품목정보
발행일	2017년 08월 10일
쪽수, 무게, 크기	516쪽 \| 15322535mm
ISBN13	9788968175206
ISBN10	8968175209

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엘레나 세미노
랭커스터대학교 현대 영어와 언어학과 강사

요나단 컬페퍼
랭커스터대학교 영어ㆍ언어학과 교수

크래이그 해밀턴
노팅엄대학교 영어교육원 강사

마가렛 프리만
로스앤젤레스 밸리 대학의 영어 교수

야나 포포바
미국 오하이오 주립대학교 인지과학과 조교수

피터 스톡웰
노팅엄대학교 부교수

빌리 반 피어
랭커스터 대학에서 문학과 교수

에바 그라프
클라겐푸르트의 알펜-아드리아 대학에서 응용언어학과 부교수

캐더린 에모트
글래스고대학교 영어학과 부교수

제라드 스틴
암스테르담 자유대학교 영어과 조교수

예스하야후 쉔
이스라엘 텔아비브 대학교의 문학과 교수

살바토레 아따도
텍사스A&M 대학교 문학과 교수

르우벤 춰
텔아비브대학교 히브리어문학과의 명예교수

도날드 프리만
서던 캘리포니아 대학교의 명예교수

역 자 소 개

양병호
현재 전북대학교 국어국문학과 교수로 재직 중이다. 그동안 인지시학에 관심을 가지고 『시와 인지』(역서), 『인지시학의 실제비평』(역서), 『한국 현대시의 인지시학적 이해』 등을 출간했다. 이 외에도 시집 『구봉서와 배삼룡』, 『스테파네트 아가씨』 외 다수와 『시여 연애를 하자』, 『몽상과 유랑의 시학』 외 다수의 저서를 출간하였다.

유인실
전북대학교 국어국문학과에서 문학박사 학위를 받았다. 백석 시를 꾸준히 연구하고 있으며 여성, 소수자, 탈식민성, 환경 문제에 깊은 관심을 가지고 있다. 저서로 『사랑의 시 여행에서 만나다』(공저), 『한국 현대문학과 탈식민성』(공저) 등이 있고 시집으로 『바람은 바람으로 온다』 등을 출간하였다. 현재 전북대학교, 전주대학교에 출강하고 있다.

이승철
전북대학교 국어국문학과에서 문학박사 학위를 받았다. ?정지용 시의 인지시학적 연구?, ?백석과 윤동주 시의 ‘방’ 텍스처 고찰? 등 인지시학과 관련한 연구 논문을 썼다. 시집으로는 『눈의 허기』가 있으며, 『그리운 시 여행에서 만나다』(공저) 등의 저서가 있다. 현재 전북대학교 국어국문학과 강의 전담 교수이다.

이강하
전북대학교 국어국문학과에서 문학박사 학위를 받았다. ?김소월 시에서의 사랑의 구현 원리: 사후적 시간에서 주체의 위치를 통하여? 등의 논문과 『부단한 시적 실험의 도정과 무의미시: 『김춘수』(공저), 『추억의 시 여행에서 만나다』(공저) 등의 저서를 출간하였다. 현재 전북대학교와 원광대학교에 출강하고 있다.

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이 책의 목적은 언어학, 문학 연구, 인지과학 사이의 접점에서 빠르게 영역을 확장하고 있는 인지문체론의 학문적 양상을 보여주는 것이다. 인지문체론은 전형적인 문체론의 전통 방식인 문학 텍스트에 대한 일종의 명쾌하고 엄격하고 상세한 언어 분석에, 언어 창출 및 수용의 근간인 인지 구조와 인지 과정에 관한 체계적이고 이론적인 고찰을 결합한다. 인지문체론은 정의하기에 따라 진부하기도 하고 참신하기도 하다. 문체론이 언어학적 선택과 언어학적 효과 사이의 관계에 초점을 맞추면서 텍스트와 텍스트에 대한 독자의 해석에 항상 관심을 두었다는 점에서 인지문체론은 진부하다. 예컨대 현대영미 문체론의 발전에서 중요한 역할을 수행한 전경화 이론(무카로브스키Muka?ovsky, 1970)이 특정 언어 선택과 언어 패턴에 대한 인지 효과와 관련되어 있다(이것이 형식주의로 알려진 학파에서 비롯되었다는 점에도 불구하고)는 것을 상기하는 것이 중요하다. 따라서 전경화 이론에 대한 경험주의 연구에 해당하는 빌리 반 피어Willie van Peer의 독창적인 저서에 ??문체론과 심리학: 전경화에 관한 연구Stylistics and Psychology: Investigations of Foregrounding??(반 피어, 1986)라는 제목이 붙은 것은 우연이 아니다. 마찬가지로 문체론 연구는 독자반응비평(피시Fish, 1973)과 문학의 경험주의 연구(쇼트Short·반 피어, 1988)의 이론 및 방법론 발전에 영향을 받아 왔다. 그러나 전통적인 문체 분석은 해석을 예증하거나 설명하기 위하여 언어 이론이나 틀 구조를 사용하는 경향이 있다. 인지문체론은 인지 구조와 인지 과정을 언어 선택과 관련짓는 이론에 기반을 두고 체계적으로 언어를 분석한다는 점에서 참신하다. 이는 한편으로 텍스트와 반응 사이의 관계, 다른 한편으로는 텍스트와 해석 사이의 관계에 관하여 더 체계적이고 명확한 설명을 제시한다. 따라서 이 책의 12개 장 전체가 공유하는 것은 (ㄱ)특정 텍스트나 텍스트 현상에 대한 관심, (ㄴ)언어 선택을 인지 현상과 명확하게 관련시키는 분석 방법의 적용, (ㄷ)해당 텍스트나 현상에 대한 충분한 설명은 인지문체론 방법을 통해야만 도달할 수 있다는 주장이다. 구체적으로 이 책의 대부분에서 반복되고 있는 목표는 텍스트에 대한 새로운 해석을 제시하는 것보다 그 해석에 도달하는 방법을 설명하는 것이다. 몇몇 장에서의 분석(마가렛 프리만Margaret Freeman, 크레이그 해밀턴Craig Hamilton, 야나 포포바Yanna Popova, 피터 스톡웰Peter Stockwell, 르우벤 춰Reuven Tsur)은 동일한 부분의 텍스트가 어떻게 다양하게 해석되는지 체계적으로 설명하고 있다. 12개 장의 공통점은 소위 인지문체론의 산하에 각 장을 포괄하는 한편, 이 분야에 포섭되는 연구의 다양성을 제시하기 위하여 각 장의 저자를 엄선했다는 것이다. 이들 사이의 비교적 사소한 견해 차이는 각 장의 저자가 그들이 수행하는 연구 기획의 명제를 취하는 방법 때문이다. 일부 연구자는 ‘인지문체론’을, 일부 연구자는 ‘인지시학’을 사용하고, 또 다른 일부 연구자는 확실히 두 용어를 동의어로 생각한다(웨일즈Wales, 2001, 64쪽 참조). 우리는 이 두 명제를 범박하게 일치하는 것으로 간주하지만, 텍스트의 언어를 치밀하게 주목한다는 점을 강조하기 위하여 이 책의 제목을 ‘인지문체론’으로 채택했다. 또한 ‘인지문체론’은 베버Weber의 저서인 ??문체론 독본: 로만 야콥슨부터 현재까지The Stylistics Reader: from Roman Jakobson to the Present??(베버, 1996)에서 한 부의 제목으로 사용되었다. 그 부에는 이 책 ‘후기’의 저자인 도날드 프리만Donald Freeman의 글이 포함되어 있다. 이 책에서 더욱 더 두드러진 견해 차이는 각 장마다 특정한 인지 접근 방식을 채택하고 있다는 것이다. 당연히 대부분의 장은 래내커Langacker, 레이코프Lakoff 등의 연구와 연관된 인지언어학의 영향을 받고 있다. 사실, 인지시학의 발전 도상에서 소위 인지문체론의 부상에 대하여 언급하는 것은 거칠게는 인지언어학, 더 명확하게는 레이코프 식의 인지은유 이론의 영향 때문이다. 그러나 특정한 방법론을 지니고 있는 이 책의 저자들은 자신들의 입장을 취하는 방식이 분명히 다르다. 프리만, 해밀턴, 포포바, 제라드 스틴Gerard Steen은 인지문체론을 인지언어학 방법론의 부분으로 본다. 다른 연구자들은 인지언어학을 인지문체론에 도입할 수 있는 인지 이론에 관한 방법론의 하나로 (또한 우리가 공유하는 입장으로) 여긴다. 세미노, 스톡웰, 반 피어·에바 그라프Eva Graf가 쓴 장은 모두 인지언어학, 그리고 일반적으로 심리학과 인지과학에 기반한 여러 이론들을 적용했다. 또한 캐더린 에모트Catherine Emmott와 스틴은 그들이 논의한 현상에 대해 설명하면서 인지언어학의 잠재성을 인정하는 한편, 취약성을 지적한다. 스틴은 텍스트 처리 과정에 대하여 인지언어학이 심리학을 더 고려할 필요가 있음을 주장하는 반면에, 에모트는 담론 현상과 서사 현상에 대한 고찰이 결여되었음을 강조한다. 그 외의 장들은 대부분 인지언어학의 방법론으로부터 독립되어 있다. 예스하야후 쉔Yeshayahu Shen은 시에서 비유적인 언어 사용에 대한 자신의 인지 이론을 점검하고 전개하지만, 자신의 이론과 인지은유 이론과의 관계를 (그리고 양립 가능성을) 상세히 설명한다. 살바토레 아따도Salvatore Attardo와 컬페퍼는 각각 유머 연구와 캐릭터 묘사 연구를 위하여 텍스트 처리 과정 연구의 전통방식으로부터 착안한 각자의 틀 구조를 제안한다. 마지막으로 춰는 “현저한 차이”로서, 또는 어떤 점에서 “‘인지언어학’의 명제 하에 최근 진행되는 것”과 “심지어 정반대”로서, 자신의 ‘인지시학’에 관한 이론을 제시한다. 이 책에서 각 장의 순서는 대략 위의 설명 순서를 따르고 있다. 마지막으로 이 책의 12개 장은 시, 허구 및 비-허구 서사, 연극을 망라하여 문학 텍스트, 문학 시기, 문학 현상을 폭넓게 넘나든다. 일부는 문학과 언어학 연구에서 오래된 전통 양식을 지닌 현상(유머, 캐릭터 묘사, 비유 언어, 운율)에 혁신적인 방법론을 제공하고, 그 외 일부는 아직 주목을 충분히 받지 못한 현상(자아 분열 현상, 정신 유형, 공간 언어)에 초점을 맞춘다. 또한 이 12개 장은 특정한 분석 방법을 사용하는 데에 차이가 있고, 해당 텍스트에 대한 언어 분석이 적절한 해석과 관련짓는 방식에서도 차이가 있다. 일부 저자가 각자의 개성적 독법에 근거하여 적절하거나 개연성 있는 반응에 대해 가설을 세운 반면, 몇 저자(포포바가 특히 그러하고, 프리만, 해밀턴, 세미노, 스톡웰은 좀 덜하다.)는 문학비평가의 의견을 참조하고, 일부 저자(쉔, 스틴, 춰)는 특정 가설을 시험하기 위하여 실험 정보를 활용한다.

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