품목정보
발행일	2018년 09월 21일
쪽수, 무게, 크기	622쪽 \| 12818835mm
ISBN13	9791128812385
ISBN10	112881238X

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저자 소개 (3명)

무엇보다 이 책의 장점은 개별 매체사의 전문주의에 매몰되지 않고 고고학, 인류학, 문화사회학 등과 같은 폭넓은 학제적 접근을 통하여 매체가 사회에 끼친 영향력을 인류의 역사라는 보다 폭넓은 맥락에서 해석하려고 노력했다는 점일 것이다. 이 책의 어떤 장들은 전문 연구자들의 길잡이가 될 수도 있을 것이고, 어떤 장들은 지적 호기심이 많은 일반 독자들의 상식의 깊이를 더해 줄 것이다. 이 책은 어떤 독자들에게는 인간 사회의 발전 과정을 보다 총체적으로 이해하려는 지적 욕구를 촉발시킬 수도 있을 것이고, 어떤 독자들에게는 인류의 미래를 보다 현실적으로 상상하게 하는 계기를 제공할 수도 있을 것이다.
_ 역자 서문 중에서

이차적 구술성은 원시시대의 일차적 구술성과 놀라울 만큼 비슷하기도 하지만 그만큼 다르기도 하다. 이차적 구술성은 일차적 구술성과 마찬가지로 강한 집단의식을 조성한다. 왜냐하면 글 또는 인쇄된 텍스트를 읽는 독자들은 스스로에게 집중하게 되는 반면, 발화된 구두어를 듣는 청취자들은 하나의 집단, 진정한 의미의 수용자 집단을 형성하게 되기 때문이다. 그러나 이차적 구술성은 일차적 구술성과 비교할 수 없을 만큼 광범한 집단감을 조성한다. 이른바 매클루언이 말한 “지구촌(global village)”을 만들어 낸다. 더구나 글쓰기 이전에는 커뮤니케이션 수단으로서 구두 언어 이상의 대안이 없었기 때문에 사람들은 집단 지향적일 수밖에 없었다. 그러나 이차적 구술성 시대의 사람들은 스스로 의식적이고 계획적으로 집단 지향성을 갖게 된다. 모든 사람들은 하나의 개인으로서 사회적으로 민감해야 된다고 느낀다. 일차적 구술 문화에서 구성원들은 자신들의 내부로 지향할 기회가 없었기 때문에 외향적일 수밖에 없었지만, 이차적 구술 문화의 구성원들은 스스로 자신들의 내부로 충분히 지향해 왔었기 때문에 마침내 외부를 지향하게 된 것이다. 같은 맥락에서 일차적 구술 사회에서는 글쓰기가 정착시켜 놓은 분석적 사고가 존재하지 않기 때문에 자발성(spontaneity)이 촉진되었었다. 반면, 이차적 구술 사회 속의 우리는 분석적인 사고를 통해 자발성이 좋은 일이라고 판단해 왔기 때문에 이를 촉진시켰다. 우리는 모든 좋은 일들이 철저하게 자발적으로 발생하도록 만들기 위하여 사실은 치밀하게 계획을 세운다.
_“07 구두 언어, 문자 해독 그리고 현대의 매체” 중에서

다른 연구들도 사람들이 텔레비전이 가족의 유대를 강화시켜 주는 것으로 믿고 있다는 점을 강조한다. 1949년 한 동부 지역 도시에서 실시된 조사 결과에 의하면 TV수상기를 오랫동안 보유해 온 사람들은 가족 간의 유대감이 분명하게 강화되었다고 응답한 것으로 밝혀졌다고 한다.28) 1951년 애틀랜타에서 실시된 한 연구에서 한 응답자는 말한다. “TV는 우리 모두를 좀 더 많이 함께할 수 있도록 해 준다.” 또 다른 응답자는 “TV는 보다 친밀한 가족관계를 조성해 준다”고 한다.일부 여성 응답자는 심지어 TV를 결혼 문제의 치료제라고 간주한다. “우리 남편은 가만히 못 있는 성격이지만,이제 집에서 편안하게TV를 보며 지낸다”고 말했다. 또 다른 한 여성은 다음과 같이 고백한다. “남편과 나는 훨씬 더 잘 지내고 있다. 우리는 많이 다투지 않는다. TV는 결혼한 지 10년 이상 된 부부들 에게 경이로운 존재다 가 없을 때에는 남편은 . TV 집에 돌아오면 곧바로 잠자리에 들곤 했다. 이제 우리는 함께 많은 시간을 보낸다.”29) 다른 조사에서도 여성들은 “TV가로맨스를 되돌려주고 있다”고 확신한다고 한다.한 여성은 심지어“우리가TV수상기를 두기 전까지는 남편이 어떻게 나를 껴안는지를 잊어버렸다고 생각했다”고 답하기도 한다.
_“33. 텔레비전 수상기를 위한 공간의 배치” 중에서

--- 본문 중에서

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