품목정보
발행일	2017년 07월 20일
쪽수, 무게, 크기	229쪽 \| 380g \| 15222520mm
ISBN13	9791158770266
ISBN10	115877026X

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저자 소개 (1명)

편 : 김종회 이동 관심작가 알림신청

그가 장편소설 『산하』의 에피그램으로 제시한 “태양에 바래이면 역사가 되고 월광에 물들면 신화가 된다”는 언표, 그리고 그의 어록에 남아 있는 “역사는 산맥을 기록하고 나의 문학은 골짜기를 기록한다”는 진술은, 곧 이와 같은 문학적 시각을 대변한다. 바로 그 문학관(文學觀)으로 그는 한국 근·현대사와 사회를 새롭게 조망하는 장편소설들을 썼다. 『바람과 구름과 비』에 이어 『관부연락선』·『지리산』·『산하』 3부작, 『그해 오월』과 『행복어사전』 등이 여기에 해당하는 작품들이다. 작가로서 그는 문·사·철(文·史·哲)에 두루 능숙했으며, 한국문학에 있어서 작품을 통해 정치 토론이 가능한 거의 유일한 범례다.
--- p.4~5

경상남도 하동은 지리산과 다도해와 섬진강이 함께 만나는 고장이 라 하여, 예로부터 삼포지향(三抱之鄕)이라 불렸다. 그 하동의 섬진강변에 자연석으로 된 문학비 하나가 서 있고, 거기에 이런 글귀가 새겨져 있다. “태양에 바래지면 역사가 되고 월광에 물들면 신화가 된다.” 소설가 나림 이병주 선생의 문학비다. 이 선언적이며 고색창연해 보이는 비문의 수사(修辭)는 이병주 선생의 문학관, 소설관을 매우 잘 반영하고 있다. 이 한 줄의 문장은 널리 알려진 선생의 소설 『산하』 첫 장에 기록된 에피그램이다. 실제적 삶의 집적인 ‘역사’에 비추어 그 배면에 잠복한 숨은 진실을 들추어 보이는 ‘문학’의 존재양식, 그렇게 존재하는 문학의 지위에 대한 인식을 간결하고 명료하게 요약하고 있다.
--- p.145

이병주 선생의 삶과 문학을 기념하는 이병주국제문학제가 2016년 15회를 맞아, 그의 향리였던 경남 하동에서 10월 2일부터 열렸다. 국제문학 심포지엄, 라운드테이블 토론회, 국제문학상 시상식 등의 행사가 이 지역 북천의 10만 평 야산과 논밭을 메운 코스모스 축제처럼 풍성하다. 1992년 타계 후 한동안 잊혔던 그와 그의 문학은 이렇게 다시 생전의 위력을 되찾고 있다. 그 작품들을 통독해 보면 왜 당시의 독자들이 ‘우리 시대의 정신적 대부’라 불렀는지 짐작할 만하다. 선생은 일찍이 자기 책상 앞에 “나폴레옹 앞에는 알프스가 있고 내앞에는 발자크가 있다”고 써 붙였다 한다. 그래서 ‘한국의 발자크’라 부르는 이들도 있다. 허만 멜빌의 『모비딕』이 거의 잊혀졌다가 작가의 사후에 새로운 조명과 더불어 되살아나고 마침내 세계적인 고전이 되었듯이, 이 문학 축제 또한 그렇게 작가를 잘 살려내는 역사적 계기가 되기를 기대한다.

--- p.159~160_

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왜 지금 여기서 다시 이병주인가 “무엇보다 그는 직접 작품 활동을 하던 현역 시절에 가장 많이 읽힌 작가였다. 그의 문학은 이야기의 재미와 체험의 역사성을 강력하게 담보한다.” 누군가 그 문학의 의미와 가치를 ‘변명’해 주어야 한다는 김종회 교수의 오랜 생각이 결실을 맺은 이 연구서의 핵심적인 질문은 ‘왜 지금 여기서 다시 이병주인가’이다. 문·사·철(文·史·哲)에 두루 능숙했으며, 곳곳에 박학다식과 박람강기(博覽强記)가 넘친 이병주의 작품은 분명 매력적이지만, 그의 작품이 독자를 매혹했다는 가장 큰 증거는 현역 시절에 가장 많이 읽힌 작가라는 사실이다. 정치·경제·사회·문화의 여러 절목 가운데서 언제나 약자요 소수자의 자리를 지키고 있는 것이 문학이라는 점을 되새긴다면 그의 작품이 여전히 문학으로서 매혹적임을 부인할 수 없다. 이 책은 단지 이전 세대의 작품을 연구하는 학자뿐만 아니라 요즘의 독자한테도 왜 이병주를 다시 읽어야 하는지 그 이유를 분명히 밝히고 있다. 운명이라는 그 이름 아래서만 “‘운명… 그 이름 아래서만이 사람은 죽을 수 있는 것이다.’ 다른 소설들에서 ‘운명’이라는 단어가 등장하면 토론은 종결이라고 하던 작가가 유태림의 비극을 운명의 이름으로 결론지었을 때, 거기에 는 도도한 역사의 격랑에 밀려 부서져 버린 한 개인의 삶에 대한 깊은 조상이 함유되어 있다.” 운명이라는 말은 한 개인의 삶에 있어서 큰 방향을 결정짓는 순간을 지칭할 때 쓰인다. 그런데 어떤 운명은 개인을 넘어 사회 혹은 역사의 흐름을 바꾸기도 한다. 일제 강점기로부터 한국 전쟁을 거쳐 4·19 혁명과 5·16 군사 쿠데타에 이르기까지 역사의 질곡을 기록한 이병주의 작품이 의미가 있는 것은 바로 그런 운명을 다루고 있기 때문이다. 그런데 현재 일련의 사회 격변에 운명이라는 말을 붙일 수밖에 없음을 생각해본다면 이병주의 작품을 읽는 것이 단순히 지나간 역사를 읽는 것이 아니라 시대를 보는 혜안을 얻는 하나의 방편기도 하다. 이 책에는 그것을 증명하는 여러 사례가 흥미롭게 제시되어 있다. 역사란 무엇입니까 “‘선생님, 역사란 무엇입니까.’ 역사가 무엇이냐, 라니! 도대체 이 따위 대책 없는 선문답류의 질문이 어디 있단 말인가. 그런데 문학의 의미와 본질에 대해, 특히 역사소설의 그것에 대해 이런저런 생각을 끌어안고 선생을 만난 필자로서는 꼭 내놓아야 할 질문이었다. 선생의 답변은 의외로 짧았고, 역시 선문답적인 것이었다. ‘역사란 믿을 수 없는 것일세.’” 이 책은 본격적인 연구서이지만 그 대상이 단순히 문자로 고정된 작품에만 한정되지 않는다. 이병주 기념사업에 관한 개관뿐만 아니라 작가 이병주에 대한 저자의 회고까지 포함하고 있어서 다양한 측면에서 이병주의 작품과 삶을 조망할 수 있다. 언관이자 사관이고자 했던 나림 이병주가 한국의 근·현대사를 촘촘히 기록했다면, 이 책은 작가 이병주를 입체적으로 기록하고 있다. 이병주에 관심이 있다면 반드시 읽어야 할 책일 뿐만 아니라, 관심이 없는 사람도 그 매력에 빠질 수밖에 없게 만드는 글이 모여 있다. 이병주를 찾아가는 지도 “그러나 2005년 이병주 기념사업회 발족을 계기로 이병주 전집 발간 및 이병주의 작품세계를 재조명하는 움직임이 본격화되면서 활발한 연구 활동이 전개되었다. 그래서 최근 논의들은 이병주의 다양한 작품들로 연구의 영역이 넓어졌을 뿐만 아니라 주제의 범위 역시 다각적 관점으로 확장되었음을 알 수 있다.” 한 작가에 대해 관심을 가지고 좀 더 자세하게 알고 싶을 때 그 작가에 관한 정보를 알 수 있는 지도가 있으면 한결 수월할 것이다. 이 책에는 작가의 삶을 축약한 연보에서부터 거의 모든 작품에 대한 서지 정보 및 관련 연구가 정리되어 있다. 이병주를 제대로 알기 위한 여행을 떠나기 위해서 이 책만큼 유용한 지도가 없을 것이다. 그런데 이 여행을 좀 더 보람차게 만드는 것은 직접 이병주를 만나는 것이다. 이 책을 통해 이병주 문학이 가지는 매력을 느끼고 그 작품을 만나는 계기가 되기를 바란다.

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