품목정보
발행일	2019년 04월 20일
쪽수, 무게, 크기	152쪽 \| 198g \| 크기확인중
ISBN13	9791187413981
ISBN10	1187413984

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제1부 거미에 기대어 대건성당·13 제비꽃이 감리한 집·14 골똘한 비둘기·16 꿀렁꿀렁 발을 굴리는,·18 화명수목원·20 무엇에 대한 증서로·22 비둘기와 쥐와 지네 그리고·24 옹기마을에서·26 돈 생각·27 거미에 기대어·28 먹물 묻은 손·30 뚱보식당·31 베데스다병원·32 볼록거울 두 점·34 장날·36 숲속의 고물상·37 유등축제·38 제2부 쓸쓸한 날들의 기록 누군가는 더 크게 울고·41 우리끼리 좋아도,·42 추석 무렵·44 오래된 시장·46 가을 경주·48 텃밭에 다녀오다·50 속성으로,·52 쓸쓸한 날들의 기록 4·54 쓸쓸한 날들의 기록 5·56 쓸쓸한 날들의 기록 7·59 쓸쓸한 날들의 기록 17·61 쓸쓸한 날들의 기록 18·64 쓸쓸한 날들의 기록 22·67 어촌 까페·68 울산횟집·69 교육설명회·70 주말·72 제3부 정희네 집 화제 이야기·75 꽃들이 저물고·76 지원에게·78 사랑이 넘치는 유안이·81 마을길·82 봄·84 소희 일기·86 범진이·88 준영이 화분·89 강낭콩·90 어린 스승·91 종이로 만든 나라·92 유치원에서 생긴 일·94 시를 쓰는 시간·96 장마·98 정희네 집·100 구언이·102 제4부 하늘을 붕붕 날다 관광버스·105 태종대·106 말복·108 하늘을 붕붕 날다·110 느닷없는, 죽음·112 연대(連帶)·114 이 겨울 최대의 뉴스는 겨울·116 안개책·118 압록강에 배 띄우다·120 박춘근 씨·122 야간열차·123 이도백하·124 부족하면 죄책감이, 넘치면 주체할 수 없이 고통스러운 바로 그것·125 심폐소생술·126 머리카락 꼬실리는,·128 새롭고 따뜻한 날·130 화단에서·132 해설 시의 ‘가치’ 혹은 ‘같이’의 시 / 김남호·133

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저자 소개 (1명)

저 : 김진희 이동 관심작가 알림신청

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엄마집 천장을 가득 메운 거미줄
천장과 벽이 만나는 솔기에 실밥처럼 너덜너덜 붙은 거미줄
엄마집은 거미가 부족(部族)을 이루었다
거미의 엄마, 거미의 아빠, 거미의 할아비의 할아비까지 죄다
엄마집에 모여 엄마 숨결을 나누며 살고 있다
나는 붉은 플라스틱 의자를 딛고
거미줄을 치우다가
살아 있는 거미를 만나기도 하고
죽은 거미를 만나기도 한다
거미는 비쩍 마르고 눈에 잘 띄지도 않는다
벌레대신 엄마의 손톱이나 머리카락을 먹고
살았을 것이다 그것마저 없는 날엔
낡은 벽지를 갉아먹었음이 틀림없다
그렇지 않고서야
몸통이 저렇듯 벽지 색깔과 일치할 수 있겠는가
도망도 안 간다
가느다란 다리로 빈약한 몸통을 지탱하고
허술한 유모차에 기댄 노인처럼 간신히 서 있다
제 집을 철거하는데도 가만 보고 있다
가끔 엄마가 먹는 국그릇이나 물컵에 스며들어가기도 했을 거미, 거미줄
엄마가 성모마리아 앞에 기도할 때
같이 고개를 조아리고 여덟 다리로 성호를 그렸을 거미
-
독거와 거미 사이
뜯어진 외로움의 솔기마다 바늘 같은 다리를 갖다대었을
거미, 거미줄
-
얘야, 내가 니 어미란다 ---「거미에 기대어」중에서

나라를 만든다
아이들이
종이죽으로
동쪽은 높게 서쪽은 낮게
복잡한 서해안은 이쑤시개로 섬세하게
A4 코팅지 지도 그림을 따라
북위 33도에서 43도,
동경 124도에서 132도
딱 손바닥만한 나라
나라 하나 만드는 데 한 시간도 안 걸린다
그 나라에서
아이들은 자두, 딸기, 돼지의 태몽으로 태어나
다시 용이 되고 호랑이가 되고
어쩌면 대통령이 되는 꿈을 꾼다
-
아이들이 만든 한반도가
창가 햇살에 하얗게 말라 누룽지처럼 일어난다
제주도, 울릉도, 독도 이런 섬들은
티끌처럼 떨어져나가기도 한다
그 티끌 같은 섬에서
오래 전 죄 없는 많은 사람들이 피 흘리며 죽었고
얼마 전에는
그 섬으로 가던
어린 꽃들이 물에 빠져 죽어갔다
그리고 그 슬픔은 마르지 않는 종이죽처럼
봄햇살에 다시
끈적하고 질척하게 살아난다 ---「종이로 만든 나라」중에서

지진이 일어났다
땅속 깊숙이 자고 있던 지진파가
부스럭대며 몸을 일으켰다 그때 우리는
족발집에서 인간관계의 균열에 대하여
심각하게 이야기하고 있었다
존재의 흔들림에 대하여, 그 흔들림으로
조직이 어떻게 뒤틀리는지 어떻게
혼란에 빠지는지 침을 튀기며
이야기를 나누고 있었다
사람들은 가게 밖으로 나와 전화기를 들고
불안에 떨었다 멀지 않은 원전을 우려하는
소리도 있었다 중력보다 묵직하게
몸을 끌어당기는 취기를 밀어내려고
나는 눈을 크게 껌벅이는 것이지만
여기, 소주 한 병 더!
족발접시는 비어가고 소주잔은 차올랐다
우리 믿음의 접시는 바닥을 드러내고
울분과 분노와 공포가 코 밑까지 차올랐다
자꾸 누군가를 원망하고 싶은 밤이었다
남은 지진이 간밤 우리의 침대를 몇 번 흔들었으나
아침이면
선물 세트를 든 손이 시외버스터미널 앞에서
택시 문을 무겁게 열고 나왔다

---「추석 무렵」중에서

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새롭고 따뜻한 날을 희망하는 ‘공동체적 가치’가 빛나는 김진희의 시들 2006년 제1회 『경남작가』 신인상을 받고 시단에 나온 김진희 시인이 2011년 첫 시집 『굿바이, 겨울』을 선보인 이후 8년 만에 두 번째 시집 『거미에 기대어』를 출간했다. 김남호 평론가는 “좋은 시는 어떤 방식으로든 인식적 가치, 정서적 가치, 미적 가치 등이 존재한다. 김진희 시인의 두 번째 시집 『거미에 기대어』에는 앞서 언급한 가치들뿐만 아니라 그의 시세계를 관통하는 또 다른 의미 있는 가치가 있다”며 김진희 시인만이 지닌 또 다른 가치를 새롭게 조명했다. 첫 번째는 인식적 가치. 김진희의 시는 소박하고 겸손하다. 더 정확하게는 그의 시가 겸손한 게 아니라 시 쓰기는 태도가 그렇다. 김진희 시의 대부분이 그렇듯이 특별한 수사(修辭)나 비유도, 함축이나 통찰도 없는 것처럼 보이기도 한다. 마치 무의미시 같다. 그러나 자세히 보면 뭔가가 있다. 어떤 깨달음을 정제된 관념이나 철학적 사유로 생경하게 드러내는 게 아니라 이미지로 우회해서 드러내는 게 특징이다. 두 번째는 정서적 가치. 일반적으로 시에는 어떤 정서가 있게 마련이다. 그래서 슬플 때는 슬픈 시를, 기쁠 때는 기쁜 시를 찾게 된다. 하지만 좋은 시는 기쁨을 슬프게 하거나 슬픔을 기쁘게 해서 낯선 정서를 제공한다, 이런 시는 중독성이 강하다. 그리고 어떤 시는 속 깊은 애인처럼 기뻐도 슬퍼도 좀체 내색하지 않는다. 이런 시는 왠지 믿음이 간다. 김진희의 시는 후자다. 감상성(感傷性)을 최대한 억제한 탓에 얼핏 보면 표정 없는 선인장처럼 까칠하다. 그러나 선인장을 잘라보면 그 안에 그렁그렁한 푸른 눈물이 고여 있듯이, 그의 시에는 그만의 정서가 그렁그렁하게 고여 있다. 세 번째는 미적 가치. 당연한 얘기지만 좋은 시는 아름답다. 시가 ‘아름답다’는 것은 인식과 정서가 그 고유의 가치를 지녀서 그렇기도 하지만, 언어예술인 만큼 언어의 조탁(彫琢)과 선용(善用)이, 내용과 형식이 긴밀한 조화를 이루었다는 뜻이다. 그러나 어떤 언어가 아름다운 언어인가는 한마디로 정의내릴 수 없다. 이를 테면 김영랑 식의 아름다움일 수도 있겠으나 박목월 식의 아름다움일 수도 있다. 시에서의 미적 가치란, 아름다움이란 어떤 것인가를 고민하게 하는 가치이다. ‘새악시 볼에 떠오는 부끄럼같이/ 시의 가슴을 살포시 젖는 물결같이’(김영랑, 「돌담에 속삭이는 햇발」)처럼 우리말의 아름다움을 한껏 살린 김영랑 시의 미학도 존중받아 마땅하지만, ‘뭐락카노 뭐락카노 뭐락카노/ 니 흰 옷자라기만 펄럭거리고’?(박목월, 「이별가」)처럼 투박한 사투리로 절규하는 박목월 시의 미학 또한 그에 못지않다는 거다. 김진희 시의 아름다움은 박목월에 가깝다. 마지막으로 김진희의 시집 『거미에 기대어』에는 독특한 가치가 더 있다. 그 중의 하나가 우리가 잊고 있었던, 연대를 통한 공동체적 가치다. 이 가치를 우리는 추억으로 갖고 있을 뿐이다. 그동안 우리 시는 미학적 아름다움의 추구에 집착한 나머지 정치적 올바름의 추구에는 소홀했다. 김진희의 시를 읽다보면 세상은 변한 게 없는데 우리 시는 너무 서둘러 변해버린 건 아닌지 반성하게 된다. 우리가 천박한 자본주의에 영혼까지 빼앗긴 채 서둘러 내다버린 목록들 중에는 안타깝게도 ‘새롭고 따뜻한 날’에 대한 꿈마저 섞여 있었던 것은 아닐까. 소위 ‘미래파’ 이후의 시인들에게서는 좀체 찾아보기 어려운, 김진희 시인의 ‘공동체적 가치’는 우리가 ‘목욕물을 버리면서 아기까지 버린 것은 아닌가’ 아프게 묻고 있다.

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