제1부 같은 책 다른 생각

읽은 책: 『그림공부, 사람공부』조정육
아름다움은 공감이 결정한다
서양 그림을 보면 굉장히 색도 다양하고, 세밀하게 묘사한 것이 많다. 그에 반해 동양 그림은 일부러 여백을 만들어 놓기도 하고 붓 하나로 그림을 완성시키기도 한다. 서양은 실용적이고 꼼꼼한 것을 강조하려는 반면, 동양은 비우고 또 비우려는 것 같다. 나에게 동양 그림과 서양 그림 중 더 아름다운 것을 선택하라면 동양 쪽을 선택할 것 같다. 물론 내가 동양인이어서 그러한 면도 있겠지만, 나는 무엇보다 공감을 중시한다. 동양 그림의 여백을 보며 수 많은 사람들이 제각기 다른 생각을 할 것이다. 하지만 그 생각들이 어우러져 또 다른 공감을 만들고, 그 공감들이 모여 어우러질 수 있다. 그림은 작가와 작품, 그리고 감상자가 서로 공감을 할 때 비로소 아름다움이 드러나는 것이다. (중략) 「김정윤」

아름다움은 개인마다 다르다
‘그림공부, 사람공부’에는 여러 종류의 그림 작품과 더불어 그림의 해석, 작가의 생애까지 나오기 때문에 그림을 이해하는데 쉬웠다. 하지만 내가 스스로‘아름답다’라고 느끼는 작품이 별로 없어 아쉬웠다. 예술작품에서 ‘아름다움’이란 개인마다 다르다. 어떤 사람은 화법이나 테크닉이 훌륭하여 아름답다고 느낄 수도 있고 어떤 사람은 자신의 감정과 일치할 때 아름답다고 느낀다. 이처럼 아름답다는 말은 상당히 주관적이다. 결국 아름답다는 것은 자신만의 기준을 통해 공감이 되면 아름다운 것이 된다. 화려한 테크닉을 보고 아름답다고 느끼는 사람은 기준이 겉모습에 있는 것이다. 예술작품을 볼 때 가장 주안점을 두는 것은 사람마다 다르겠지만 나는 작가가 그 작품을 왜 만들었는지 창작동기가 중요하다고 생각한다. 무엇을 보고 감명을 받았다던지, 누구를 위해 만들었는지를 중시한다. 그래야 작품을 이해하기도 수월해지고 공감할 수 있는 사람들이 늘어나기 때문이다.(중략)「한희정」

읽은 책:『정의란 무엇인가』 마이클 샌델
자유와 행복이 보장되면 정의이다.
마이클 샌델은 정의를 행복, 자유, 미덕으로 분류했다. 나는 이 중에서 정의를 만들기 위해서는 자유와 행복이 제일 중요하다고 생각한다. 극단적인 예로 아프가니스탄의 염소치기라는 사건이 나오는데 이 사건은 자유와 행복은 배제하고 미덕을 미덕을 지키려다 자신의 목숨을 잃는 사건이다. 사람은 누구나 자신을 지키고 싶어 한다. 도덕을 지키고 싶더라도 자신의 행복과 자유가 피해를 입는다면 그것은 진정한 정의가 아니다. (중략)「김정윤」

자유와 행복으론 부족하다. 미덕이 정의이다.
자유와 행복만으로는 정의를 말하는 것은 부족하다. 우리나라의 경우를 보더라도 대기업과 중소기업간 이익분배를 둘러싼 갈등이나 사회적 부를 가진 사람들의 모럴 해저드는 지나친 탐욕에서 비롯되었다고 볼 수 있다. 자유와 행복을 충분히 누리고 있는 소수를 위한 자유, 소수를 위한 행복만으로는 진정 정의로운 사회라고 얘기할 수 없을 것 같다. 가진 자의 미덕이 필요한 현재의 상황으로 볼 때, 진정한 정의는 공동체에서 서로 서로 미덕을 베풀 때 달성되리라고 생각한다. (중략)「한희정」

제2부 좋은 책 깊은 생각

읽은 책 : 『대중문화의 겉과 속』강준만
친근함의 환상과 매스미디어
스타가 등장하고, 여러 대중 매체가 등장하면서 ‘친근함의 환상’이 더욱 심해지고 있다. TV드라마에서 로버트 영이란 미국 배우가 의사 역할로 출연을 했는데, 의학적으로 조언을 하는 시청자들의 편지가 일주일에 5천통 이상 도착했다고 한다. 이 대목에서도 적지 않은 충격을 받았는데, 그 미국 배우는 단순히 정해진 시나리오와 짜여진 대본에 맞추어 연기를 한 것 뿐이다. 하지만 TV로 인해 ‘친근함의 환상’은 말도 안 되는 일을 초래하였으며, 그 배우를 단순히 배우가 아닌 의사라는 관점에서 생각을 한 것이다. ‘친근의 환상’이 단순히 이 정도에서 끝난다면 아무 문제가 없다. 하지만 얼마 전 일본에서는 이가 도를 지나쳐 아주 끔찍한 일이 발생했다. 그것은 인기 절정인 가수 ‘오키다 유키로’가 자살을 하자 청소년 극성팬 30여명이 연쇄자살을 한 것, 또 일본 유명 락그룹 기타리스트 히데가 자살을 하자 극성팬 3명의 여학생이 동반 자살을 하고 120명의 팬이 실신을 하였다. (중략) 「김정윤」

읽은 책: 『오래된 미래』헬레나 노르베리 호지
환경보존은 공동체 정신에서
나는‘오래된 미래’를 통해 환경문제에 대해 접근하는 새로운 시각을 갖게 되었다. 환경문제의 원인이 단순히 무분별한 에너지 소비, 교통수단 발달, 공해유발 산업의 증가 등으로 접근하면 에너지 소비를 줄여나가거나 대체에너지를 개발하거나, 공해산업에는 제재를 가한다거나, 자전거 타기와 걷기를 생활화하는 것 등이 해결책이 될 수도 있을 것이다. 하지만 나는 보다 근본적인 해결방법은 라다크인들의 삶에서 찾아야 한다고 생각한다. 그리고 라다크인들의 삶의 변화를 보면서 개발이 진전되면서 어떻게 환경이 훼손되고 급기야 공동체가 파괴되는지를 피부를 느낄 수 있었다. (중략) 「한희정」

제3부 같은 칼럼 다른 시각

조선일보/2011년 2월 14일 장하준 칼럼 ‘무상복지 부자복지’

보편적 복지가 더 필요하다.
최근 들어 무상급식과 같은 보편적 복지와 저소득층에게 특별 혜택을 주는 선택적 복지 사이에 논란이 일고 있다. 현재 우리나라의 극심한 빈부격차를 막기 위해선 보편적 복지가 우선시 되어야 한다. 왜냐하면 정말로 빈민층을 완전히 중산층으로 바꾸어 놓을 수 없다면 선택적 복지는 무리한 주장이 되기 때문이다. 보편적 복지는 고소득자에게 세금을 더 걷어 평등한 복지를 시행하기 때문에 천천히 빈부격차를 사라지게 할 수 있을 것이다. 반면 한나라당이나 어느 언론들은 선택적 복지를 시행해 하루 빨리 빈민층을 줄여나가야 한다고 주장한다. 하지만 선택적 복지로 빈민층에서 완전하게 벗어날 수 없다면 빈부격차의 끝은 없을 것이다. 따라서 뛰어난 복지 국가가 아닌 우리나라로서는 차근차근 빈부격차를 줄일 수 있는 보편적 복지를 시행해야 한다. (중략) 「김정윤」

우리나라 현실을 감안하면 선택적 복지를 할 때다.
최근 들어 보편적 복지와 선택적 복지 중 무엇을 선택할 것인지 논란이 되고 있다. 현재 우리 현실에 비추어 더 절실한 것은 선택적 복지이다. 소득이 많은 사람과 적은 사람이 똑같은 복지를 받는다면, 소득이 많은 사람들에게만 유리하다. 그 사람들에게 아예 혜택을 주지 말자는 것이 아니라 상위계층 사람들에게 혜택을 조금 줄이고 빈곤층 계층에게 좀 더 주자는 것이다. 어떤 사람들은 똑같은 국민이니 똑같은 혜택을 받아야한다고 주장한다. 그러나 빈부격차를 줄이기 위해서는, 그리고 빈곤층을 살리기 위해서는 선택적 복지가 더욱 필요하다. 물론 보편적 복지도 좋지만 그것은 빈부격차를 줄일 수 없을뿐더러 현재 우리 현실에 맞지 않다. 그러므로 선진국 진입의 기로에 서 있는 우리 현실을 감안할 때, 현 시점에서 더 필요한 복지는 보편적 복지가 아니라 선택적 복지라고 할 수 있다. (중략) 「한희정」

제4부 세상을 말하는 즐거움

하하! 언론아
인문과 과학의 경계선이 점차 사라져가고 있다. 융합학문이라는 말도 나온다고 한다. 그리고 우리 학교에서 선생님들은 통합교과 교육의 필요성을 늘 강조하신다. 신문의 주제나 내용이 다양해져야 한다. 내가 최재천 교수의 칼럼을 즐겨있는 것도 이 때문이다. 내 주변에서 이과는 이과와 관련된 기사만 문과는 문과관련 기사만 읽는 경우를 종종 볼 수 있다. 이제는 한쪽만이 아닌 모두 연관되어 누구든 다양하고 흥미있게 접할 수 있는 기사가 많이 실려야 할 것이다. 생물의 다양성처럼 신문도 다양성이 필요하다. (중략) 「김정윤」

하하! 사회복지
전 세계에 수많은 장애인들이 존재한다. 하지만 많은 사람들은 이들에 대해 커다란 편견을 가지고 있다. 장애인이니까 공부를 할 수 없고 일을 할 수 없다고 생각하는 것이다. 하지만 이것은 정말 커다란 고정관념일 뿐이다. 장애인들도 평범한 사람들과 똑같다. 단지 몸이 조금 불편하고 그들만의 개성이 존재하는 것일 뿐이다. 헬렌켈러, 스티븐 호킹 같은 분들만 봐도 그들은 그들만의 개성을 가지고 얼마나 큰 일을 해내었는지 알 수 있다. (중략) 「한희정」

<b>이 책은</b><br/><br/> 제1부 「같은 책 다른 생각」에서는 같은 책을 읽은 후 두 저자가 서로 다른 경험과 가치관에 기반해 다른 시각의 글을 나란히 배치해 각각 다른 생각을 만날 수 있다. 예컨대 마이클 샌델의 ‘정의란 무엇인가’를 읽고 난 후, 김정윤은 자유와 행복이 보장되면 정의라고 주장하나, 한희정은 자유와 행복으로는 부족하면 현재는 미덕이 중요하다고 강조한다. 제2부 「다른 책 깊은 생각」 에서는 각기 다른 책에 대해 두 저자가 책과 만나 소통하는 과정이 독서감상문이라는 형식을 만나 때로는 간결하게 때로는 깊이 있게 대화하고 소통하며 자신의 생각을 드러내고 있다.<br/> <br/> 제3부 「같은 칼럼, 다른 시각」에서는 일간 신문의 칼럼기사를 읽고 두 저자가 우리나라에서 벌어지고 있는 각종 이슈에 대해 평가하고 글쓴이의 입장과 때로는 비슷하게 때로는 비판적으로 자신의 주장을 근거를 가지고 논리적으로 접근하는 글이 실려 있다. 제4부 「 세상을 말하는 즐거움」에서는 언론, 사회복지 등 몇몇 분야에 대한 자신의 일상 생활에서 얻어진 체험을 바탕으로 바람직한 언론, 장애인 차별에 대한 문제, 저작권 보호의 문제 등에 대해 딱딱한 형식이 아니라 수필의 형식으로 진솔하게 자신의 시각과 생각을 보여주고 있다.<br/><br/>한편, 부록을 통해 현재 고등학교 3학년을 앞두고 있는 두 저자가 그동안 읽었던 필독도서 100권을 정리해 다른 친구들이 읽을 수 있도록 추천도서 목록이 들어가 있다.<br/> <br/>정보화시대가 들어서면서 대다수의 학생들은 책보다는 인터넷이나 스마트폰에 더 많은 관심을 쏟고 있는 듯합니다. 저희도 물론 문명의 이기라고 할 수 있는 인터넷과 단절된 생활을 하지는 않습니다. 하지만 저희는 책, 신문 칼럼 등을 놓지 않고 틈나는 대로 꾸준히 읽으며 독후 활동을 하고 둘의 생각과 주장을 함께 대화하고 토론하며 글로 써왔습니다. <br/><br/>이 책은 저희가 같은 주제를 놓고 약 3년 동안 써왔던 글들이 얼마나 다른지, 처음 글을 쓸 때는 글이 아주 미흡하다가도 시간이 흐르며 얼마나 발전했는지 보여줍니다. 글을 읽다보면 ‘중학생이 쓴 것 같다’하는 글도 있을 테고 ‘이런 생각까지도 하는구나’라는 글도 있을 것입니다. 이 모든 것이 저희의 발전하는 모습을 담고 있는 것이니 좋은 마음으로 예쁘게 봐주셨으면 좋겠습니다. <br/> <br/>사람은 각기 다른 생각을 가지고 살아갑니다. 그렇기 때문에 같은 주제, 같은 책을 읽었다 하더라도 각각의 사람들이 받은 느낌이나 생각, 글이 모두 개성을 가지고 있습니다. 이 책 또한 같은 주제와 책을 읽고 확연히 다른 생각을 가질 수 있다는 것을 쉽게 알려줄 것입니다. <br/><br/> - 이 책을 읽는 분들에게-

글쓴이 소개 <br/>이 책을 읽는 분들에게 <br/>추천의 글 <br/>intro<br/>고등학생, 마침내 출발선에 서다 <br/><br/><b>제1부 같은 책 다른 생각</b><br/><br/>아름다움은 공감이 결정한다 / 아름다움은 개인마다 다르다 <br/>자유와 행복이 보장되면 정의이다 / 미덕 없이 정의 없다 <br/>동양과 서양, 둘 다 옳은 것이다 / 사고방식과 환경이 동양과 서양의 차이 가져와 <br/>일상의 행복과 정신적 공허함 / 우리 아빠와 이발소 <br/>세상은 뫼비우스의 띠이다 / 뫼비우스 띠 안에 있는 박원순 <br/>문화수수께끼와 문화차이라는 말 / 문화절대주의 보다는 문화상대주의 자세를 <br/>우리가 모르는 신비한 과학의 세계 / 케빈 베이커 게임 <br/>나르시시즘과 오이디푸스 콤플렉스 / 인간 속에서 신화를 찾는 조금 흔한 작업 <br/>열등감이 사라져야 나를 진정으로 사랑한다고 할 수 있다 / <br/>나 자신을 사랑해야 행복해질 수 있다 <br/>다양성이 존중받는 생태계 / 정치 대표의 다양성, 사회의 다양성 <br/>지속가능한 발전 / 국가간의 협력이 지구를 살린다 <br/>건강보조 식품의 빛과 그림자 / 과학적 혜택도 선택할 수 있는 안목 필요해 <br/>빅 브라더의 자유 / 지금은 조직적 감시 사회, 빅 브라더를 기억할 때 <br/>아날로그형 인간 / 디지털 사회에서의 네티켓 <br/>차별이 아닌 차이를 인정하자 / 외국인 노동자에게 관심을! <br/>시민단체가 이기적이다? / 시민단체는 치킨 게임이 아닌, 사슴 사냥 게임을 <br/>독고민의 기다림과 불확실한 사랑 / 독고민의 꿈과 혁명 <br/>프랑스의 택시제도와 문화에서 배워야 할 점 / 똘레랑스의 프랑스문화 <br/>한비야 선생님 그리고 월드비전 / 대한민국 사람 한 명, 한 명이 대표 <br/>내가 만약 클라라였다면 / 전쟁, 위로 받고 싶은 아이들<br/>인터넷이라는 문명의 이기 / 인터넷 종속과 불안한 마음들 <br/>사람은 누구나 변화의 주체가 될 수 있다 / 우리가 사는 세상의 보이지 않는 끈<br/>고독의 끝을 산 반 고흐 / 애정결핍 <br/>짐승이 인간보다 뛰어난 것은 / 동물들도 거짓말을 한다고? <br/>새로운 미래 / 어린 아이도 가능한 자발적 중재자 <br/>우둔함이 세상을 바꾼다 / 장인마저도 포용할 줄 아는 ‘나’ 에게서 배울 점 <br/><br/><b>제2부 좋은 책 깊은 생각</b><br/><br/>차이와 차별을 구분하는 사회가 되었으면 <br/>친근함의 환상과 매스미디어 <br/>‘너무 일찍 나왔군’ <br/>공자 왈(曰) “모든 생명은 소중하고, 차별 받지 말아야 한다.” <br/>배순 아저씨의 모습을 보면서 <br/>‘무식한 사람은 웃지도 못한다’ <br/>공자 “있는 그대로를 즐겨야 한다” <br/>나는 성선설을 믿는다. <br/>라다크의 메시지 ‘환경보존은 공동체 정신에서’ <br/>이명준과 인간에 큰 영향을 미치는 이데올로기 <br/>욕심 없는 세상을 원했던 톨스토이 <br/>희정이의 하루를 통해 본 과학기술 <br/>나의 죽음을 헛되이 하지 말라 <br/><br/><b>제3부 같은 칼럼 다른시각</B><br/><br/>보편적 복지가 더 필요하다 / 우리나라 현실을 감안하면 선택적 복지를 할 때다 <br/>여성에게 가정과 직장이 양립할 수 있도록 해야 한다 /<br/>보육시설의 확충을 통해 여성들이 편하게 일할 수 있도록 해야 한다 <br/>포퓰리즘은 인기영합에 불과하다 / 포퓰리즘은 민주국가의 에너지원이다 <br/>우리 사회에서 가장 필요한 리더쉽은 수평적 리더쉽이다 / 민주적 리더쉽이 절실하다 <br/>골목상권의 다양성을 보장해야 한다 / 골목상권 진출은 사회 양극화를 심화시킬 뿐이다 <br/><br/><b>제4부 세상을 말하는 즐거움</b><br/><br/>생물의 다양성, 신문기사의 다양성 <br/>신문은 나의 멘토 <br/>저작자가 웃으면, 온 국민이 웃을 수 있다 <br/>진정한 팬의 자세와 연예인의 저작권보호 <br/>우리 청소년에게 꼭 필요한 것, 편견에 대한 올바른 교육 <br/>희정과 희정 <br/><br/>부록<br/>정윤이와 희정이가 추천하는 고등학생 필독서