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품목정보
| 발행일 | 2018년 07월 30일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 208쪽 | 크기확인중 |
| ISBN13 | 9788934118374 |
| ISBN10 | 8934118377 |
니끼우 요한의 연대기와 이슬람의 이집트 침략
: 이집트 이슬람화 과정의 수수께끼와 콥트 교회의 비밀을 풀다
이나빌 저
|
CLC(기독교문서선교회)
|
2018년 07월 30일
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- -국내도서 > 종교 > 세계종교 > 유대교/이슬람교/힌두교
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저자 소개 (1명)
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타임머신을 타고 1400년 전 이집트 나일 강변으로 달려가 보자. 그곳에서 펼쳐지는 삶과 죽음의 애절한 절규와 민중들의 생생한 증언들을 들어보자. 특별히 아랍 군대2의 침입 경로, 아랍 군대 침략의 실상, 바빌론 성채와 알렉산드리아에서의 항전과 항복 과정, 동로마(비잔틴) 교회가 콥트 기독교를 박해하는 실상, 동로마 황제와 교황 그리고 군대 지휘관들의 알력과 다툼 등을 살펴보라. 재미나고 유익한 역사 공부가 될 것이다. 또한, 필자가 제공하는 이집트 이슬람화의 비밀에 대한 해설들도 이집트 역사를 이해하는 데 큰 도움이 될 것이다.-P. 10.
니끼우 요한의 연대기는 아담과 하와의 창조부터 시작하여 그가 살았던 아랍의 이집트 정복까지의 역사를 시대순으로 기록한 책이다. 122개의 장으로 구성되어 있다. 이 연대기에서 헤라클리우스(재위기간, 610~641)가 동로마 제국의 황제가 된 이후부터 아랍의 이집트 도착까지 AD 610년에서 640년의 역사기록은 생략되어 있다. 아랍의 이집트 정복에 대한 부분은 아므루 브닐 아스 군대가 이집트의 페윰 지역을 침략하는 내용으로 시작하여, 알렉산드리아가 항복하는 내용으로 마치고 있다.-P. 18
아랍 군대의 이집트 침략에 중요한 전환점이 된 회의가 있다. 자비야라는 회의인데 이곳은 현재 골란고원과 하우란평원 사이에 있다. 때는 아랍 군대가 야르묵 전투(636년)에서 동로마를 물리친 뒤 시리아와 팔레스타인과 예루살렘을 차례로 정복한 시점이다. 거기에서 정복한 나라들에 대한 지즈야 부과와 효과적인 통치를 고민하기 위해 우마르가 주재하는 군사 전략회의가 열린다.-P. 96
아랍 군대는 무력으로 침범하였고, 수많은 곳에서 잔인하게 사람들을 죽였으며, 공포 분위기 가운데 많은 사람들이 집과 재산을 버리고 도망가는 상황이었다. 그런 가운데 이집트 사람들은 목숨을 건지기 위한 마지막 수단으로 비자발적인 협상을 맺었던 것이다. 강압적인 협상은 효력이 인정될 수 없는 것이다. 더구나 그 협상도 이집트 백성들의 대표가 이집트 백성들의 입장에서 성사시킨 협상이 아니라 동로마 파견 교황이 동로마를 대신해서 체결한 조약이라 보아야 한다. 동로마 군인들은 11개월 이후에 이집트를 떠나면 더 이상 아랍 무슬림의 지배를 받지 않아도 되지만 이집트 백성들은 평생, 자손 대대로 무슬림의 폭정 아래에서 치욕스런 지즈야를 지불하며 핍박을 받아야 했다. 때문에 콥트인들의 입장에서 보면 이 협상은 더욱 강압적이고 일방적인 조약이라 할 수 있다.-P. 114
이집트 공영방송에서 학자들이 하는 말들과 이집트 공립고등학교 교과서에 실린 내용을 소개했다. 그들은 아랍의 정복 과정이 평화적이었으며, 심지어 당시 콥트 기독교인들이 아랍 군대를 구원자로 여기고 환영했다는 말까지 하는 것을 보았다. 그런 내용들이 공식적인 담론이 되어 오늘날 이집트 무슬림 대부분이 그렇게 알고 있고 믿고 있다. 그러나 지금까지 살펴본 대로 역사적 진실은 아랍의 이집트 정복과 지배는 강압과 칼에 의한 침략과 박해라는 것이었다. 따라서 오늘날 이슬람이 주장하는 내용은 역사적 사실을 왜곡하고 이슬람을 미화하는 것이 틀림없다.
니끼우 요한의 연대기는 아담과 하와의 창조부터 시작하여 그가 살았던 아랍의 이집트 정복까지의 역사를 시대순으로 기록한 책이다. 122개의 장으로 구성되어 있다. 이 연대기에서 헤라클리우스(재위기간, 610~641)가 동로마 제국의 황제가 된 이후부터 아랍의 이집트 도착까지 AD 610년에서 640년의 역사기록은 생략되어 있다. 아랍의 이집트 정복에 대한 부분은 아므루 브닐 아스 군대가 이집트의 페윰 지역을 침략하는 내용으로 시작하여, 알렉산드리아가 항복하는 내용으로 마치고 있다.-P. 18
아랍 군대의 이집트 침략에 중요한 전환점이 된 회의가 있다. 자비야라는 회의인데 이곳은 현재 골란고원과 하우란평원 사이에 있다. 때는 아랍 군대가 야르묵 전투(636년)에서 동로마를 물리친 뒤 시리아와 팔레스타인과 예루살렘을 차례로 정복한 시점이다. 거기에서 정복한 나라들에 대한 지즈야 부과와 효과적인 통치를 고민하기 위해 우마르가 주재하는 군사 전략회의가 열린다.-P. 96
아랍 군대는 무력으로 침범하였고, 수많은 곳에서 잔인하게 사람들을 죽였으며, 공포 분위기 가운데 많은 사람들이 집과 재산을 버리고 도망가는 상황이었다. 그런 가운데 이집트 사람들은 목숨을 건지기 위한 마지막 수단으로 비자발적인 협상을 맺었던 것이다. 강압적인 협상은 효력이 인정될 수 없는 것이다. 더구나 그 협상도 이집트 백성들의 대표가 이집트 백성들의 입장에서 성사시킨 협상이 아니라 동로마 파견 교황이 동로마를 대신해서 체결한 조약이라 보아야 한다. 동로마 군인들은 11개월 이후에 이집트를 떠나면 더 이상 아랍 무슬림의 지배를 받지 않아도 되지만 이집트 백성들은 평생, 자손 대대로 무슬림의 폭정 아래에서 치욕스런 지즈야를 지불하며 핍박을 받아야 했다. 때문에 콥트인들의 입장에서 보면 이 협상은 더욱 강압적이고 일방적인 조약이라 할 수 있다.-P. 114
이집트 공영방송에서 학자들이 하는 말들과 이집트 공립고등학교 교과서에 실린 내용을 소개했다. 그들은 아랍의 정복 과정이 평화적이었으며, 심지어 당시 콥트 기독교인들이 아랍 군대를 구원자로 여기고 환영했다는 말까지 하는 것을 보았다. 그런 내용들이 공식적인 담론이 되어 오늘날 이집트 무슬림 대부분이 그렇게 알고 있고 믿고 있다. 그러나 지금까지 살펴본 대로 역사적 진실은 아랍의 이집트 정복과 지배는 강압과 칼에 의한 침략과 박해라는 것이었다. 따라서 오늘날 이슬람이 주장하는 내용은 역사적 사실을 왜곡하고 이슬람을 미화하는 것이 틀림없다.
--- p.189
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