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품목정보
| 발행일 | 2012년 11월 29일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 286쪽 | 153*224*20mm |
| ISBN13 | 9788966801060 |
| ISBN10 | 8966801064 |
한국의 소리 커뮤니케이션
: 쇠북소리, 징소리, 풍물, 민요, 판소리, 산조, 유행가의 메시지
김성재 저
|
커뮤니케이션북스
|
2012년 11월 29일
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저자 : 김성재
1980년 연세대학교 독어독문학과를 졸업했고, 1992년 독일 뮌스터대학교 언론학과에서 루만의 체계이론에 기초한 “유행과 반유행: 유행의 커뮤니케이션 이론에 대한 사회과학적 접근”으로 박사학위를 받았다. 독일 유학을 마친 후 고려대학교, 연세대학교 그리고 중앙대학교 강사를 거쳐 1994년부터 조선대학교 신문방송학과 교수로 재직 중이다. 커뮤니케이션 이론, 매체철학, 매체미학을 연구·강의하면서 지금은 한국의 소리 커뮤니케이션을 연구하는 데 몰두하고 있다. 한국지역언론학회장, 한국미디어문화학회장, 독일 바이로이트대학교 객원교수를 거쳐 현재 광주연구소 소장 및 한국지역사회학회장으로 일하고 있다.
『유행과 반유행: 공론장의 커뮤니케이션 이론에 대한 사회과학적 접근』(1993, 독일어판), 『체계이론과 커뮤니케이션: 루만의 커뮤니케이션 이론』(1998, 2005 증보판), 『매체미학』(1998, 편저), 『코무니콜로기』(2001, 역저), 『피상성 예찬』(2004, 역저), 『상상력의 커뮤니케이션』(2010) 등을 포함해 15권이 넘는 책을 썼다. “탈문자 시대의 매체현상학: 기술적 형상의 탄생에 대하여”(2005), “소리 커뮤니케이션에서의 상호매체성: 바그너 오페라와 한국 판소리의 비교연구”(2011), “스크린 밖 영역에서의 소리 커뮤니케이션: 들뢰즈와 시옹의 영화이론을 중심으로”(2012) 등 50편이 넘는 논문을 발표했다.
『유행과 반유행: 공론장의 커뮤니케이션 이론에 대한 사회과학적 접근』(1993, 독일어판), 『체계이론과 커뮤니케이션: 루만의 커뮤니케이션 이론』(1998, 2005 증보판), 『매체미학』(1998, 편저), 『코무니콜로기』(2001, 역저), 『피상성 예찬』(2004, 역저), 『상상력의 커뮤니케이션』(2010) 등을 포함해 15권이 넘는 책을 썼다. “탈문자 시대의 매체현상학: 기술적 형상의 탄생에 대하여”(2005), “소리 커뮤니케이션에서의 상호매체성: 바그너 오페라와 한국 판소리의 비교연구”(2011), “스크린 밖 영역에서의 소리 커뮤니케이션: 들뢰즈와 시옹의 영화이론을 중심으로”(2012) 등 50편이 넘는 논문을 발표했다.
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놀랐다. 이 책은 한국의 작가나 작곡가, 성악가의 작품과 연행 형태만을 연구해 온 기존의 연구서와 달랐기 때문이다. 그러한 커뮤니케이터는 물론 전달 과정과 수용자가 상호작용하는 소리 메시지를 함께 연구하고 있다. 그뿐만 아니라 저자는 벌써 ‘한국의 소리 커뮤니케이션학’을 수립하여 인간 영혼까지 블랙홀처럼 빨아들인 소리예술을 또다시 우리에게 전달한다. 소리란 역시 최고의 매체였다.
- 노동은 (중앙대학교 예술대학 전통예술학부 교수)
침묵과 소음을 포함해 모든 ‘소리’는 인간의 몸과 영혼을 움직이는 근원적인 힘을 지니고 있다. 이 책은 다양한 장르의 소리예술을 통해 그 힘의 내력과 작용을 탐사한다. 특히 엘리트 중심의 음악보다는 민중의 생활 깊숙이 뿌리내린 음악에 주목하고 그 메시지들을 분석한 점이 인상적이다. 언어가 아니지만 때로는 언어 이상의 소통과 감응을 이끌어 내는 ‘소리’야말로 커뮤니케이션의 새로운 영토일 것이다. 영혼을 일깨우는 쇠북소리에서 현대의 대중가요에 이르기까지 저자의 폭넓은 연구는 그 보이지 않는 영토를 풍요롭게 드러내며 소리의 존재론적 기반을 마련해 준다
- 노동은 (중앙대학교 예술대학 전통예술학부 교수)
침묵과 소음을 포함해 모든 ‘소리’는 인간의 몸과 영혼을 움직이는 근원적인 힘을 지니고 있다. 이 책은 다양한 장르의 소리예술을 통해 그 힘의 내력과 작용을 탐사한다. 특히 엘리트 중심의 음악보다는 민중의 생활 깊숙이 뿌리내린 음악에 주목하고 그 메시지들을 분석한 점이 인상적이다. 언어가 아니지만 때로는 언어 이상의 소통과 감응을 이끌어 내는 ‘소리’야말로 커뮤니케이션의 새로운 영토일 것이다. 영혼을 일깨우는 쇠북소리에서 현대의 대중가요에 이르기까지 저자의 폭넓은 연구는 그 보이지 않는 영토를 풍요롭게 드러내며 소리의 존재론적 기반을 마련해 준다
나희덕 (시인, 조선대학교 문예창작학과 교수)
우리의 소리 커뮤니케이션에서 매우 중요한 기능을 수행해 온 쇠북소리의 메시지에 대한 연구는 언론학 연구나 매체 연구에서 아직 한 번도 이루어지지 않았다. 쇠북소리는 공기라는 원초적인 매체를 필요로 하는 청각의 소리이고, 그 메시지는 이 공기에 의해 운반되는 의미다. 우리 소리의 뿌리를 찾기 위해 시도된 쇠북소리의 메시지 연구는 한국의 소리 커뮤니케이션 연구의 첫 발걸음이 될 것이다. ---「01 쇠북소리: 영혼의 소리」 중에서
소리예술의 재미와 효용을 만끽하기 위해서 우리는 소리매체가 운반하는 메시지를 인지하고 이해해야 한다. 소리에 담긴 메시지의 이해와 관련, 우리는 매체의 감각적인 인지에서 출발한 개념인 ‘매체미학’을 도입해야 하는 해석학적 당위성과 마주친다. 매체미학의 개념은 감성적 판단이라는 미학의 원래 의미를 좇아 매체의 감각적 인지형식이라고 정의된다. 곧, 매체미학은 매체의 수용자가 이성적 판단에 따라 ‘예/아니요’의 답변을 요구하는 합리적 커뮤니케이션에서 해방되어 매체를 통해 중개된 대상과 사건을 자신의 취향과 능력에 따라 감각적으로 판단하는 인지 형식이다.
소리예술의 재미와 효용을 만끽하기 위해서 우리는 소리매체가 운반하는 메시지를 인지하고 이해해야 한다. 소리에 담긴 메시지의 이해와 관련, 우리는 매체의 감각적인 인지에서 출발한 개념인 ‘매체미학’을 도입해야 하는 해석학적 당위성과 마주친다. 매체미학의 개념은 감성적 판단이라는 미학의 원래 의미를 좇아 매체의 감각적 인지형식이라고 정의된다. 곧, 매체미학은 매체의 수용자가 이성적 판단에 따라 ‘예/아니요’의 답변을 요구하는 합리적 커뮤니케이션에서 해방되어 매체를 통해 중개된 대상과 사건을 자신의 취향과 능력에 따라 감각적으로 판단하는 인지 형식이다.
---「결론: 소리예술과 매체미학」 중에서
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