품목정보
발행일	2012년 01월 14일
쪽수, 무게, 크기	472쪽 \| 15322430mm
ISBN13	9788996126331
ISBN10	8996126330

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충남 논산 출생. 1995년 7월 차를 몰고 골목길 둔턱을 지날 때, "덜커덩 꽝"하는 소리에 눈을 뜨고 있음에도 한번 더 눈을 뜨고는 스스로를 '칠통'이라 칭했다. 저서로는 조규일이라는 이름으로 시집 『내 가슴에 피는꽃』(98년 영하刊)을 상재했고, 칠통이라는 이름으로 생의 의문에서 해탈까지라는 명상시집 『빛으로 가는 길』(2000년 오감도刊)을 내놓았고 『우리 모두는 깨달아 있다. 다만 그 사실을 모르고 있을 뿐』(2001년 책만드는 공장 刊)과 『영(靈)적구조와 선(禪)수행의 원리』(2008년 좋은도반刊)를 내놓았고, 『수행으로 해석한 반야심경에서 깨달음까지』(2010년 좋은도반刊),『기(氣)회로도(回路道)도감』(2011년 좋은도반刊) 를 내놓았다.

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"수행자가 수행하여감에 있어서 상근기 따라가기 어렵고, 비록 상근기라 해도 일심 일념으로 수행 정진하는 수행자 따라가기 어렵고, 일심 일념으로 수행 정진하는 수행자 수행하는 것을 즐기며 행복해하며 수행하는 수행자 따라가기 어렵다." --- p.47

"깨달음을 증득하고자 한다면 마치 알과 같이 자성경계의 일원상이 자기 자신을 이루고 있어서, 안팎이 서로 다르지 아니하되 일원상으로 안과 밖이 있음으로 달라서 일체가 하나가 되지 못함으로 깨달음을 얻지 못하는 것이니, 깨달음을 얻기 위해서는 양파껍질 벗기듯 자기 자신을 벗기고 벗겨서는 공(空)하고 공(空)하게 하여서 일원상으로 다를 뿐, 일원상 안팎이 서로 다르지 아니하게 하여서는 일원상(一圓相)이란 알을 깨고 나와야 깨달음을 얻는다 할 것이다." --- p.101

"자등명 나는, 무량광(無量光) 무량수(無量壽)로 업(業)이 있고 없고 상관없이 밝디 밝은 광명(光明)의 빛으로 사방팔방 사방을 비춘다. 자등명 나는, 스스로 존재하는 존재자이고 그 어느 것에도 흔들림 없는 금강존(金剛尊)이며, 비추지 아니한 곳 것 없이 두루 다 품고 있는 부처님이며 삼라만상의 주인공 세존(世尊)이다." --- p.159

"확철대오 깨달음의 증득은43 수행의 시작은 자기 자신을 바라보며 관하고 성찰하며 반성 회개하는데 있고 깨닫기 위한 수행의 시작은 백회 열림에 있으며 확철대오 깨달음의 증득은 본성이란 자등명으로 회귀하기 위한 시작이며 첫걸음에 지나지 않는다." --- p.198

"후회 없는 인생을 산다는 것은 어찌 보면 간단하고 어찌 보면 이보다 더 힘든 삶이 없을 것이다. 후회없는 인생을 살고자 한다면 두 가지만 실천하면 된다."

--- p.463

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저자가 95년도에 확철대오하고 법념처에 머물지 않고 대광념처로 나아가야 한다면 수행 정진하던 중에 몸 속에서 빛을 보고, 그 빛을 자등명이라 이름하고 본성의 자등명에 이르기까지 인연 있는 사람들과 함께 수행 정진하며 수행하는 분들에게 수행에 관련하여 했던 이야기와 깨달음에 대한 상세한 이야기 그리고 "나의 참 자아가 누구인가?"에 대하여 소상히 밝히고 있다. 그뿐만이 아니라 말로만 전해져 내려오는 양신(養神)과 출신(出神)의 이야기를 직접 출신을 체험하고 경험한 것을 그림을 그려가며 설명을 해 놓은 이야기, 출신하기 위해서 차크라가 열려야 하는 차크라에 대해서도 설명을 해 놓았다. 저자가 수행 정진하며 경험하고 체험한 우리들 저마다 모두 다 가지고 있는 생명의 근원이 빛이라는 사실을 강조하여 말하고 있고, 그 빛은 일반적인 빛이 아니라 스스로 그 어느 것에도 의탁 의지하지 아니하고 등불과 같이 생명력을 가지고 존재력을 가지고 빛을 발하며 주변을 밝힌다는 사실을 밝혀 드러내놓았다. 그 빛은 우리들 저마다 누구나 가지고 있는 빛이고 그 빛은 모든 생명체의 근원이고 그것이 참 자아라는 사실을 확연히 밝혀 말하고 있다. 누구나 몇 번씩은 궁금해 했던 그래서 찾고자 했던, "나는 누구인가?" "진정한 참 나는 누구인가?" 찾고 찾았겠지만 그 해답을 구하지 못한, "나는 누구인가?"에 대하여 분명하고도 명확하게 밝혀놓았다. 의식 있는 사람이라면 누구나 읽음으로 확연히 쉽게 알도록 이 책을 통하여 밝혀놓았다. 동서고금을 통틀어 많은 수행자들이 있었고 깨달았다고 하는 많은 수행자들이 "나는 누구인가?"에 대하여 많은 말을 하며 공의 성품에 본성을 두고 이야기했지만 이 책과 같이 "내가 누구인가?" "참 자아가 누구인가"를 분명하고도 확실하게 밝혀놓은 책은 없었다. 그런 점으로 볼 때 "내가 누구인가?" "나의 참 자아는 누구인가?" 궁금해 하며 찾고 찾았던 사람이라면 누구나 궁금증에 대한 해답을 확실하고도 분명하게 찾을 수 있을 거라고 자신한다. 아니 충분을 넘어 넘친다. 자기 자신이 믿는 종교를 잠시 내려놓고 마음만 열어놓고 읽는다면 바보가 아닌 이상에는 모두 다 분명하고도 확연히 알 수 있을 것이다. 누구나 한 번쯤은 수행자가 아닐지라도 "나는 누구인가?" "나의 참 자아는 누구인가?"에 대한 궁금증을 가졌을 것이다. 그런 분들이 죽기 전에 꼭 읽어 봐야 할 책임에 분명하다. 죽기 전에 읽고 참 자아는 무엇이고 누구인지 알아야 할 것이다. 그런 면에 있어서 이 책은 나의 참 자아가 무엇이고 누구인가를 분명하게 말하고 있고 또한 분명히 알 수 있도록 밝혀놓았다. 수행을 통한 체험과 경험을 통하여 분명하고도 명확하게 밝혀놓았다. 그러므로 "내가 누구인가" 확연히 알고자 하는 사람이라면 이 책을 읽음으로 해서 누구나 그 해답을 분명하고도 확연히 찾고도 남을 책이다. 저자가 수행 정진하여 확철대오 깨달음을 증득하고 대광념처로 나아간다고 수행 정진 자등명이란 빛덩어리에 이르고 빛덩어리에 이르러서는 빛덩어리의 중심핵을 뚫고 나오고, 중심핵을 뚫고 나와서는 출신(出神 )을 하고, 출신을 해서는 본성의 자등명에 이르고, 본성의 자등명에 이르러서는 수많은 자등명의 세계를 하나하나 뚫고 올라서서는 자등명 세계의 마지막 근본자등명에 이르러서야 이 책을 세상에 내놓은 데도 이유가 있지 않은가 싶다.

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