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품목정보
| 발행일 | 2018년 08월 25일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 344쪽 | 153*225*30mm |
| ISBN13 | 9788952119995 |
| ISBN10 | 8952119991 |
재일동포
정진성 저
|
서울대학교출판문화원
|
2018년 08월 25일
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재일동포사회를 이해하는 일은 정말 어려웠다. 더욱이 그것을 분석하여 연구논문으로 압축하는 것은 필자에게 불가능해 보였다. 그럼에도 관심만으로 점점 더 애정이 생기고 일종의 책임감마저 들게 되었다. 우리 역사의 중요한 한 부분이 여기 이렇게 살아 흘러가고 있다는 사실을, 아직도 그 역사의 무게를 온몸으로 받으며 버티고 있는 사람들을 알려야 한다는 마음의 짐 같은 것 말이다. --- p.viii
조선의 피폐화로 인해 농촌에서 이탈하여 일본으로 이주한 조선인 노동자들은 일본에서 극심한 차별을 받는 재일조선인 집단을 형성하게 되었다. 1939-1945년 시기에 이루어진 대규모의 징용 노동자들은 이미 정해진 공장이나 건설현장 또는 광산으로 배정받았으므로, 이전 시기에 형성된 재일조선인 사회와는 다소 다른 상황에 처했다. 해방 후 일본에 잔류한 대부분의 사람은 강제동원기 이전에 이주하여 어느 정도 생활의 터를 잡은 사람들이라고 볼 수 있다. 이들이 해방 후 20년간의 한일 간 인적 교류의 공백에서 일제강점기부터 이어진 격리되고 차별받는 집단의 틀을 벗어나기는 극히 어려웠을 것을 짐작할 수 있다. --- p.76
재일동포들의 생활조건이 천차만별이듯이, 이들의 ‘정체성’도 실로 다양하다. 나는 누구인가라는 질문이 재일동포들에게 있어서는 ‘민족’과 깊이 연결되어 있기 때문에 ‘민족정체성’은 이들의 정체성에서 가장 중요한 부분을 점한다. 불행하게도 그 ‘민족’은 남북한 분단으로 인해 하나의 ‘국가’와 단순하게 연결되어 있지 못하기 때문에 재일동포에게 있어서 정체성 문제는 다른 어떤 소수민족집단보다도 더욱 심각하다. 한국 정부와 재일동포 자신들의 운동에 의해 일본 사회에서 제도적 차별이 지속적으로 완화되어 왔지만 진실로 사회적 차별이 없어진 것인가, 아직도 한국적, 조선적 동포들이 남아 있는 이유는 무엇인가, 이들이 지키고자 하는 국적의 의미는 무엇인가, 귀화한 사람들은 민족정체성이 없는 것인가, 최근 논의되고 있는 국적을 넘어선 세계시민으로서의 의식은 혹시 허위가 아닌가 등등 우리는 재일동포들의 정체성에 대해 끊임없는 질문을 던지게 된다. --- p.142
이제 그 첫 세대를 형성하고 있는 뉴커머 집단은 어떻게 변화할까? 일본에서의 체재기간이 길어질수록 일본 사회에 익숙해지고 일본식의 어휘와 표현이 익숙해지는 집단이 생기고 있으며, 그 2세들은 한국보다 일본 사회에 더욱 익숙할 것이다. 귀화도 늘어날 것이다. 코리아타운은 음식점이나 서점 등 여러 민족적 편의를 제공하는 곳으로 남고 일본 사회에 안정적으로 정착한 많은 사람들은 일본인 거주 지역으로 이동할지 모른다. 대부분의 소수민족집단에서 나타나는 경향이다.
조선의 피폐화로 인해 농촌에서 이탈하여 일본으로 이주한 조선인 노동자들은 일본에서 극심한 차별을 받는 재일조선인 집단을 형성하게 되었다. 1939-1945년 시기에 이루어진 대규모의 징용 노동자들은 이미 정해진 공장이나 건설현장 또는 광산으로 배정받았으므로, 이전 시기에 형성된 재일조선인 사회와는 다소 다른 상황에 처했다. 해방 후 일본에 잔류한 대부분의 사람은 강제동원기 이전에 이주하여 어느 정도 생활의 터를 잡은 사람들이라고 볼 수 있다. 이들이 해방 후 20년간의 한일 간 인적 교류의 공백에서 일제강점기부터 이어진 격리되고 차별받는 집단의 틀을 벗어나기는 극히 어려웠을 것을 짐작할 수 있다. --- p.76
재일동포들의 생활조건이 천차만별이듯이, 이들의 ‘정체성’도 실로 다양하다. 나는 누구인가라는 질문이 재일동포들에게 있어서는 ‘민족’과 깊이 연결되어 있기 때문에 ‘민족정체성’은 이들의 정체성에서 가장 중요한 부분을 점한다. 불행하게도 그 ‘민족’은 남북한 분단으로 인해 하나의 ‘국가’와 단순하게 연결되어 있지 못하기 때문에 재일동포에게 있어서 정체성 문제는 다른 어떤 소수민족집단보다도 더욱 심각하다. 한국 정부와 재일동포 자신들의 운동에 의해 일본 사회에서 제도적 차별이 지속적으로 완화되어 왔지만 진실로 사회적 차별이 없어진 것인가, 아직도 한국적, 조선적 동포들이 남아 있는 이유는 무엇인가, 이들이 지키고자 하는 국적의 의미는 무엇인가, 귀화한 사람들은 민족정체성이 없는 것인가, 최근 논의되고 있는 국적을 넘어선 세계시민으로서의 의식은 혹시 허위가 아닌가 등등 우리는 재일동포들의 정체성에 대해 끊임없는 질문을 던지게 된다. --- p.142
이제 그 첫 세대를 형성하고 있는 뉴커머 집단은 어떻게 변화할까? 일본에서의 체재기간이 길어질수록 일본 사회에 익숙해지고 일본식의 어휘와 표현이 익숙해지는 집단이 생기고 있으며, 그 2세들은 한국보다 일본 사회에 더욱 익숙할 것이다. 귀화도 늘어날 것이다. 코리아타운은 음식점이나 서점 등 여러 민족적 편의를 제공하는 곳으로 남고 일본 사회에 안정적으로 정착한 많은 사람들은 일본인 거주 지역으로 이동할지 모른다. 대부분의 소수민족집단에서 나타나는 경향이다.
--- p.303
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