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쿠웨이트 여자

쿠웨이트 여자

[ 양장 ]
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품목정보

품목정보
발행일 2013년 02월 10일
판형 양장?
쪽수, 무게, 크기 168쪽 | 400g | 140*210*20mm
ISBN13 9788996958215
ISBN10 8996958212

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저자 소개 관련자료 보이기/감추기

저자 : 수아드 알 사바 Souad Al Sabah
쿠웨이트 태생의 시인. 1961년 첫 시집 《아침 섬광》을 낸 후 《내 인생의 순간들》, 《태초에 여자가 있었다》, 《장미와 권총의 대화》, 《조국에 보내는 긴급전보》, 《나를 태양으로 데려가 주오》, 《모든 시는 여성적이다》, 《분노의 꽃들》 등 지금까지 수많은 시와 시집을 발간했다. “시는 문학의 중요한 한 장르로서 소외되고 사회적 보호가 필요한 이들의 삶을 개선하는 데 기여해야 한다”는 시인의 말처럼, 힘에 의해 부당하게 자행되는 사회적 모순을 지적하고 비판하는 시를 많이 써오고 있다.
1990년 이라크의 쿠웨이트 침공 때 발간한 시집 《내 조국을 사랑해도 되겠습니까?》에서 걸프전쟁을 풍자하고 신랄하게 비판해 국내외의 예술가와 식자층은 물론 대중의 찬사를 받았다. 왕족출신으로 쿠웨이트 최고 명문가 출신 엘리트이면서도 계층에 관계없이 누구에게나 자비를 베풀었으며, 특히 시를 통해 여성들에 대한 따뜻한 인간애를 아낌없이 보여주는 것으로 알려져 세계적인 명사들과 최고 전문가들을 선정하는 「Who’s Who」에도 이름을 올렸다.
아랍권에서 가장 많이 읽히는 시인 중의 하나인 그는 노벨문학상에 가장 근접한 중동 시인으로 평가받고 있다. 그의 시 〈그대 멀리 떠나고〉는 2001년 ‘아랍시 페스티벌’에서 최우수상을 받았으며 2006년에는 ‘Bobtime 시인대회’에서 유네스코의장상을 수상하기도 했다. 2012년에는 만해문학상을 수상했다.
이집트 카이로대학에서 경제학을 전공하고 영국 써리대학에서 경제학 박사학위를 받았다. 경제학자로서도 꾸준한 활동을 벌이며 14권의 경제 전문서적과 150편 이상의 논문을 발표했다. ‘튀니지문화훈장’, ‘쿠웨이트문학예술 대상’, ‘팔레스타인협력기장’ 등을 수상했으며, 아랍연맹이 주는 ‘카이로문화예술 최고인’ 명칭을 받았다. 쿠웨이트대학에서는 매년 ‘쿠웨이트문학의 날’ 행사에서 그를 기념하고 있다.
역자 : 장세원
단국대학교 중동학과 교수이며 동대학 부설 GCC(Gulf Cooperation Council) 국가 연구소장이자 한국 아랍어?아랍어문학회 이사를 겸하고 있다. 명지대학교 아랍어과와 한국외국어대학교 대학원 아랍어문학과를 졸업했고, 요르단대학교에서 아랍어문학과 박사학위를 취득했다.
주요 연구로는 ‘천일야화의 세계문학적 위상과 현대아랍문학에 끼친 영향’, ‘자힐리야시대 아랍시에 나타난 이슬람 이전 아랍사회와 문화 연구’, ‘중세 아랍 이슬람사회의 금기와 문학적 파기’ 등 15편의 논문을 발표했다.
《중동 여성문학의 이해1, 2, 3》등의 저서와 《눈의 구속》, 《자비바와 왕》(공역) 등의 번역 작업과 함께 아랍시 다수를 국내 문예지에 번역, 소개했으며, 김승옥의 소설 《무진기행》등 20여 편의 우리 문학을 아랍어로 번역 출간했다.
역자 : 이동은
한국외국어대학교 아랍어과 연구교수로 국제회의통역사이자 문학박사다. 한국외국어대학교 아랍어과와 통번역대학원 한아과와 동 대학원 아랍?아프리카학과를 졸업했다.
주요 연구로는 ‘현대 아랍소설의 발전과정 연구’, ‘아랍고전번역 연구’, ‘《천일야화》의 번역본에 관한 소고’, ‘《칼릴라와 딤나》와 《판차탄트라》 비교고찰’, ‘아랍인 의식속의 초월적 존재 연구’, ‘《천일야화》의 신이담 연구’ 등의 논문을 발표했다.
《칼릴라와 딤나》, 《자비바와 왕》(공역), 《샤마위스로 가는 길》(공역)을 번역했으며, 저서로는 《바그다드》, 《중동종교운동의 이해 1,2,3》(공저)이 있다. 우리 고전 《춘향전》, 《김소월 시전집》을 이집트에 번역, 소개했다.

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나의 벗이여
쿠웨이트 여자들은 바다의 기질을 타고났습니다, 조심하세요
(바다에 뛰어들기 전에) 나의 기질을…
나의 벗이여
나의 침묵이 당신을 현혹하지 않기를…
나의 가면 뒤에서는 회오리바람이 몰아칠 수도 있습니다…
나는 마치 작은 호수처럼 잔잔하지만,
나는 마치 화마처럼… 무섭게
활활 타오릅니다…

나의 벗이여
쿠웨이트 여자는,
(당신이 쿠웨이트 여자를 면밀히 살펴본다면)
애절한 사랑으로 채워진 강입니다…
쿠웨이트 여자는, 코홀색처럼 시커먼 회오리바람입니다
(알라께서 향긋한 코홀빛 장대비로부터 당신을 지켜주시기를)
쿠웨이트 여자는, 당신을 진실로 사랑합니다…
당신은 나에 대해 조금이라도 아는 게 있습니까?
나는, 화를 낼 땐 불 붙은 성냥개비가 되고,
기뻐 노래할 땐 비단실이 됩니다

나의 벗이여
나는 팔색조마냥 수천의 색깔을 가지고 있습니다
때론 장대비가 되고,
때론 번개가 되고,
때론 샘물의 노랫소리가 되고,
때론 ‘알 바라리’의 박하가 되고,
때론 오아시스에 홀로 서 있는 대추야자수가 되고,
때론 ‘라바바’의 눈물이 되고, 또 때론 사막의 슬픔이 됩니다.

나의 벗이여
나는 백만 명 중에서 오로지 당신만을 선택했습니다
그러니 나를 축복해 주소서… 나의 올바른 선택을….

-본문 ‘쿠웨이트 여자’ 중에서
--- 본문 중에서

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눈을 번쩍 떴다!
수아드 알 사바 여사의 시는 강물의 긴 시간 위에 있다. 진실의 음향音響출렁인다. 수아드 알 사바 여사의 시는 태양의 정오正午기억하는 석양의 수평선을 잉태하고 있다. 그녀의 시는 절규의 모성으로만 가능할 것이다.
가슴이 뜨거워진다. 자신의 정체성과 조국에 바쳐지는 저항과 귀의의 제단 앞에서 누가 경건하지 않을손가. 그녀의 여성 선언이야말로 인간 선언이다.
또한 그녀로 하여금 누구는 저 팔레스타인의 다르위시를, 누구는 제3의 세계사를 지향한 나세르를 새삼 만나게 된다. 수아드 알 사바는 아랍의 한 영광이다.
고은(시인)
제가 시를 좋아하는 편이긴 하지만 전문가도 아니고, 제대로 된 시 하나 남긴 것도 없고, 마음에 드는 산문 하나 남기지도 못한 사람입니다.
하지만 수아드 알 사바의 시 한편에 저는 충격이고 위로이며 도전이었습니다.
“나의 연인이여
난, 상사병에 걸린 여자입니다
종교의 힘으로 나를 부축해 주세요
하지만 당신은 북극에 있고…
당신을 향한 나의 그리움은 적도에 있습니다”
그의 어느 시를 보아도 같은 느낌이지만 그에게는 꾸밈이 없습니다. 현학적이지도 않고 미사여구도 없습니다. 시 안에 고뇌가 있고 삶이 담겨 있으며 피울음이 있습니다.
그의 처지를 말하려 하는 것이 아닙니다. 그는 존재감에, “살아있음”에 스스로를 던지고 싶어 하는 시인이기를 간절히 원하는, 그런 우리 이웃입니다.
단지 저와 다른 것이 있다면 저에게는 그와 같은 시련과 고통, 고뇌와 슬픔이 없어 아직 그처럼 시를 쓰지 못하고 있다는 부끄러움, 안도감, 그러나 희망 같은 것이 있을 뿐입니다. 수아드 알 사바! 그는 이제 제가 이 땅에 살면서 한 번은 꼭 만나고 싶은 시인으로 제 가슴에 남습니다.

김근상(대한성공회 주교, 한국 기독교교회협의회 회장)
힘드시지요? 수아드 알 사바 시인의 시가 당신에게 위안을 줄 겁니다.
모르셨지요? 이 책을 통해 이슬람과 아랍을 이해하실 수 있을 겁니다.
어떡할까요? 아시아 서쪽과 동쪽, 이슬람과 이웃 종교가 만나 머리를 맞대면 됩니다. 수아드 시인이 그 길을 안내합니다.
법륜(시인)
쿠웨이트에서 여성 참정권이 보장된 것이 2005년의 일이라고 합니다. 그것을 가능케 한 휴머니스트이자 자선사업가인 수아드 알 사바 쿠웨이트 공주의 시집이니 관심이 각별합니다. 몇 년 전, 국회의원 신분으로 이란과 파키스탄을 방문한 적이 있습니다. 이방인 여성에게도 차도르 복장을 입히는 그들의 규칙을 따르면서, 아주 특별한 사람들이라고 생각했습니다.
그런데 공주의 시를 몇 편 읽으니, 그 고통과 번뇌의 수렁이 얼마나 깊은가를 절감하게 됩니다. 그의 「시련」은 ‘종파주의 는 절망이고 재앙입니다’라고 규정하고, 그의 「기도」는 ‘신이시여…내 기도와, 내 복종과, 내 존경을 받아 주소서’라고 간구합니다. 그의 「횃불을 들어 올리시오」에서 ‘꿈과, 희망이, 뜨거운 눈물 속에 녹아버렸습니다. 눈물은, 억눌린 진실을 위 해 통곡하는 피가 되어 흘렀습니다…… 진리를 향해 깨어나시오, 시간이 가기 전에’라고 절규하고 있습니다. 깊이를 알 수 없는 그들의 고통이 그의 기도에 의해 조금이라도 어루만져지기를 기원합니다.
김명자(전 환경부장관)
“나의 펜은, 그것은 나를 그리워했던, 나의 연인입니다
아, 그것을 손가락으로 사무치게 끌어 안았습니다
잉크가 나의 손에서 즐겁게 운다고 알라의 자비 덕분에 글자와 더불어 노래한다고 여겼습니다”
달라이 라마가 말했던가요? 세상에서 가장 위대한 종교는 기독교도, 불교도, 이슬람교도 아니고 ‘친절’이라고. 수아드 알 사바의 시를 대하면서 다시 한 번 이 말을 떠올립니다. 나의 신 ‘엘’과 발음만 다른 ‘알라’의 자비입니다. 자비가 내면의 말이라면 친절은 외면의 말이겠지요. 펜의 위대함을 다시 느낍니다. 자비는 서로를 살리는 만인의 종교입니다. 죽이는 전쟁, 경쟁, 차별, 억압, 양극화를 넘어서 더불어 살며 평화를 노래하는 그녀에게, 함께 같은 시대를 살고 있는 것이 행복하다고 고백하고 싶습니다. 그녀의 고통의 노래에 힘입어 저도 “아 내 사랑의 슬픔으로, 내 극한의 그리움으로, 아 내 고통의 비명으로, 내 사랑의 신음으로” 분단된 내 나라와 갈등과 반목의 이 세상을 연인처럼 사무치게 끌어안고 살아가겠습니다.
김종수(목포산돌교회 담임목사)
시인의 시어는 사막의 별빛이다.
고립무원, 절망의 순간에도 별은 빛난다
결코 희망을 저버리지 않는 사랑이다
진양혜(아나운서)
지난해 만해상 수상 결정 이후 주 쿠웨이트 한국대사관 직원을 자신이 거주하는 궁으로 초대해서 오찬을 베푼 적이 있다. 그의 시에 담겨 있는 인간에 대한 깊은 애정과 배려가 점심을 먹는 내내 그의 행동에서 그대로 느껴졌다.
수아드 알 사바 시인은 쿠웨이트뿐 아니라 중동지역 전역에 잘 알려지고 존경 받는 여성 시인이다. 특히 여성에 대한 사랑과 인간애를 소재로 한 시는 쿠웨이트 젊은 층들 사이에서 사랑을 받고 있다. 사회적 약자를 지키려는 열정은 그의 시에서 강렬하고도 힘 있는 표현으로 나타난다.
아랍 문화를 조금이나마 맛보면서 아랍 문화권에서는 널리 사랑받는 이 시인의 여성인권과 인류평화에 대한 이해를 엿볼 수 있는 좋은 기회가 될 것이다.
김경식(주 쿠웨이트 대사)

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