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품목정보
| 발행일 | 2018년 09월 05일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 239쪽 | 370g | 140*203*16mm |
| ISBN13 | 9788935212309 |
| ISBN10 | 893521230X |
잠시만 기대겠습니다
: 혼자 해결할 수도, 도망칠 곳도 없을 때
와다 히데키 저 / 홍성민 역
|
청림출판
|
2018년 09월 05일
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저자 소개 (2명)
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누구나 완전한 ‘정신적 독립’을 이루기는 어렵다. 사람은 모두 스스로를 가장 사랑스럽게 여기지만, 한편으로는 다른 사람에게 기대지 않고는 살아갈 수 없다. 자신의 자기애를 솔직히 받아들이자. 또한 다른 사람의 자기애도 존중해 주면 된다. 그리고 다른 사람에게 ‘건전하게 의존’할 수 있을 때 우리는 그가 성장했다고 봐야 한다.”
심리적으로 약해진 상태에 있을 때 우리는 흔히 ‘더 강해져라’, ‘혼자 힘으로 일어서라’, ‘나보다는 다른 사람을 더 생각하라’와 같은 메시지를 접하곤 한다. 하지만 이러한 대안들이 도무지 자신의 이야기가 아닌 것처럼 느껴진 적이 많았을 것이다. 이러한 메시지들이 주는 압박에 소외감과 위화감을 느끼기도 했을 것이다. 그러나 자신은 강해질 수 없다고 자신감이 없다고 여겨도 괜찮다. 이 책에서 소개하는 이야기는 바로 그런 사람들을 위한 것이다.
--- pp.6-7 [독립적이지 않아도 괜찮습니다] 중에서
물론 나를 바꾸려고 노력하는 일도 때로는 필요하다. ‘난 욕심이나 오기가 없는 성격이라 쉽게 바뀌지 않아’, ‘아무리 애써 봤자 내가 바뀔 것 같지 않아. 그렇다면 차라리 이대로 있을래’ 하며 한탄하거나 합리화하다가는 평생 자신의 모습에 만족하지 못한 채 살아갈 것이기 때문이다.
그런데 잠깐 생각해 보자. 우리의 인생이 80년이라면, 예를 들어 지금 40세인 당신이 달라지는 데에 5년이라는 시간이 걸리더라도 새로워진 당신에게는 35년이라는 시간이 남아 있다. 30세라면 45년이, 20대라면 더더욱 많은 시간이 기다리고 있는 셈이다. 그렇다면 비록 5년이 걸린다 해도 평생 이대로 살기보다는 굳게 결심해서 ‘달라진 나 자신’으로 살아가는 편이 훨씬 낫다.
이와 관련해서도 코헛은 흥미로운 제안을 했다.
“자신의 힘으로 최선을 다해 노력해 스스로를 바꾸려고 애쓰기보다는, 당신이 바뀌는 데 도움을 줄 만한 의지할 수 있는 사람을 찾는 방법이 더 좋지 않을까?”
--- pp.49-50 [나를 이해해 줄 사람을 찾아나서자] 중에서
일반적으로 우리 사회에서는 육아나 간병을 미화하여 바라보는 경향이 있다. 그래서 아이를 키우거나 환자를 돌보는 사람들 중 일부는 자신이 지치거나 짜증이 난다는 사실에 죄책감을 느끼곤 한다. 그러나 코헛의 이론으로 보면 이는 이상적인 의존관계에서 벗어낫기 때문에 생기는 현상으로, 어디까지나 자연스러운 일이다.
당신이 부모 혹은 간병인이라면, ‘나는 왜 기분 좋은 얼굴로 내 역할을 다하지 못할까’ 하며 자책하지 말자. 적어도 정신과 의사로서 코헛과 내가 전하는, “화가 나거나 짜증이 나는 건 당연하다”는 말을 떠올리며 조금이나마 마음이 편안해지기를 바란다.
--- p.94 [가장 건강하게 기대기] 중에서
세상 사람들은 객관적으로 보라고 하면서 객관에 무게와 가치를 두고 이를 중요시한다. 그러나 그 ‘객관성’이란 가짜다. 어떤 것이 ‘훌륭한가 또는 훌륭하지 않은가’, 무언가가 ‘맛이 있는가 또는 없는가’, 그리고 ‘행복한가 또는 불행한가’ 하는, 사물의 가치를 재는 ‘절대적인 객관성’은 애초에 존재하지 않는다.
중요한 것은 지금을 사는 ‘나’와 ‘당신’, 그리고 당신의 ‘이웃’의 경험에서 느끼는 각자의 기분, 즉 ‘자기’뿐이다.
남과 비교해서 나는 어떠하다, 객관적으로 나는 어떠하다 하는 생각과 기분은 생겨나는 순간 바로 그 뚜껑을 덮어 버리자. 그저 자신이 느끼는 감정과 그 순간에 솔직하면 된다. 당신이 좋다고 생각한 것은 좋은 것이다. 당신이 행복을 느낀다면 당신은 행복하다.
심리적으로 약해진 상태에 있을 때 우리는 흔히 ‘더 강해져라’, ‘혼자 힘으로 일어서라’, ‘나보다는 다른 사람을 더 생각하라’와 같은 메시지를 접하곤 한다. 하지만 이러한 대안들이 도무지 자신의 이야기가 아닌 것처럼 느껴진 적이 많았을 것이다. 이러한 메시지들이 주는 압박에 소외감과 위화감을 느끼기도 했을 것이다. 그러나 자신은 강해질 수 없다고 자신감이 없다고 여겨도 괜찮다. 이 책에서 소개하는 이야기는 바로 그런 사람들을 위한 것이다.
--- pp.6-7 [독립적이지 않아도 괜찮습니다] 중에서
물론 나를 바꾸려고 노력하는 일도 때로는 필요하다. ‘난 욕심이나 오기가 없는 성격이라 쉽게 바뀌지 않아’, ‘아무리 애써 봤자 내가 바뀔 것 같지 않아. 그렇다면 차라리 이대로 있을래’ 하며 한탄하거나 합리화하다가는 평생 자신의 모습에 만족하지 못한 채 살아갈 것이기 때문이다.
그런데 잠깐 생각해 보자. 우리의 인생이 80년이라면, 예를 들어 지금 40세인 당신이 달라지는 데에 5년이라는 시간이 걸리더라도 새로워진 당신에게는 35년이라는 시간이 남아 있다. 30세라면 45년이, 20대라면 더더욱 많은 시간이 기다리고 있는 셈이다. 그렇다면 비록 5년이 걸린다 해도 평생 이대로 살기보다는 굳게 결심해서 ‘달라진 나 자신’으로 살아가는 편이 훨씬 낫다.
이와 관련해서도 코헛은 흥미로운 제안을 했다.
“자신의 힘으로 최선을 다해 노력해 스스로를 바꾸려고 애쓰기보다는, 당신이 바뀌는 데 도움을 줄 만한 의지할 수 있는 사람을 찾는 방법이 더 좋지 않을까?”
--- pp.49-50 [나를 이해해 줄 사람을 찾아나서자] 중에서
일반적으로 우리 사회에서는 육아나 간병을 미화하여 바라보는 경향이 있다. 그래서 아이를 키우거나 환자를 돌보는 사람들 중 일부는 자신이 지치거나 짜증이 난다는 사실에 죄책감을 느끼곤 한다. 그러나 코헛의 이론으로 보면 이는 이상적인 의존관계에서 벗어낫기 때문에 생기는 현상으로, 어디까지나 자연스러운 일이다.
당신이 부모 혹은 간병인이라면, ‘나는 왜 기분 좋은 얼굴로 내 역할을 다하지 못할까’ 하며 자책하지 말자. 적어도 정신과 의사로서 코헛과 내가 전하는, “화가 나거나 짜증이 나는 건 당연하다”는 말을 떠올리며 조금이나마 마음이 편안해지기를 바란다.
--- p.94 [가장 건강하게 기대기] 중에서
세상 사람들은 객관적으로 보라고 하면서 객관에 무게와 가치를 두고 이를 중요시한다. 그러나 그 ‘객관성’이란 가짜다. 어떤 것이 ‘훌륭한가 또는 훌륭하지 않은가’, 무언가가 ‘맛이 있는가 또는 없는가’, 그리고 ‘행복한가 또는 불행한가’ 하는, 사물의 가치를 재는 ‘절대적인 객관성’은 애초에 존재하지 않는다.
중요한 것은 지금을 사는 ‘나’와 ‘당신’, 그리고 당신의 ‘이웃’의 경험에서 느끼는 각자의 기분, 즉 ‘자기’뿐이다.
남과 비교해서 나는 어떠하다, 객관적으로 나는 어떠하다 하는 생각과 기분은 생겨나는 순간 바로 그 뚜껑을 덮어 버리자. 그저 자신이 느끼는 감정과 그 순간에 솔직하면 된다. 당신이 좋다고 생각한 것은 좋은 것이다. 당신이 행복을 느낀다면 당신은 행복하다.
--- p.146 [남과 비교하는 기분이 들면 뚜껑을 덮어 버리자] 중에서
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