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품목정보
| 발행일 | 2019년 01월 07일 |
|---|---|
| 판형 | 반양장? |
| 쪽수, 무게, 크기 | 232쪽 | 170*230*20mm |
| ISBN13 | 9791195154364 |
| ISBN10 | 1195154364 |
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오늘날에는 여러 매체의 영향으로 적지 않은 사람들이 팔괘장을 알고 있으나, 예전에는 팔괘장이 크게 알려지지 않아 많은 부분이 신비에 쌓여 있었다. 팔괘장의 연무를 언뜻 보면 춤 같기도 하고, 팔괘장의 회전 수련을 보면 마치 미친 사람같이 보이기도 한다. 팔괘장은 확실히 이상한 무술이다. 이상하기 때문에 크게 깨달을 수 있고, 또한 크게 깨우치려면 이상해야만 한다.
팔괘장은 내공 단련에 중점을 둔다. 기 수련을 통하여 내공을 높이고 그것을 바탕으로 외부로 힘을 발산한다. 팔괘장은 간단히 말해, 동그란 원을 8보로 돌면서 공력을 쌓은 후 원과 협조하면서 동작을 펼치는, 주로 손바닥을 이용하는 무술이다.
아시아에서 원을 돌며 걷는 수련을 하고 그것을 무술과 접목하는 문화는 아주 오래되었다. 무술을 끝까지 넘치게 수련하다보면 결국은 회전에 이르게 된다. 원은 모든 것을 포함하기 때문에 그렇다. 만약에 무술을 하는 사람들끼리 모두 모여 연구를 거듭하여 결론을 낸다면 바로 지금의 팔괘장과 유사한 수련법에 도달할 수밖에 없지 않을까 하고 나는 생각한다. 우리의 몸을 완벽하게 통합시키고자 한다면 이 방법 말고는 특별할 게 없다.
팔괘장을 수련하다보면 이 무술은 어느 한 사람이 만든 것이 아닐 것이라는 생각이 든다. 왜냐하면 그러기에는 팔괘장이라는 무술이 너무나 심오하고 방대하기 때문이다. 따라서 어느 한 순간 한 천재에 의해 탄생했다기보다는 오랜 세월 누적된 정보가 최후로 모여서 정리된 것이라고 판단된다.
팔괘장에서는 회전이라는 솥 안에 모든 무술을 집어넣어 끊여 먹으라고 가르치고 있다. 규정을 두지 말고 변화무쌍하게 발전하라고 가르친다. 그러한 연유로 오늘날 정리가 안될 만큼 팔괘장의 종류가 각양각색으로 많다. 그러나 그 많은 것들의 공통점은 원을 8보로 돌면서 맷돌을 갈듯이 수련 한다는 것이다. 팔괘장의 그 현란하고 복잡한 수많은 동작들과 기이한 몸놀림과 파워는 ‘정세팔장(定勢八掌)’이라는 간단한 회전 수련으로부터 확장되면서 나온다. 정세팔장은 팔괘장의 기본공이고 바탕이며 팔괘장의 모든 것이라고 말해도 지나치지 않다. 동작은 간단하지만 그 안에는 신비하고 기이한 것이 함축되어 있어 설명이 쉽지 않다. 예컨대 인체의 모든 정보를 담은 정자와도 같고, 천지만물을 만들어낸 태초의 초기상태와도 같다.
만약 누군가가 팔괘장의 그 화려한 연무를 찍은 동영상을 느린 화면으로 틀어놓고 따라 해보려고 노력해도, 그 동작을 똑같이 따라 할 수는 없을 것이고, 또한 동작만 따라 하려다가는 오히려 몸이 상할 수도 있다. 팔괘장의 동작과 그 동작에 녹아있는 특유의 뉘앙스를 똑같이 따라 하려면 원주 회전훈련을 하는 것 외에는 다른 방법이 없다.
원주 회전 훈련은 다른 운동에 비해 지루하고 힘들다. 따라서 이 수련을 넘어 팔괘장의 본질에 접근을 하기란 그리 쉬운 일이 아니다. 어려서 시련을 많이 겪어 보았던 사람이거나 지혜가 남다르거나 무술을 깊이 오래 해본 사람들이라면 조금은 이해할 수 있으리라 믿는다. 왜냐하면 말로 설명할 수 없는, 오로지 경험을 통해서만 이해될 수 있는 것이 있기 때문이다. 원주 회전 훈련을 파고 들어오지 못한다면 아직은 과거의 업이 팔괘장에 접근할 만한 인연이 안 되는 것이다. 산 밑의 큰 절만 좋다고 생각하는 사람에게는 높은 산 암자의 노승은 보이지 않을 것이다.
팔괘장은 하나의 무술이라기보다는 모든 운동의 기본바탕이라고 할 수 있다. 알려진 운동생리를 모두 다 모아 봐도 사실 몇 개 안 된다. 그것들을 다 품고 있는 것이 나선형이다. 나선형 회전운동을 오래하다 보면 여러 가지 운동생리를 몸으로 저절로 깨우치게 된다. 그러면서 정신도 따라서 깨우치게 된다. 나선형은 우주공간의 바탕이고 그것을 몸 안에 가져오는 것은 하늘과 하나가 되는 것이다.
팔괘장 문파에는 신비스러운 이야기, 기괴한 전설을 가진 사람에 대한 이야기가 많다. 그러나 나는 이론보다는 실습을 좋아하는 사람이므로 역사나 전설에 대해 언급하는 것은 나의 역할이 아닌 것 같다. 나는 사부로부터 배운 것을 몸으로 체득하려고 나름 열심히 노력하였다. 하지만 돌아보니 원리를 미리 파악하는 것도 수련자에게 도움이 될 거란 생각이 들었다. 그래서 아직 부족함이 많음에도 불구하고 기록으로 남길 마음을 내게 되었다.
나는 팔괘장 수련을 통해 큰 변화를 맛보았다. 이러한 변화는 나의 사부이신 신립천 노사의 가르침이 없었다면 불가능했을 것이다. 사부님께 진심으로 감사의 마음을 전하며 이 책을 접하는 모든 사람들에게 좋은 일이 많아지기를 진심으로 바란다.
팔괘장은 내공 단련에 중점을 둔다. 기 수련을 통하여 내공을 높이고 그것을 바탕으로 외부로 힘을 발산한다. 팔괘장은 간단히 말해, 동그란 원을 8보로 돌면서 공력을 쌓은 후 원과 협조하면서 동작을 펼치는, 주로 손바닥을 이용하는 무술이다.
아시아에서 원을 돌며 걷는 수련을 하고 그것을 무술과 접목하는 문화는 아주 오래되었다. 무술을 끝까지 넘치게 수련하다보면 결국은 회전에 이르게 된다. 원은 모든 것을 포함하기 때문에 그렇다. 만약에 무술을 하는 사람들끼리 모두 모여 연구를 거듭하여 결론을 낸다면 바로 지금의 팔괘장과 유사한 수련법에 도달할 수밖에 없지 않을까 하고 나는 생각한다. 우리의 몸을 완벽하게 통합시키고자 한다면 이 방법 말고는 특별할 게 없다.
팔괘장을 수련하다보면 이 무술은 어느 한 사람이 만든 것이 아닐 것이라는 생각이 든다. 왜냐하면 그러기에는 팔괘장이라는 무술이 너무나 심오하고 방대하기 때문이다. 따라서 어느 한 순간 한 천재에 의해 탄생했다기보다는 오랜 세월 누적된 정보가 최후로 모여서 정리된 것이라고 판단된다.
팔괘장에서는 회전이라는 솥 안에 모든 무술을 집어넣어 끊여 먹으라고 가르치고 있다. 규정을 두지 말고 변화무쌍하게 발전하라고 가르친다. 그러한 연유로 오늘날 정리가 안될 만큼 팔괘장의 종류가 각양각색으로 많다. 그러나 그 많은 것들의 공통점은 원을 8보로 돌면서 맷돌을 갈듯이 수련 한다는 것이다. 팔괘장의 그 현란하고 복잡한 수많은 동작들과 기이한 몸놀림과 파워는 ‘정세팔장(定勢八掌)’이라는 간단한 회전 수련으로부터 확장되면서 나온다. 정세팔장은 팔괘장의 기본공이고 바탕이며 팔괘장의 모든 것이라고 말해도 지나치지 않다. 동작은 간단하지만 그 안에는 신비하고 기이한 것이 함축되어 있어 설명이 쉽지 않다. 예컨대 인체의 모든 정보를 담은 정자와도 같고, 천지만물을 만들어낸 태초의 초기상태와도 같다.
만약 누군가가 팔괘장의 그 화려한 연무를 찍은 동영상을 느린 화면으로 틀어놓고 따라 해보려고 노력해도, 그 동작을 똑같이 따라 할 수는 없을 것이고, 또한 동작만 따라 하려다가는 오히려 몸이 상할 수도 있다. 팔괘장의 동작과 그 동작에 녹아있는 특유의 뉘앙스를 똑같이 따라 하려면 원주 회전훈련을 하는 것 외에는 다른 방법이 없다.
원주 회전 훈련은 다른 운동에 비해 지루하고 힘들다. 따라서 이 수련을 넘어 팔괘장의 본질에 접근을 하기란 그리 쉬운 일이 아니다. 어려서 시련을 많이 겪어 보았던 사람이거나 지혜가 남다르거나 무술을 깊이 오래 해본 사람들이라면 조금은 이해할 수 있으리라 믿는다. 왜냐하면 말로 설명할 수 없는, 오로지 경험을 통해서만 이해될 수 있는 것이 있기 때문이다. 원주 회전 훈련을 파고 들어오지 못한다면 아직은 과거의 업이 팔괘장에 접근할 만한 인연이 안 되는 것이다. 산 밑의 큰 절만 좋다고 생각하는 사람에게는 높은 산 암자의 노승은 보이지 않을 것이다.
팔괘장은 하나의 무술이라기보다는 모든 운동의 기본바탕이라고 할 수 있다. 알려진 운동생리를 모두 다 모아 봐도 사실 몇 개 안 된다. 그것들을 다 품고 있는 것이 나선형이다. 나선형 회전운동을 오래하다 보면 여러 가지 운동생리를 몸으로 저절로 깨우치게 된다. 그러면서 정신도 따라서 깨우치게 된다. 나선형은 우주공간의 바탕이고 그것을 몸 안에 가져오는 것은 하늘과 하나가 되는 것이다.
팔괘장 문파에는 신비스러운 이야기, 기괴한 전설을 가진 사람에 대한 이야기가 많다. 그러나 나는 이론보다는 실습을 좋아하는 사람이므로 역사나 전설에 대해 언급하는 것은 나의 역할이 아닌 것 같다. 나는 사부로부터 배운 것을 몸으로 체득하려고 나름 열심히 노력하였다. 하지만 돌아보니 원리를 미리 파악하는 것도 수련자에게 도움이 될 거란 생각이 들었다. 그래서 아직 부족함이 많음에도 불구하고 기록으로 남길 마음을 내게 되었다.
나는 팔괘장 수련을 통해 큰 변화를 맛보았다. 이러한 변화는 나의 사부이신 신립천 노사의 가르침이 없었다면 불가능했을 것이다. 사부님께 진심으로 감사의 마음을 전하며 이 책을 접하는 모든 사람들에게 좋은 일이 많아지기를 진심으로 바란다.
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