품목정보
발행일	2012년 11월 20일
쪽수, 무게, 크기	368쪽 \| 538g \| 15322430mm
ISBN13	9788974647735
ISBN10	8974647737

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서문/ iii 제1장. 이란인의 특성 1 이란인의 인생관/ 3 2 이란인의 세계관/ 7 3 이란인의 유머 감각과 낙천주의/ 9 제2장. 자연환경 1 국토/ 19 2 지형/ 20 3 기후/ 21 4 생태/ 23 제3장. 민족 1 민족 구성/ 27 2 민족 특성/ 28 3 인구/ 35 제4장. 문화 1 언어, 문자 그리고 달력 및 국기의 기원/ 39 2 종교/ 40 3 이슬람의 전파/ 41 4 고대 이란/ 43 5 이란의 축제일/ 45 6 이란의 행운과 복의 상징물/ 58 7 왜 일부다처제가 허락되는가/ 65 제5장. 이란인의 의식구조 1 이란인의 개인주의와 권위주의/ 71 2 타기예(taghiyye)와 의식구조/ 77 3 이슬람적 숙명관/ 84 제6장. 이란인의 사상 1 자라투스트라는 이렇게 말했다: 니체와 자라투스트라? 93 2 이슬람 이전의 이란 사상/ 96 3 신비주의적 수피즘/ 103 제7장. 이란의 근현대역사 1 팔레비 왕조(1925년~1979년)/ 113 2 이슬람 혁명/ 117 3 피압박민족들의 모델로써의 이란/ 125 4 이슬람 혁명과 세계의 반응/ 127 제8장. 이란의 사회 1 정부/ 131 2 행정구역/ 134 3 법제도/ 134 4 교육/ 137 5 문맹퇴치운동/ 138 6 제허드 써잔데기/ 139 7 경제자원/ 140 제9장. 이란의 순례지와 성소 1 이란의 관광명소/ 145 2 이란의 순례지/ 147 3 성소란 무엇인가/ 151 4 테헤란 인근의 주요 성소/ 157 제10장. 이란 속의 기독교 유적지 1 성경 역사 속의 이란 역사/ 163 2 성경에 등장하는 유적지/ 165 3 페르시아 문학 속의 예수/ 180 제11장. 이란의 주요 도시 1 테헤란/ 195 2 에스파헌/ 219 3 쉬러즈/ 241 4 커션/ 267 5 마샤드/ 277 6 야즈드/ 282 제12장 페르시아 시인의 고향을 찾아 1. 사아디(Sadi)/ 296 2. 허페즈(Hafez)/ 301 3. 페르도우시(Ferdows)/ 314 4. 오마르 하이얌(Omar Khayyam)/ 337 참고문헌/ 345 찾아보기/ 349

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저자 : 장병옥

한국외국어대학교를 졸업하고 동 대학원에서 정치학 박사학위를 받았다. 텍사스(오스틴)대학교 교환교수, 히로시마국립대학교 국제관계대학원 일본 정부 초빙교수, 한국중동학회 회장,한국외국어대학교 중동연구소 소장, 동대학원 국제관계학과 주임교수를 역임하였다. 현재 한국외국어대학교 이란어과 교수, 외국어연수평가원 원장, 국가 對테러협상위원으로 활동하고 있다. 저서 및 역서로 『이슬람 원리주의와 중동정치』, 『현대이란정치』, 『이란외교정책론』,『쿠르드족 배반과 좌절의 역사 500년』, 『중앙아시아 국제정치의 이해; 신중동 이슬람』,『국제정치와 이슬람원리주의』, 『미국의 대중동 중앙아시아 외교정책』(공저), 『지역학의 현황과 과제』(공저), 『세계인의 의식구조』(공저), 『이슬람』(공저), 『이슬람세계의 정치와 국제관계』, 『이슬람과 미패권주의; 문명충돌이냐 국가 이익이냐』, 『이란 현대사』(역서) 등 다수가 있으며 논문으로는 “강대국의 對쿠르드정책”, “국제정치와 페르시아만 안보”, “클린턴의 세계전략과 對한반도정책”, “중동평화와 국제질서; 이란 및 걸프권의 안보와 미국의 역할”, “Middle Eastern Nuclear Issue and US Policy", "Iran's Foreign Policy toward Central Asia and Caucaus”, "Islamic Fundamentalism", "Jihad and Terrorism" 등 다수가 있다.

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이란은 구약성경에 나오는 바사 제국 즉, 페르시아 제국으로서 세계에서 가장 오래된 나라들 중 하나이다. 원래 페르시아라고 하는 호칭은, 기원전 6세기에 동으로는 펀잡 지방에서부터 서쪽 이집트까지, 또 남쪽의 아라비아 반도의 일부로부터 흑해 북쪽 연안까지 넓게 지배하였던 아케메네스 왕조의 행정, 문화의 중심지인 파르스Fars 지방을 고대 그리스인들이 페르시스Persis라고 부른 데에서 유래한다. 당시 이 명칭이 유럽 각국의 언어 속에서 일반적으로 페르시아라고 불리게 되었다. 하지만, 1935년 팔레비 왕조는 아리아인을 의미하는 아이리아Ayrya에서 파생된 이란을 국명으로 정식 채택하였다. 즉 2500년 이상 지속되어온 ‘페르시아 제국’이라는 국호를 이란으로 개칭한 것은 불과 70여 년 전의 일이고, 1979년 이슬람 혁명으로 정권을 잡은 호메이니는 이란이라는 국호를 ‘이란 이슬람 공화국’으로 바꾸어 지금까지 이슬람 신정정치를 펼치고 있다.
서남아시아에서 세계문명을 선도해온 국민들과 민족적 집단들 중에서 페르시아인들은 그들의 독특한 문화적 정체성과 독립국가를 보존해온 유일한 민족이었다. 페르시아 제국이 7세기 아랍 민족의 침입으로 멸망하면서, 페르시아인들은 자신들이 믿던 조로아스터교에서 이슬람으로 개종하였으나, 현재 이란 민족의 국교인 시아 이슬람 이전에 천 년 이상 페르시아 민족의식 세계를 지배해 왔던 조로아스터교 사상이 이란인의 민족적 특성에 끼친 영향은 간과할 수 없다.

---머리말 중에서

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