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한국 민족주의의 종교적 기반

한국 민족주의의 종교적 기반

이화학술원 주제연구-01이동
차남희 | 나남 | 2010년 07월 10일   저자/출판사 더보기/감추기
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품목정보

품목정보
발행일 2010년 07월 10일
쪽수, 무게, 크기 296쪽 | 458g | 153*224*20mm
ISBN13 9788930084918
ISBN10 8930084915

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저자 소개 (1명)

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저자 : 김석근
건국대 정치외교학과 강사. 연세대 정치외교학과를 졸업하고 한국학중앙연구원 한국학대학원에서 박사학위를 받았으며, 일본 도쿄대학 법학부 대학원에서 연구했다. 같이 쓴 책으로《‘文明’ ‘開化’ ‘平和’: 日本と韓國》,《福本和夫の思想》등이 있으며, 주요 논문으로 “福澤諭吉における自由と通義: 獨立不羈の政治學”, “兪吉濬、《文明論之槪略》を讀む?”, “‘儒學知’と‘脫近代的知’のはざま?: 韓國儒敎と‘近代知’についての一素描” 등이 있다. 우리말로 옮긴 책으로《일본정치사상사연구》,《일본의 사상》,《문명론의 개략을 읽는다》외 다수가 있다.
저자 : 유승무
중앙승가대 포교사회학과 교수. 한양대 사회학과를 졸업하고 한국학중앙연구원 한국학대학원에서 사회경제 전공으로 석사과정을 마쳤으며, 한양대 사회학과에서 박사학위를 받았다. 저서로는《반월공업공단 노동자계급 형성과정》,《불교사회학》(근간),《시민사회와 종교사회복지》(공저) 등이 있으며, “베버의 대승불교 해석에 대한 비판적 이해”, “불교와 맑시즘의 同夢異床” 등 50여 편의 연구논문이 있다.
저자 : 차남희
이화여대 정치외교학과 교수. 이화여대 정치외교학과를 졸업하고, 파리I대학에서 박사학위를 받았다. 주요 저서 및 논문으로는《저항과 순응의 역사정치학: 미군정기 농업정책과 농민》, “노동의 신성화와 동학의 근대성: 최시형을 중심으로”, “최제우의 후천개벽사상: ‘정역’의 금화교역을 중심으로”, “최제우의 하늘님과 귀신”, “일본의 시민종교와 신도: 메이지 초기의 국가신도를 중심으로” 등이 있다.
저자 : 차성환
한일장신대 사회복지학부 교수. 연세대 대학원 사회학과 문학석사, 독일 튀빙겐대학 사회관계대학에서 사회학을 전공하여 사회과학 박사학위를 받았다. 주요 저서로는《막스베버의 사회과학방법론》(편역),《한국종교사상의 사회학적 이해》,《막스베버와 근대의 의미세계》,《글로벌시대 한국의 시민종교》,《글로벌시대 정약용 세계관의 가능성과 한계》,《독일 국가복지에서 민간복지단체의 역할과 의미》(공저). 해외발표 주요 논문으로는 “?代中國的儒敎:?代新儒學??及其文化意?”, “Korean Civil Religion and Modernity”, “Myth and Reality in the Discourse of Confucian Capitalism in Korea”, “Modern Chinese Confucianism: The Contemporary Neo-Confucian Movement and Its Cultural Significance” 외 국내논문 다수가 있다.

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많은 사람들은 18세기 조선사회에서 가톨릭을 받아들인 남인파의 젊은 지식인들이 무조건적으로 외부 종교를 받아들여 거기에 전적으로 의존하는 형태, 곧 두 번째 노선에 서 있었을 것이라고 상정한다. 필자는 그렇지 않았다고 생각한다. 일반인들의 예상과는 정반대로 “한국가톨릭교회” 공동체의 창시자 이벽은 세 번째 노선에 따른 전형적 모범을 보였던 것이다. 그렇지만 이것이 우리나라에 현존하는 가톨릭교회가 이벽을 한국천주교회의 창립자라고 추겨 세우고 있지만, 이벽의 모범을 충실하게 따르고 있다고 주장하는 것은 아니라는 사실을 무엇보다도 먼저 말해 두고 싶다.
---본문중에서

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