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품목정보
| 발행일 | 2011년 07월 01일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 248쪽 | 274g | 128*188*20mm |
| ISBN13 | 9788994122212 |
| ISBN10 | 8994122214 |
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저자 : 오노 사키코
일본 도쿄예술대학 미술학부 조각과를 졸업하고 1983년부터 2002년까지 미술작가로 활동했다. 현재 나고야 예술대학, 트라이덴트 디자인 전문학교 등에 출강하며 저술활동 중이다. 저서로는 『킹카와 사랑은 양립 가능할까』가 있다.
역자 : 엄광현
일본 타마미술대학 대학원 미술연구과 박사학위를 취득했다. 『키치란 무엇인가』, 『21세기 문화 미리보기』, 『자, 뽕 맞은 눈으로 세상을 바라 봐! - 칸사이에서 불어오는 일본 현대 미술의 새로운 물결』등 역서와 평론이 있다. 가끔씩 현대미술 관련 전시 큐레이팅도 하며 글도 쓰고 대학에서 강의도 하면서 서울에 살고 있다.
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아티스트라는 존재는 이제 예술 분야에만 있는 것이 아니다. 공예나 크래프트업계, 연예인이라든가 가수 같은 업종은 물론 미용업계 등에서도 아티스트는 넘쳐나고 있다.
아티스트라는 말은 그 정의를 확실하게 내릴 수 없을 뿐더러 아주 애매모호한 말이기도 하다. 그렇긴 하지만, 그 말이 갖고 있는 이 ‘뭔가 있어 보이고 왠지 모르게 스마트하고 고급스러운 분위기를 자아내는 뭔가’가 사람들을 사로잡아 버리는 것이다. ‘아트’라든가 ‘아티스트’라는 말에서 사람들이 찾고자 하는 게 바로 이 ‘뭔가’이다. (...중략...) 이게 바로 ‘아티스트가 되고자 하는’ 이들의 욕망의 심지를 끓어오르게 만드는 것이다.
작품 내용과는 상관없이 아트, 예술이라는 장르가 발휘하는 기묘한 위력, 상품가치가 연예인의 예술 활동을 특별한 사건으로 비춰준다. (... 중략...) 그래서 모두들 자신의 연예인이라는 본래가치에 예술이라는 부가가치를 덧붙여 자신의 지위를 격상시키려고 애쓰는 것이다.
무한변신의 ‘강심장 증후군’, 천연 유기농의 ‘소녀시대 증후군’, 강렬한 카리스마의 ‘미친 존재감 증후군’, 이 셋의 공통점은? ‘넘버 원’ 지상주의일까 ‘온리 원’ 지상주의일까? ‘온리 원’이다. 온리 원으로 자신을 평가하고 인정해주었으면 하는 바람, 그게 바로 ‘아티스트가 되고 싶다’는 사람들의 욕망을 자극하는 뿌리인 것이다.
바깥 세계에서 본다면, 아트 세계가 그렇게 보일 수도 있을 것이다. 과연 그럴까? 아트 역시 ‘넘버 원’ 체제로 돌아가는 세상이다. 아트 역시 두말 하면 잔소리가 되는 넘버 원 세계이다. 단지 아티스트를 둘러싸고 내뿜는 ‘특별한 아우라’가 사람들 눈에는 ‘온리 원’ 유토피아처럼 매혹적으로 비춰질 뿐이다.
아티스트라는 말은 그 정의를 확실하게 내릴 수 없을 뿐더러 아주 애매모호한 말이기도 하다. 그렇긴 하지만, 그 말이 갖고 있는 이 ‘뭔가 있어 보이고 왠지 모르게 스마트하고 고급스러운 분위기를 자아내는 뭔가’가 사람들을 사로잡아 버리는 것이다. ‘아트’라든가 ‘아티스트’라는 말에서 사람들이 찾고자 하는 게 바로 이 ‘뭔가’이다. (...중략...) 이게 바로 ‘아티스트가 되고자 하는’ 이들의 욕망의 심지를 끓어오르게 만드는 것이다.
작품 내용과는 상관없이 아트, 예술이라는 장르가 발휘하는 기묘한 위력, 상품가치가 연예인의 예술 활동을 특별한 사건으로 비춰준다. (... 중략...) 그래서 모두들 자신의 연예인이라는 본래가치에 예술이라는 부가가치를 덧붙여 자신의 지위를 격상시키려고 애쓰는 것이다.
무한변신의 ‘강심장 증후군’, 천연 유기농의 ‘소녀시대 증후군’, 강렬한 카리스마의 ‘미친 존재감 증후군’, 이 셋의 공통점은? ‘넘버 원’ 지상주의일까 ‘온리 원’ 지상주의일까? ‘온리 원’이다. 온리 원으로 자신을 평가하고 인정해주었으면 하는 바람, 그게 바로 ‘아티스트가 되고 싶다’는 사람들의 욕망을 자극하는 뿌리인 것이다.
바깥 세계에서 본다면, 아트 세계가 그렇게 보일 수도 있을 것이다. 과연 그럴까? 아트 역시 ‘넘버 원’ 체제로 돌아가는 세상이다. 아트 역시 두말 하면 잔소리가 되는 넘버 원 세계이다. 단지 아티스트를 둘러싸고 내뿜는 ‘특별한 아우라’가 사람들 눈에는 ‘온리 원’ 유토피아처럼 매혹적으로 비춰질 뿐이다.
--- 본문 중에서
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