품목정보
발행일	2010년 12월 13일
쪽수, 무게, 크기	312쪽 \| 331g \| 12818830mm
ISBN13	9788974427078
ISBN10	8974427079

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저자 : 권희춘

전국 LUG(Linux User Group) 자문교수(2000~현재), 수원시 정보과학축제 운영위원(2005~현재), 기상청 외국인 ICT과정 전담교수(2005~현재), 지식경제부 NEP/GS 포상위원회 위원(2008~현재), (사)한국전자출판협회 전자출판교육센터장 및 이사(2005~현재), (사)u-경기포럼 융합콘텐츠분과 위원장(2009~현재), (사)한국디지털산업진흥협회 부회장(2009~현재), 한국IT융합산업진흥원(www.kadicon.org) 부원장(2010~현재)으로 활동하고 있다. 저서로는 《유비쿼터스 해란》이 있다. e-mail : callan@paran.com Twitter : @kwonheechoon Facebook : heechoon.kwon이다.

저자 : 이강석

현재 (주)웹브라이트 소셜웹트렌드연구소 소장으로 활동 중이다. 호서대학교 창업대학원 강사, 경북공무원교육원 SNS 전담강사, 한국블로그산업협회(KBBA) 국장, 한국과학기술정보연구원(KISTI) 전문위원, 한국산업기술진흥원(KAIT) 분과위원을 역임했다.
저서로는 《온라인 오프라인에 만나다》, 《2009 블로그로 살아남다》, 《Blogger's Survival》, 《SNS 100배 즐기기》가 있다. e-mail : survivor@hitel.net Twitter : @clubis Facebook : clubis

저자 : 정경채

현재 한국IT융합산업진흥원 선임연구원이다. LUG(한국리눅스 유저그룹)-서울지역 대표, 현대정보기술, Global Knowledge 세미나 강사, 한국리눅스유저그룹 세미나 강사, Costnet 기획/개발팀장을 역임했다. e-mail : happy@byhappy.com Twitter : @iChaeru Facebook : iChaeru

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Web2.0의 기본 철학인 참여, 공유, 협업의 특징을 가지고 성장하고 있다. 이런 특징은 기존의 정보를 제공하던 주체 변화에 큰 영향을 주었다. 이제는 사용자가 정보(콘텐츠)를 생산해내고 많은 사람들과 공유하고 정보를 접한 사람들은 다시 생산에 참여함으로써 정보의 질적, 양적 향상을 이루게 되었다.

유목민들에게 정보는 생존을 위한 필수과목이었다. 초원지대에는 험준한 산이 없다. 주로 호수와 강, 들판이라 천지사방이 평평하다. 이런 자연조건에서는 언제 적이 쳐들어올지, 내가 어디에 숨어야 할 지 항상 경계하기 마련이다. 유목민들은 끊임없이 무언가를 알아내야 한다. 그래서 유목민들의 첫 인사말은 “안녕하십니까?”가 아니라 “당신이 온 쪽에서 무슨 일이 있었습니까?”라고 한다.

소셜 네트워크는 다른 사람들에게 즉각적인 행동을 유발한다는 점에서 지금까지의 어떤 매체보다 강하다. 기업 입장에서 소셜 네트워크를 어떠한 관점으로 활용해야 할지, 그리고 이를 위해 갖춰야 할 필요요건은 무엇인지 생각해 보자.

칭기즈칸이 중요시 했던 것. 듣기를 힘쓰고, 어느 누구든지 자신의 생각을 표현 할 수 있도록 하는 것이었다. 회사의 경영 정책을 하부조직에게까지 효과적으로 전달하는 방법은 어려운 과제다. 누구에게나 알기 쉬운 경영정책을 수립하는 것도 어렵지만 결정된 정책을 전달하는 과정에서 일부가 누락되고 변질되는 일이 잦기 때문이다. 글을 쓸 줄도 읽을 줄도 몰랐던 몽고군은 어떻게 그 문제를 해결했을까?

칭기즈칸은 새로운 도시들을 새로운 물류기지들로 변화시켰다. 칭기즈칸의 영토 확장 능력의 가장 중요한 역할을 했던 것들 중 하나가 바로 신도시를 물류기지로 변화시킨 능력이었다. 아무리 실력과 능력이 좋은 장수라도 배가 고프면, 또 장비가 부족하면 전장에서 승리만을 누리기란 어렵다. 칭기즈칸의 시절, 모든 물류를 수도나 주요 공급처에서 공급을 받으려 했다면, 많은 시간과 노력이 소비되어야 했을 것이다. 하지만 칭기즈칸은 신도시를 물류기지로 만들어서 사용함으로 인해 지속적인 식량과 무기, 그리고 전쟁에 필요한 물류 공급을 통해 전장의 승리를 누릴 수 있었다. 그 시대의 물류기지와 물류기지의 연계가 있었다면 지금은 RFID가 있다.

디지털 시대에 800년 전의 칭기즈칸과 함께 지금의 우리가 나아가야 할 모습을 바라보는 가장 큰 이유는 그의 도전정신과 의지, 그리고 철학과 노하우를 통해서 자신의 모습이나, 기업을 꾸려나갈 때에 도움이 되기 위함이다.

---본문 중에서

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달리는 말 위의 칭기즈칸처럼 스마트로 무장하라! 칭기즈칸은 800년 전 사람이다. 그러나 문자도 없는 야만족, 집도 없이 평생을 떠돌아야 하는 유목민족이었던 그가 역사상 가장 넓은 영토를 가진 대제국을 건설할 수 있었던 것은 그가 가진 기술 경영, 소통의 리더십에 있다. 바로 지금 우리가 배워야 할, 멘토의 칭기즈칸을 닮아야 하는 이유이다. 디지털 노마드, 칭기즈칸을 따라서… 삼성경제연구소에서 그를 ‘디지털 노마드’라고 표현했듯 경영자적인 인간 칭기즈칸을 연구하고 그의 정신에 맞는 경영 이론을 정립하여 경영에 도움이 되는 자료로 활용하기로 했다. 지난 20년의 세계는 컴퓨터의 비약적인 발전을 따라가는 역사였다. 기술 발전이 궁극적으로 인간 삶의 질을 풍부하게 만드는 오픈 소사이어티의 세계가 올 것이라는 믿음을 가지고 있는 한 사람으로서 기술 관점에서 칭기즈칸을 바라보게 되었다. 칭기즈칸의 일대기를 탐독하다 보면, 그는 전쟁의 과정보다 결과에 초점을 두어 군사를 훈련(기술)하고 조직을 개편(모험)하였다는 것을 알게 된다. 그는 신기술을 배우면 바로 채택하고 곧장 시험하면서 새로운 문명에 대한 도전을 이어갔다. 한국의 IT 역시 칭기즈칸의 정신을 이어가야 하지 않을까? 마크 와이저는 언제 어디서나 우리가 정보를 얻고 활용이 가능한 유비쿼터스 사회의 도래를 예측했다. 그러한 테크노 헤게모니 사회를 이루려고 했던 시도가 이미 칭기즈칸에 의해 이루어졌다고 하면 과언일까? 아무도 주목하지 않았던 유목민족인 몽골족이 세계를 정복했고, 칭기즈칸 사후 300년간 후대가 엄청난 부와 명예를 얻었다는 사실을 되새겨 볼 필요가 있다. 정보화 고속도로(역참)를 만들어라 칭기즈칸은 매일 칸의 명령과 변방의 소식을 제일 먼저 알고 싶어 했다. 이에 50km마다 마을을 만들어서 파발이 가능하게 했다. 현대사회의 인터넷망 시초라 할 수 있는 정보화 고속도로를 건설하는 것이다. 그는 정보화 전달능력에 대한 소중함을 일깨워주는 사회 간접시설을 만들었다. 이것은 근거리 네트워크인 WAN, LAN, VAN 과도 유사한 구조를 가지고 있다. 공개SW(오픈 소사이어티)사회를 지향하며 칭기즈칸이 지배한 국가는 최초의 연방제에 해당하는 국가였다. 자체적으로 고유의 문화를 가지고 살 수 있는 다민족 공동체였다. 종교나 직업에 상관없이 그들만의 생활을 따르며 자유롭게 생업에 종사할 수 있게 해주었는데, 그것이 지금 IT에서 이루어지고 있는 공개SW 기반의 사회를 의미한다. 조직은 효율성을 최우선으로 하라 신기술에 대한 열망, 효율적인 군대조직 운영, 통일제국의 통치자로서 기술의 근간이 없으면 민족의 미래도 없다는 생각으로 칭기즈칸은 많은 업적을 남겼다. 그의 손자 쿠빌라이칸에 의해 그의 사상과 정신은 계승되어 원나라를 바탕으로 화려한 문명을 꽃피웠다. 고려 역시 원나라에 의해 세상에 ‘COREA’란 이름을 알렸다. 역사상 가장 강력하고 안정된 군사조직을 갖추게 된 시기도 (고)려몽(고) 연합체제 하에서였다. 우리 민족은 저력을 가지고 있는 민족이다. 기술의 근간이 없는 화려한 미사여구의 짧은 지식보다는 현실적이고 실사구시에 바탕을 둔 테크노헤게모니(유비쿼터스) 세상을 만들지 못한다면 지역적 완충지대에서 언제든지 사라져 갈 것이라는 사실을 명심해야 한다. 칭기즈칸 리더십이 현대사회와 소통하는 이유 칭기즈칸의 사상을 통해 지금의 신기술들을 바라보았으면 좋겠다. 나아가 미래의 대한민국을 이끌어 갈 미래의 프론티어들이 이 책을 통해 신기술, 특히 IT 융합 이론과 실제를 배우고 실천하여 신세계를 향한 항해를 시작했으면 좋겠다. 칭기즈칸이 꿈꾸었던 만큼의 위대한 대한민국을 독자들에게 전달하고자 한다. 칭기즈칸은 그의 사후 800년 후, 시간을 살고 있는 우리들에게 자신의 말처럼 그의 이름을 남기고 있다. 그의 모습은 단순한 왕의 모습이 아니다. 지금을 살아가는 우리에게 현실을 어떻게 바라볼 것이며 미래를 어떻게 살아가야 하는지에 대한 답을 주고 있다. 그것이 칭기즈칸을 통해 우리가 지금의 뉴미디어시대를 바라보고자 하는 이유이다.

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