원(書苑)》, 《엄주산수제발》, 《이물휘원(異物彙苑)》, 《휘원상주(彙苑詳註)》, 《사승고오(史乘考誤)》, 《척독청재(尺牘淸裁)》 등이 있다.

역자 : 김장환 金長煥

연세대학교 중어중문학과 교수로 재직 중이다. 연세대학교 중문과를 졸업한 뒤 서울대학교에서 ＜세설신어연구(世說新語硏究)＞로 석사학위를 받았고, 연세대학교에서 ＜위진남북조지인소설연구(魏晉南北朝志人小說硏究)＞로 박사학위를 받았으며, 강원대학교 중문과 교수와 미국 하버드·옌칭 연구소(Harvard-Yenching Institute) 객원교수(Visiting Scholar)를 지냈다. 전공 분야는 중국 문언소설과 필기문헌이다.

그동안 쓰고 번역한 책으로는 『중국문학입문』, 『중국문언단편소설선』, 『유의경과 세설신어』, 『중국연극사』, 『중국유서개설(中國類書槪說)』, 『중국역대필기(中國歷代筆記)』, 『열선전(列仙傳)』, 『서경잡기(西京雜記)』, 『세설신어(世說新語)』(전3권), 『고사전(高士傳)』, 『태평광기(太平廣記)』(전21권), 『태평광기상절(太平廣記詳節)』(전8권), 『봉신연의(封神演義)』(전9권), 『소림(笑林)』, 『어림(語林)』, 『곽자(郭子)』, 『속설(俗說)』, 『담수(談藪)』, 『소설(小說)』 등이 있으며, 중국 문언소설과 필기문헌에 관한 다수의 연구논문이 있다.

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진상서[陳尙書: 진함(陳咸)]는 왕망(王莽)이 하무(何武)와 포선(鮑宣)을 주살하는 것을 보고 한숨 쉬며 탄식했다.
“나는 떠나가야겠다!”
그러고는 부자가 함께 고향 마을로 돌아가서 문을 걸어 닫고 출입하지 않았다. 또한 여전히 한(漢)나라의 조제(祖祭: 길 제사)와 납제(臘祭: 섣달 제사)를 지냈는데, 어떤 사람이 그 이유를 묻자 이렇게 대답했다.
“내 조상님이 어찌 왕씨(王氏: 왕망)의 제사를 알겠소?”

陳尙書見王莽誅何武·鮑宣, ?然歎曰: “吾可以逝矣!” 父子相與歸鄕里, 閉門不出入. 猶用漢家祖臘, 或問之, 答曰: “我先祖豈知王氏臘乎?”

--- 본문 중에서

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국내 최초로 완역 출간된 《세설신어보》는 조선시대에 현종실록자(顯宗實錄字)로 간행할 정도로 그 가치가 높이 평가되었으며, 실제로 지식인들 사이에서 널리 읽혔다. 이 책은 이 현종실록자본(연세대 소장)을 저본으로 삼아 번역했다. 《세설신어보》는 《세설신어》의 대표적 속서로, 《세설신어》는 중국 위진남북조 송나라 문인 유의경이 후한 말에서 동진 말까지 실존했던 제왕과 고관, 귀족을 비롯해 문인?학자?은자?스님?부녀자 등 수많은 인물의 독특한 언행과 일화를 수록해 놓은 필기소설집이다. 중국 지인소설(志人小說)의 전범인 《세설신어》는 당시 ‘명사들의 교과서’로 인식될 정도로 애독되었고 후대의 여러 작가들이 본받는 지표가 되어, 당(唐)나라 때부터 민국 초까지 역대로 서명?체제?문체 등을 모방한 속서들이 많이 지어짐으로써 중국 지인소설사상 이른바 ‘세설체 문학’이라는 영역을 형성했다. 그 가운데 《세설신어보》는 왕세정이 《세설신어》에 명대 하양준에 의해 확대?보충된 또 다른 속서인 《하씨어림》을 합한 뒤 산정(刪定) 작업을 거친 것으로, 수록된 고사의 시대 범위는 원(元)나라 때까지 확대되었지만 전체적인 체재와 분위기는 고스란히 《세설신어》를 계승했다. 이 《세설신어보》의 내용은 실로 방대해서 한대(漢代)부터 원대까지의 문학?예술?정치?학술?사상?역사?사회상?인생관 등 인간 생활의 전반적인 면모를 담고 있다. 따라서 이 책은 중국의 문화를 총체적으로 이해하는 데 매우 귀중한 작품이다. 편목(주제)에 따른 분류 편집, 흥미로운 고사, 수려한 문체, 찾아 읽기의 편리함, 아주 짤막한 편폭 안에서 생동감 넘치는 필치로 대상 인물의 풍모를 효과적으로 묘사하는 이 책의 특징은 독자들에게 사색의 여백을 남겨주고, ‘촌철살인’을 선호하는 오늘날의 독자들에게 최적화된 동양 고전이게 해준다. 이 작품은 총 네 권으로 구성되어 있는데, 제2권에는 제5편 ＜방정(方正)＞, 제6편 ＜아량(雅量)＞, 제7편 ＜식감(識鑒)＞, 제8편 ＜상예(賞譽)＞, 제9편 ＜품조(品藻)＞까지를 담고 있다.

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