품목정보
발행일	2003년 07월 21일
쪽수, 무게, 크기	160쪽 \| 14821020mm
ISBN13	9788986128635
ISBN10	8986128632

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1. 정점에 이른 자아는 자살을 바라본다 : 자아 발달의 과정 - 비교하거나 구별하지 마라. 근원은 말할 수도 없고 볼 수조차 없다. 그저 존재할 수 있을 뿐이다. 2. 이 세계의 가치기준은 모두 죽음으로부터의 거리로 측정된다 : 선악 판단의 기준 - 이 세상은 죽음으로부터 더욱 멀리 도망칠 수 있는 자에게 점수가 주어진다. 죽는 결과를 만드는 방향은 나쁘고 사는 결과를 만드는 방향은 좋다. 3. 살아있다고? 그대는 생존에 중독되어 있을 뿐이다 : 존재의 강박관념 - 이제 더 이상 세상과 인간을 위해 산다고 말하지 말 지어다 4. 망상은 왜 끝이 없는가 : 잡념의 메커니즘 - 욕망도 무욕(無慾)을 향한 욕망도 그 뿌리는 모두 동일한 욕망이다. 수행병이나 자기확립병에서 깨어나라. 5. 산다는 것은 고통을 회피하려는 몸부림일 뿐 : 생존을 목적으로 태어나는 것들 - 움직이는 모든 존재는 그 자체가 고통이다. 진정한 해탈이란 우주로부터 영원히 사라져가는 것이다. 6. 죽음의 자유가 없다면 삶의 자유도 없다 : 픽션- 자유로운 자살의 시대 - 2600년 안락사의 전면적 합법화와 자살권의 존중 7. 현 인류의 정신상태로는 자연과 공존할 수 없다 : 생존 가능성의 검토 - 우주는 처음부터 사고와 감각의 산물일 뿐이었다. 8. 우주의 존재목적은 존재하는 것, 단지 그뿐이다 : 허무 우주로부터의 메시지 - 정신세계는 사람들에게 영적 진화의 환상을 심는다. 9. 왜 그토록 모든 것이 또렷해야 한다고 믿는가 : 명확성에 대한 강박관념 - 무엇이든 무언가를 아는 만큼 인간은 너저분해지고 허접스러워진다. 10. 지식은 결코 인류를 구원하지 못한다 : 앎에 대한 에오의 견해 - 마음은 결코 명료해질 수 없다는 것이 도(道)의 원칙이다. 진정한 대오자는 깨달음의 순간에 '앎‘이 아니라 ’무지(無知)‘를 얻는다. 11. ‘그저 존재하는 상태’를 모르는 인간은 단 한 명도 없다 : 사인선의 각성 유의 기법 - 인간은 체험을 통해 깨달을 수 없다. 12. 몸 하나만으로 도달할 수 없는 진리라면 인간에게 필요없다 : 찾을 필요도 없이 이미 존재하는 것 - 명상에서 사고는 깨달음의 방해물일 뿐이다. 깨달음을 얻고 나서 내가 없어졌다고 말하는 자들은 빗자루로 쓸어버릴 정도로 너무나 많다. 부록 : 에오와의 문답 에오의 용어와 격언들

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저자 : 무묘앙 에오

일본에서 태어나 1994년 36세의 나이로 타계했다. 에오(EO)는 1992년에 깨달음을 얻었으며 그 뒤 제자를 입문시키지 않고 절도 없이 아무런 형식에도 구애받지 않으며 자유분방하게 살았다. 그는 자신의 아파트 방 하나를 무명암(無明庵)이라 이름 붙인 뒤, 그를 찾아온 소수의 사람들에게만 비밀스런 가르침을 베풀었다. 그의 강의와 원고들은 현재 일본에서 10여 권의 책으로 출판되었으며, 한국에서는 모색과 독점 계약이 체결되어 이미 10권이 출간되었고 앞으로도 계속 출간될 예정이다. 에오의 가르침은 사람들에게 커다란 충격을 준다. 만일 그의 체계가 전 세계에 알려지게 되면 이 혹성의 모든 종교, 철학, 신비학 등은 그 존립 기반이 무너질 것이다. 그의 독자적인 체계는 에오이즘으로 불리고 있는데 지구 어디에서도 찾아볼 수 없는 독특한 우주론으로 구성되어 있다. 또 인간의 위선적 행위나 종교, 정신세계에 관여하는 인간의 사고가 어떻게 분열되는지를 철저하게 비판하는 그의 이야기들은 무척 많다. 한편으로는 선(禪), 타오(TAO), 원시불교를 소재로 하여 그의 깨달음의 경지를 자유자재로 이야기하고 있는데, 에오의 책을 읽을 수 있는 독자가 되는 일은 어렵고, 그 의미를 이해할 수 있는 독자가 되는 일은 더욱 어려우며, 나아가 그의 행법을 직접 수행하는 이가 되는 일은 이 혹성에서 1억분의 1에 속하는 일이 될 것이다.

일생 동안 단체화, 조직화, 통속적인 사제관계를 거부했다. 선문 직계 문하로 쥬우와 호오장 둘을 남겼다. 태양계 제 3행성에 남겨진 작품으로 『폐허의 붓다들』『속 페허의 붓다들』『경련하면서 읽는 정신세계』『지구가 꺼질 때의 좌선』『폐허의 붓다들 외전』등 다수가 있다.

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궁극을 치는 독설, 근원을 찌르는 유머, 우주적 스케일의 발칙한 사상가 무묘앙 에오는 일본에서 태어나 36세의 나이로 요절한 정신세계의 이단아이다. 일생동안 여타의 명상가들과 달리 단체화, 조직화, 통속적인 사제관계를 거부하고 일체의 종교적 전통과 형식을 부정하여 일본 정신세계를 떠들썩하게 한 장본인이다. 1999년 국내에 처음 소개된 이후, 정신세계 마니아들 사이에서 “명상은 쓰레기요, 깨달음은 환상일 뿐이다” “세상의 모든 종교는 사기극이다”라는 거침없는 종교 비판과 “인간의 모든 기업활동과 정신세계 관련 사업은 인간의 불행 없이는 성립되지 않는다” “사형제도의 허구성을 폭로한다”는 도발적 담론으로 화제를 모았다. 그의 명상전집 중 10번째 책으로 최근 발간된 『깨달음과의 거리 죽음과의 거리』의 원제는 사심전(死心傳). 이 책은 에오 자신의 우주론과 명상론의 핵심이 간결한 문체로 압축된 핸드북이다. 특히 에오의 우주론은 현대과학에서 여전히 신비의 영역으로 남아있는 우주의 생명체와 지성체의 존재문제, 우주적 관점에서 지구 인류의 위치와 속성을 파헤친 독특한 시각, 삶과 죽음, 생명과 철학의 본질 문제 등을 진지하게 다루고 있어 매우 이채롭다 정신세계의 매트릭스에서 깨어나는자, 진리를 보리라 영화 매트릭스 신드롬은 첨단과학을 외피로 하고 있지만, 그 본질은 대단히 철학적이고 종교적이다. 매트릭스의 세계는 현실 자체라기보다는 현실처럼 보이는 거짓 세계라는 점에서 윤회에 비유될 수 있다. 이는 바로 자기 자신과 신념, 욕망과 집착의 굴레에 갇혀있는 세속적 인간을 상징한다. 그곳에서 빠져나오지 못하는 한, 인간은 영원히 그 굴레를 벗지 못한다. 이 책의 저자 무묘앙 에오는 영화 매트릭스의 철학적 화두라 할 수 있는 포스트 휴먼(Post-Human) 세상을 어떻게 준비할 것인가에 대해 답하고 있다. 에오의 관점을 영화 매트릭스에 적용하면 그는 세속적 인간의 행복과 불행, 삶과 죽음, 깨달음의 주제들이 하나같이 종교와 이념이 빚어낸 정신세계의 환상과 중독에 갇혀 있음을 지적한다. 그래서 그의 관점은 인간은 사고중독체라는 것이요, 오늘날의 정신세계는 명상중독, 깨달음중독에 젖어있다는 것이다. 따라서 에오는 말한다. 이러한 중독과 환상의 매트릭스에서 깨어나는 법이 곧 우주의 진리를 깨닫는 것이요, 인간이 진정 ‘자유’ ‘깨달음’ ‘도(道)’를 구하고자 한다면 자신과 매트릭스가 불이(不二)임을 깨닫는 데서 시작해야 한다고…. “자신이 곧 ‘매트릭스’ 임을 자각하는 자가 매트릭스의 주인이 된다.”고 하듯 “죽음을 깨닫는 사람이 대자유를 찾는다.” 또, “삶을 깨닫는 자가 곧 죽음으로부터 자유롭다.” 1. 에오는 말한다. 삶은 중독이다. 당신이 살아있다고 생각하는 것은 착각이며, 실제로는 생존에 중독되어 있을 뿐이다. 그러니 죽음을 먼저 배우라. 삶은 나중이다. 2. 에오는 말한다. 생존 중독은 죽음에 이르는 정신병이다. 그러니 죽기 전에 죽어라. 나아가 사랑하는 모든 것들을 다 죽여라. 3. 에오는 말한다. 정신세계가 그대를 자유롭게 하는 것이 아니라 그 정신세계가 그대를 노예로 만든다. 4. 에오는 말한다. 스스로 ‘마음이 따뜻하다’고 생각하는 사람만큼 이기적인 사람은 없다. 5. 에오는 말한다. 인간은 생명이나 실존의 본질이 무엇인지 전혀 모르면서 자신이 대단한 일을 하고 있다고 굳게 믿고, 시간 때우기 식으로 일생을 그럭저럭 살다가 죽을 뿐이다. 더구나 자신이 지각하는 아주 좁은 현실을 주거로 해서 말이다. 6. 에오는 말한다. 우주가 당신에게 주고 있는 단 하나의 자유란, ‘어떤 부자유와 계약할 것인가’라는 선택의 자유뿐이다. 7. 에오는 말한다. 도(道) 자체는 정말 쉽다. 다만, 유일한 곤란함이 있다면, 인간 세상이 도(道)가 아닌 것에 지나치게 빠져있다는 것이다. 허구위에 세워지는 종교적 신앙, 구루라는 환상, 깨달음이라는 환상, 무심(無心)이라는 환상, 에고조차도 도(道)의 스타일로 말하면 본래 존재하지 않는 허구에 불과하다. 그것들은 모두 인간이 만들어낸 것일 뿐이다. 그러니 도(道)란 덧셈이 아니라 마지막까지 뺄셈이다.

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