품목정보
발행일	2012년 04월 05일
쪽수, 무게, 크기	264쪽 \| 490g \| 15322420mm
ISBN13	9788992449861
ISBN10	8992449860

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저자 : 이종하

충청남도 서천에서 출생하여 충남대학교 법학과를 졸업했다. 대학 재학 중 대전 지역 야학 교사로 활동하며 5년간 역사 과목을 강의했다. 그 후 역사와 문화 교육의 중요성을 깨닫고 뿌리역사문화연구회를 창립하여 대표를 맡았다. 10년여에 걸쳐 ‘어린이와 청소년을 위한 교실 밖 역사 여행’ ‘어린이 역사 탐험대’를 이끌며 현장에서 역사 교육을 실천했다. 불이학교 등의 대안학교와 부흥고등학교 등에서 한국사 강의를 맡기도 했다. 또한 한국체험학습강사협회 회장을 지냈다. 저서로는 『신나는 체험학습 - 전라남도』『신나는 체험학습 - 충청도』 등이 있으며, 공저로 『손에 잡히는 사회교과서 - 세계문화유산』『손에 잡히는 사회교과서 - 우리 문화재』 등 시리즈 5권과 『지식N탐사 - 답사를 떠나요』가 있다.

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유길준의 『서유견문』은 갑오경장 중에 일본에서 1,000부가 발행되는 데 그쳐 일반인들에게는 크게 유행하지 못하였다. 하지만 19세기 말 한국의 현주소와 유길준을 비롯한 온건 개화파들의 개혁 사상을 엿볼 수 있다는 점에서 그 의미는 자못 크다. ---p. 17

1948년 4월 3일 새벽 2시, 느닷없이 한 발의 총성이 울리며 제주도의 깊은 고요를 흔들었다. 동시에 한라산의 크고 작은 봉우리마다 일제히 봉화가 피어올랐다. 제주 민중의 대대적인 봉기를 알리는 신호탄이었다. 산중에 모여 있던 1,500명의 무장·비무장 대원들은 이를 확인한 즉시 제주도 내 24개 경찰 지서 가운데 12개 지서를 공격하였다. ---p. 33

최충헌은 1198년에 일어난 만적의 난을 평정하고 이듬해 병부상서 지이부사가 되었다. 그 후 1202년에는 문 무관의 전주로 인사권을 장악하였다. 1209년에는 영은관에 교정도감을 설치하여 인사·감찰·등 국정 전반 을 감독하였다. 교정도감은 최씨 정권의 최고 기관으로 존속하였으며 최충헌은 그 우두머리인 교정별감이 되 었다. ---p. 75

이중섭의 작품에 등장하는 소재들은 향토적 성격이 짙은 것들이었다. 특히 1950년대는 가장 어려운 시기였지 만 「새」와 「아이들」 등의 작품을 통해 따뜻한 정서와 특유의 해학미를 보여 주었다. 이중섭은 한글 자모를 이 용한 그림을 그리기도 했었는데, 이것은 일제의 국어 말살 정책에 대한 반발이었다. 즉 그림을 통해 한글을 지 키겠다는 것이었다. 들판에 나가 하루 종일 소를 그렸던 것도 바로 이때였다 . ---p. 97

우리나라에서는 신라 원성왕 대에 독서삼품과가 설치되어 관리를 뽑기도 하였지만 골품제의 제약으 로 큰 효과를 거두기는 힘들었다. 그러다가 고려 광종 대에 이르러 후주에서 귀화한 쌍기의 건의로 비로소 과 거제가 시행되었다. ---p. 147

1928년부터 최남선은 본격적으로 친일의 길로 돌아섰다. 총독부 소속인 조선사편수회에 들어가 내놓고 일본과 결탁하기 시작한 것이었다. 그곳은 조선의 역사를 왜곡하여 일제의 조선 침략을 이론적으로 뒷받침하던 단체 였다. 그 후 최남선의 친일 행각은 점점 도를 더해갔다. 먼저 그는 총독부 최고의 영예직인 중추원 참의로 임명 되었다. 조선사편수회에서의 공로에 대한 대가였다.

---p. 230

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매일매일 일어나는 사건이 역사가 된다 그날의 역사를 그날그날 읽어 보며 교양을 쌓는 책 역사란 무엇일까? 우리는 왜 역사를 알아야 할까? 왜 ‘역사를 모르는 민족에게 내일은 없다’라고 말하는 것일까? 일찍이 토인비는 역사를 도전과 응전의 개념으로 설명한 바 있다. 그것은 인류사 전체를 아우르는 커 다란 카테고리를 설명하기에는 더없이 좋은 개념이다. 그러나 미시적인 문제로 들어가면 얘기가 달라 진다. 이집트에서 태양력과 기하학, 천문학 그리고 건축술이 발달한 것은 나일 강의 범람에 따른 인간의 도 전과 응전으로 설명될 수 있다. 하지만 시대의 흐름에 발맞추거나 또는 앞서 나가는 예술사조의 흐름 은 토인비의 논리만으로는 설명하기 어렵다. 역사의 사전적 의미는 ‘인류 사회의 변천과 흥망의 과정, 또는 그 기록’ ‘한 사물이나 사실이 존재해 온 연혁’ ‘자연 현상이 변하여 온 자취’이다. 즉 이미 지나간 시간 속에서 존재하는 사실, 또는 그 흐름을 의미한다. 역사 자체는 관념 속에 존재한다는 것이다. 그런 역사가 현대인의 삶에 구체적으로 구현되는 것은 기록을 통해서이다. 기록과 흔적으로 존재하는 역사는 단 한순간도 현재와 단절된 적이 없으며, 눈앞에 펼쳐진 과거의 기록은 현재를 해석하는 도구 이자 미래를 미리 보여 주는 창이다. 이것이 우리가 역사를 알아야 하며, 지구상의 모든 학교에서 반드 시 역사를 가르치는 이유이다. 역사를 바꾼 사건들, 유명 인물의 출생과 사망, 인류의 문화유산과 정신세계에 대한 방대한 기록 『4월의 모든 역사 - 한국사』는 매일매일 일어난 사건이 역사가 된다는 사실에 기초하여 4월 1일부터 4월 30일까지의 중요 사건들을 날짜별로 기록하였다. 사건의 중요도에 따라 서술 분량을 달리했으며, 한국사적으로 중요한 모든 사건들을 최대한 담으려 노력했다. 단순한 사실fact뿐만 아니라 사건의 원 인과 과정 및 영향에 대한 모든 과정들을 흥미진진하게 전하고 있다 . 이 책에 나와 있는 날짜는 태양력을 기준으로 하였으며 음력으로 기록된 사건이나 고대의 기록은 모두 현재 사용하는 태양력을 기준으로 환산하였다. 고대나 중세의 사건 가운데 날짜가 불명확한 것은 학계 의 정설과 다수설에 따라 기술하였다. 한 시대를 이끌어 갔던 유명 인물의 출생과 사망, 우리의 문화유산, 시대를 뒤흔든 역사적 사건 등 달 력에는 기록되지 않은 지난 역사 속 4월의 오늘이 이 책 한 권에 펼쳐진다. 오늘 날짜의 역사가 흥미진진하게 펼쳐진다 인류의 역사는 하루아침에 이루어진 것이 아니다. 지난 역사 속 4월의 오늘, 우리나라에는 과연 무슨 일이 있었을까? 안평 대군의 꿈 이야기를 들은 안견은 불과 사흘 만에 그림을 완성하였다. 1447년 4월 23일의 일이었 다. 이것이 바로 「몽유도원도?0??씉뮌琯? 안평 대군은 그림을 보자마자 꿈속에서 본 것과 똑같다며 감탄을 금치 못했다. 「몽유도원도」는 안견의 화풍이 잘 드러나 있는 작품으로 조선 초기 문화의 기념 비적인 성격을 띠고 있는 불후의 걸작이다. 1932년 4월 29일 오전 11시 50분, 윤봉길은 폭탄의 안전핀을 뽑아 단상을 향해 힘껏 던졌다. 천지가 떠나갈 듯한 폭음이 울리며 단상 주위는 일대 아수라장이 되었다. 윤봉길은 팔과 다리가 제압되어 꼼 짝할 수 없었지만 큰 소리로 외쳤다. “일본 제국주의를 타도하자!” “대한 독립 만세!” 윤봉길의 거사는 실로 중국 상하이에 있는 일본 수뇌들을 섬멸한 대사건이었다. 윤봉길의 의거 소식 은 곧바로 임시정부에 전달되었고 곧 세계 각국으로 빠르게 전달되었다 . 이 책은 우리나라 주요 인물들의 삶을 비롯하여 정치?경제?문화 예술 등 전 영역에서 일어난 개별 적인 사건들을 한데서 볼 수 있는 책이다. 매일매일 한국사의 흐름을 뒤바꾼 역사적 사건들을 기술하 여 특정 시대와 역사에 대한 궁금증을 한눈에 파악할 수 있도록 했다.

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