품목정보
발행일	2011년 07월 10일
쪽수, 무게, 크기	176쪽 \| 262g \| 14821020mm
ISBN13	9788958561323
ISBN10	8958561327

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1963년 베네치아에서 태어났으며 현재 밀라노에 살고 있다. 소설가이자 극작가이며 시인이다. 소설 ‘석쇠 위의 눈’을 발표하여 1996년 ‘몬델로 상’을 수상했다. 중편모음집 ‘날 사랑해 줘’ 관광 문학적 안내서 ‘베네치아는 물고기다’ 등을 연이어 발표하고, 논픽션 ‘이 혼돈은 무엇인가?’를 발표하여 2000년 ‘에스텐세 상’ 논픽션 부문을 수상했다. 주요 작품으로는 시집 ‘오늘 은하수에서는’ ‘불화에 싸인 사랑의 기상악화’ 소설 ‘내가 네게 원하는 것’ ‘서양 가미가제’ ‘사랑’ 논픽션 ‘육체’ ‘범죄자의 고동’ ‘인생’이 있고 희곡으로는 ‘망가넬리 교수와 엔지니어 가다’ ‘레이디 프랑켄슈타인의 작업실’ ‘추적자’ ‘마지막 집’ 외에 다수가 있다. 그의 작품들은 중국어를 포함한 다수의 언어로 번역되었다. 1997년 그의 라디오 코메디 ‘팝콘’과 ‘숨겨진 음악’은 49회 시청각매체 국제상인 ‘프리 이탈리아’상을 획득했다. ‘팝콘은 영국BBC를 비롯한 10여개 라디오 채널에서 방송되기도 했다. 현재 많은 신문, 잡지를 위해 일하고 있다. 2005년 온라인상의 잡지 ’첫 사랑‘을 창간하여 입양아들이 출신에 대해 알아야할 권리라든가 몇몇 시장들의 공공연한 인종차별주의 같은 사회적 이슈가 되고 있는 문제들에 대해 여론을 이끌어 가고 있다. 2009년 ‘어머니 왜 나를 버렸나요’로 이탈리아 최고의 문학상인 스트레가 상과 몬델로 국제 문학상을 수상했다. 최근 작품으로는 ‘세상 말고 인생’ ‘뿌리가 되는 것들’ 이 있다.

역자 : 서대원

로마 그레고리오 대학에서 철학을 전공했다. 로만 가톨릭 필그림센터(ASPEC)를 운영하며 전 세계의 가톨릭 성지를 순회하며 성지 프로그램을 개발하고 성지 순례단를 조직해왔다. 가톨릭청소년 문화원에서 국제 문화교류를 담당하며 청소년들의 해외 문화체험을 위한 기획과 행사를 주관해왔다.
현재는 프리랜서 번역가로 활동하고 있으며 역서로는 '『그리고 사랑을 이야기 하자구나』『엄마가 깨워도 안 일어나는 방법』 외 다수의 종교관련 서적들이 있다.

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“좋아 아가씨들, 지금부터 세상과 날씨를 돌아보자. 상상을 통해 너희들은 모든 것이 될 수 있어. 우아해질 수도 있고 질풍노도도 될 수 있다. 너희들은 자신 안에 모든 것을 갖고 있어. 용기도 가지고 있겠지?” ---p.122

음들은 제비들이 날아오는 소리에요. 이어서 공기 중에 온기가 퍼지고 물이 얼음에서 풀려나와 도망치듯 흘러갑니다. 갑작스런 폭풍우에 새들은 노래를 멈추지만 그리 오래가지는 않아요. 양치기는 점심식사 후 코를 골고, 개가 짖어대고, 사내들과 아낙들은 해지기 전에 춤을 추며 축제를 하고 .... ---p.123

이 모든 것이었어요, 바다의 폭풍우, 육지의 폭풍우, 천둥, 번개였어요. 자신을 초월해 내가 질풍노도가 되는 걸 느끼며 난 울었습니다. 내가 이처럼 많은 것으로 변할 수 있다는 것에 감동했어요. 나 자신에게 동정이 아닌 연민을 느꼈어요. 내가 단순히 나 일 수 없음에 울었습니다. 나는 전혀 다른 존재, 매우 강한 존재로 변할 수 있어요. 난 더 이상 다른 것을 원하지 않습니다. ‘나 여기 있습니다, 난 체칠리아이고, 내 전부가 여기 있습니다.’ 라고 자신 있게 말할 수 있는 것으로 만족합니다. ---p.125

부정직함을 확연하게 드러나게 하며 정직을 상징하는 사람들이 있습니다. 우리는 이런 일에 적합해요. 우리의 음악을 감상하러 온 사람들은 연주가 끝난 후 이곳을 떠날 때 -그들에게 우리는 도덕의 본보기로 여겨집니다- 그들이 오로지 자신에게 즐거움을 주는 기호를 충족시키려고 이곳에 오는 것인지 생각해 봅니다. 한 발 더 나아가 우리는 그들의 정신을 고양시키고, 그들의 영혼은 높이 올라갔다가 높이 올라간 만큼 더 짜릿함을 느끼며 깊은 상실의 바다로 추락합니다. ---p.133

“난 말할 수 있어. 내 음악이 그녀들의 모습을 바꾸어 놓았고, 그녀들을 아름답고 갖고 싶은 존재로 만들었어.”
“소녀들을 결혼시키기 위해 음악을 작곡한다고 말할 수도 있겠지.”
“하지만 교육을 잘 받은 그녀들은 사회에서 좋은 모습을 보여 줄 수 있어서 선택되었다는 걸 명심해.” ---p.151

“착각하지 마, 귀여운 아가씨. 난 너의 음악가적인 달란트에만 질투를 느낀다는 거야. 네 재능을 대중들 앞에서 빛나게 한다면 넌 즉시 널 원하는 사람을 만나게 될 거야. 그렇게 되면 난 널 잃게 돼. 널 더 이상 연주자로 옆에 둘 수 없을 거야.
“감정적인 대화는 신부님의 모습이 아닌데요.”
“맞아, 하지만 성격이 강한 한 소녀에게는 말할 수 있어. 그래서 난 네게 솔직하고 싶어. 넌 창살 뒤에 숨어서 오랫동안 나의 음악을 연주하게 될 거야. 누군가 네게 청혼하면 넌 그 청을 거절할 거구. 그렇지 않으면 난 널 대중 앞에서 연주시키지 않을 거야.”
“그에 대한 보상으로 제게 뭘 제안하시겠어요?”
“보편적인 음악이 아닌, 세상에서 가장 도취되게 만드는 음악을 연주하게 해 주지. 넌 영혼들을 밑바닥까지 흔들어 놓을 거야. 우리들의 생명이 우주의 전율과 일치하는 어떤 것에 녹아드는 점까지 말이야.” ---p.155~

내 신표를 성모마리아 아이콘으로 대체했습니다. 이 아이콘은 잘리거나 찢기지 않았으니 신표의 반은 존재하지 않아요. 그것은 종이로 만들어진 신표가 아니고, 살과 뼈로 이루어진 ‘나’의 전부이며, 자신을 다시 찾은 ‘나’이고, 지금 내 운명을 만나러 가는 ‘나’이기 때문입니다.

---p.164

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◎ 비발디 『사계』를 소재로 한 음악소설! 이 소설은 음악을 듣는 것처럼, 그녀의 감정을 계속 듣게 한다. 이 소설은 비발디 신부와 1700년대 베네치아의 비에타 고아원이 배경이다. 어머니로 부터 갓난아기 때 고아원에 버려진 한 소녀는 자신을 버린 어머니를 원망하며 고통의 나날을 보낸다. 주인공 이름은 체칠리아 16살이다. 체칠리아는 천재적인 음악성을 가진 바이올린 연주자이다. 그녀의 바이올린 마스터는 작곡가 ‘안토니오 비발디’이다. 비발디 신부의 『사계』 음악은 감옥 같은 폐쇄적인 고아원에서 정신적 고립과 사회적 고립이 된 그 소녀를 자연친화적 세계인 지각과 의식의 세계로 이끌어 자유와 탈출을 꿈꾸게 한다. 이 소설에서 주인공이 양을 칼로 찔러서 죽이는 행위는 상징적인 의미가 있다. 신약에서 양은 그리스도를 상징한다. 희생과 구원을 상징한다. 양은 주인공이 자신의 어두운 과거의 고통과 구속에서 벗어나고 자아를 찾게 되는 전환점의 의미와 구원을 뜻하고 있다. 체칠리아는 고아원 계단 꼭대기에 혼자만의 피난처를 갖는다. 그곳에서 형용하기 힘든 고통스런 환상에 시달리며 핏덩이인 자신을 버린 어머니에게 편지를 쓴다. 그녀의 편지들은 시화된 형태로 펼쳐지는 독백이다. 이런 시화된 표현을 통해 전통적인 서간문체의 소설형식을 벗어난다. 이 소설은 계속 변화해 간다. 그녀의 독백은 음악을 듣는 것처럼, 그녀의 감정을 계속 듣게 한다. 서사적인 세계와 의식의 흐름 기법의 문체는 다른 형태의 비창의 스토리를 완성한다. 이점이 이 소설을 문학적으로 두드러지게 하는 것이다. ◎ 이탈리아 최고 문학상인 스트레가상, 몬델로 국제 문학상 수상! 스트레가 상은 이탈리아 최고의 문학상이다. 올해로 63회를 맞는 이 문학상은 1947년 문학을 사랑하는 벨론치 부부의 작은 문학 살롱에서 몇몇 문학동호인들에 의해 제정되었다. 전후 일상으로 돌아가려는 문학적인 시도였다. 이 상은 벨론치 부부의 친구이자 후원자인 구이도 알베르티가 운영하는 오랜 전통의 ‘스트레가’브랜디 회사 이름이다. 작품의 선정은 ‘일요일의 친구들’ 이라 불리는 400명의 문화계 인사들로 구성된 심사위원단 중 2인 이상의 추천을 받은 작품을 대상으로 선정하는데 1차 투표에서 5개의 후보작품을 선정하고 2차 투표에서 마지막 한 작품을 가리게 된다. 2차 투표는 7월 첫째 목요일 로마에 있는 빌라 쥴리아에서 이루어진다. 이 상의 수상작으로 1980년 움베르트 에코의 『장미의 이름』이 있다. 흥미로운 사실은 수상자에게 트로피 대신 ‘스트레가’ 브랜디를 제공한다는 것이다. 작가 티치아노 스카르파는 말한다. 더 없이 행복하다. 나는 신데렐라였다. 이 자리까지 오게 될 줄은 상상도 못했다. 나의 작품은 뼈대만 있다. 지나치다 싶은 것은 모두 걸러냈다. 비발디와 1700년대의 베네치아에서 배운 것이다. 이야기의 심층으로 가라앉기 위해 곤돌라나 모든 무대장치는 삭제했다. 이 작품은 어릴 적 나의 환상에 불을 붙인 특별한 사실에서 영감을 받았다. 나는 과거 고아원으로 사용되었던 베네치아 시립병원에서 태어났다. 오랜 세월 나는 운명에 대해 고민했다. 베네치아를 방문하게 되면 피에타 성당을 꼭 가보길 바란다. 이 성당의 쇠창살 뒤에서 체칠리아 같은 고아소녀들이 연주했었다. 체칠리아는 역사를 잃어버린 소녀이다. 그녀는 비발디의 음악에서 빛을 발견했다. 이곳에서 음악은 한 폭의 그림보다도 더 회화적이다. - 수상소감 - ◆ 출판사 리뷰 이 소설은 1700년대의 베네치아의 피에타 재단의 과거 수도원과 고아원 그리고 국립음악원으로 오다 현재 ‘비탄의 성모 재단’을 역사적 배경으로 한 소설이다. 문학적 테마는 『스타바트 마테르(슬픔의 성모)의 음악이며 어머니의 끝없는 사랑과 상처 받은 고아 소녀의 용서와 치유이다. 소녀는 매일 십자가 위의 예수를 바라보며, 소녀 역시 예수처럼 피 흘리고 상처 입은 불쌍한 영혼임을 본다. 주인공의 이름인 체칠리아는 음악과 음악가들의 수호 성녀를 상징한다. 소녀는 고통과 환상에 시달리며 자신을 버린 어머니에게 편지를 쓴다. 체칠리아는 천재적인 바이올린 연주자이다. 그녀의 바이올린 마스터는 작곡가 안토니오 비발디이다. ‘젊은 신부가 수녀님들의 마음을 제대로 사로잡았네요. 그의 편을 들어주는 많은 엄마가 주위에 있는 샘이지요.’, ‘나만을 위한 엄마 한 분을 만드는 것도 생각하지 못했어요.’ 그녀는 비발디 신부를 통해 엄마에 대한 원망과 증오와 복수로 가득 차 있는 자신을 본다. 그녀는 고뇌와 죽음, 사랑을 받지 못한 상처에서 벗어나 비로소 사랑을 시작한다. 비발디 신부가 소녀들을 위해 작곡한 그의 음악은 그들에게 한 줄기 빛이 되고 삶의 길을 찾아준다. 비발디의 협주곡『사계』는 기적을 만든다. 그녀는 음악을 통해 상실된 자아를 발견한다. 자연의 모든 요소일 수 있는 음악의 능력이 그녀를 그녀 자신일 수 있게 만든 것이다. 이는 자유에 대한 서곡을 의미한다. ◎ 비발디의 『스타바트 마테르』 『사계』 원제『스타바트 마테르(Stabat Mater)』는 가톨릭 교회에서 성모 마리아 기념일 미사와, 예수의 수난과 죽음을 묵상하는 사순절 그리고 십자가의 길 예절 행렬에서 불려졌다. 어머니로부터 버림받은 상처로 고뇌하던 소녀는 어느 날 성모 마리아를 위해 음악을 연주를 한다. ‘내 안에서는 백 개의 악기가 연주되고 있었어요. 난 마음으로 음악을 연주를 합니다.’어머니로부터 버림받았다는 상실감에서 비롯된 소녀의 상처는, 고통 속에서도 끝내 자식을 포기하지 않는 성모 마리아를 통해 치유된다. 『사계』에서 비발디 신부는 들판에 아름다운 계절이 오는 걸 혹시 본적이 있는지 물어 본다. 그리고 본적이 없는 소녀들만 연주하게 한다. 들판의 봄을 본 적이 없는 그녀들에게 땅과 하늘의 소리들을 듣게 하여 계절의 소리를 흉내 낸 음들로 혼성곡을 연주하게 한다. 비발디 신부는 세상과 날씨를 돌아보고, 상상을 통해 모든 것이 될 수 있고, 우아해질 수도 있고, 질풍노도가 되고, 자신 안에 모든 것이 있다. 그들은 한 시간 동안 인간에게 일어날 수 있는 모든 걸 경험한다. 작가는 이 작품에서 비발디 음악을 통해 모든 것이 될 수 있고, 자신 안의 모든 것을 갖고 있는 음악이 갖고 있는 엄청난 창조력을 보여준다. ‘음악은 순수 관념에 보다 가까운 어떤 것입니다.’ ◎ 난 네 죽음이야 이 소설에서는 고통과 고뇌의 실체는 죽음과의 대화이다. 소녀와 죽음과의 대화 그리고 어머니에게 쓰는 편지로 이루어져 있다. 죽음은 그녀가 현실에 존재 하는 실체이며 자각할 수 있는 유일한 사람으로 표현된다. 어느 날 뱀의 머리카락을 가진 죽음이 말을 한다. “난 네 죽음이야” 소녀는 죽음에게 내 옆에 늘 있어달라며 너를 잊어버리지 않게 도와달라고 부탁한다. 그녀는 깨닫는다. 모든 것은 내 생각이 만든 것을 알게 된다. 그러나 그녀는 여전히 죽음을 붙잡고 있다. 이 작품에서 죽음은 뱀을 머리카락과 검은 얼굴을 가지고 있다. 그러나 그녀는 죽음을 수용하고 늘 옆에 있기를 바란다. 죽음을 삶의 일부로 받아들인다. 그녀는 자신의 죽음 앞에 서 있는 소녀에게 너 자신을 위해 뭔가를 해봐. 네 안에 생각들로 고통스러워 말고 맞서 싸워! 굴복하지 마! 어느 날 그녀는 스스로 일어나 자신을 보호하고 자신을 지키기 위해 어머니에게 편지를 쓴다. 이 작품에서 죽음은 내의 암흑이고, 내안의 평화이며, 또한 모든 존재의 근원이 되는 빛이다.

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