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황종건과 한국 사회교육 역사

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품목정보

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발행일 2013년 05월 01일
쪽수, 무게, 크기 384쪽 | 153*224*30mm
ISBN13 9788966809127
ISBN10 896680912X

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저자 소개 관련자료 보이기/감추기

저자 : 히고 코우세이 (肥後耕生)
1977년 일본 가고시마(鹿?島)에서 태어났다. 가고시마대학 교육학부 지역사회교육학과를 졸업하고, 동 대학원에서 석사과정을 수료했다. 학부 3학년 때 전북대학교 교육학과에서 교환학생으로 수학한 것을 계기로, 한국 사회교육 및 평생교육에 대한 연구를 시작했다. 석사학위 취득 후, 중앙대학교 교육학과 박사과정에 진학하여, “황종건의 사회교육 이론과 실천 연구”(2008)로 박사학위를 취득했다. 현재 공주대학교 한국농촌교육연구센터 연구교수로 재직 중이며, 농어촌 전원학교 육성 사업, 초?중?고 통합운영학교 육성 사업 등 농어촌 교육사업에 참여하고 있다. 또한 공주대학교 안보과학대학원 평생교육학전공 강의를 맡고 있다.
주요 관심 분야는 사회교육사(史), 학교·가정·지역사회의 연계 협력, 농촌교육 등이다. 주요 논문으로 “解放後韓?社育の成立過程にする一考察宗建の社育?究”, “第2次平生習振興合計の樹立背景と計の特”, “韓における農村育の動向-二つの育福祉事業を中心に-” 등이 있다. 지은 책으로는 『社會敎育生涯學習辭典』(朝倉書店, 2012, 공저), 『韓國の社會敎育生涯學習-市民社會の創造に向けて』(エイデル硏究所, 2006, 공저), 옮긴 책으로는 『일본의 사회교육ㆍ평생학습-풀뿌리 주민 자치와 문화 창조를 향하여』(학지사, 2010, 공역)가 있다.

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필자가 한국 사회교육에 관심을 갖게 된 계기는 1997년 12월, 학부 1학년 때 가고시마(鹿?島)대학교 교육학부와 전북대학교 사범대학 교육학과 간의 교류로 처음 한국을 방문했을 때였다. 그때 한국도 일본과 같은 ‘사회교육’이란 용어를 사용하고 있다는 것을 알게 되었고, 한국의 사회교육은 어떻게 전개되어왔을까 하는 의문을 갖게 되었다. […] 다음 해 5월, 가고시마대학교에서 개최한 ‘동아시아 생애교육 국제세미나’ 때 황종건 교수님과 재회해 고바야시 분진(小林文人) 교수님과 함께 오키나와(沖?)를 방문하는 데 동행하는 기회도 얻게 되었다.
이러한 인연 속에서 한국어와 한국 사회교육에 관심을 가지게 된 필자는 학부 3학년 때 전북대학교 사범대학 교육학과에 교환학생으로 유학한 경험을 계기로 한국 사회교육 연구를 본격적으로 시작했다. 처음에는 문해교육에 관한 연구를 수행했다. 그러나 고바야시 헤이죠 교수님의 세심한 지도 아래 해방 후 한국 사회교육의 성립 과정을 밝히는 하나의 방법론으로 ‘학설사’ 연구에 착안하게 되면서, 황종건 연구를 수행하기로 결심했다.--- 「책을 내며」

학설사와 생애사 연구방법을 이해하는 것은 우선적으로 이 책을 이해하는 바탕이면서 넓게는 개인의 학문적, 생애적 연구가 한 사회의 역사 연구와 어떻게 연결되는가를 이해하는 조건이라 할 수 있다. 기존 역사 연구에서 찾아보기 어려운 연구방법을 이해함으로써 향후 역사 연구가 더 다양한 방법으로 이뤄지길 도모하는 방안이기도 하다.--- p.13

당시 황종건은 ‘교육자와 직업의식’에 대해 다음과 같이 생각했다.
“교육이란 개인의 생활을 발전시킴과 동시에 사회생명을 영속시키기 위한 하나의 사회적 기능이다. … 먹고 사는 것 자체가 교육하는 일의 목적이어서는 안 된다. 교육자는 드높은 이상과 사명 아래 자기 몸과 마음을 저버릴 수 있는 각오와 힘을 가져야 한다. ‘썩어가는 사회를 건지는 길이 과연 무엇이냐? 조국의 재건은 무엇으로써 가능한가?’라는 커다란 문제를 걸머지고 나가는 것이 교육자의 모습인 것이다. … 교실 밖의 넓은 하늘을 호흡하며 살아가는 ‘넓은 인간’이 되어야 한다. 그럼으로써 진정한 교육의 빛을 낼 수 있으며, 생명 있는 인간과 올바른 사회의 발전이 있을 수 있다.(≪동아일보≫, 1955. 9.16, 조간 4면)--- p.41

특히, 황종건이 중요하게 생각한 사회변화와 사회통제의 힘을 가진 커뮤니티의 경우, 교육이 민주사회를 건설하고 발전시키기 위한 하나의 수단이고, 민주주의 교육은 사회나 정부, 다른 기구의 지배를 받지 않고 독립적이어야 한다고 강조했다. 그러나 교육의 자주성은 민주주의 교육의 핵심임에도 불구하고 당시 한국 사회에서는 사실상 외부의 통제가 심했고, 지역사회의 유지들과 내무부, 도지사, 군수 등 행정관의 통제와 압력은 무시할 수 없는 문제이니, 이것이 한국 교육의 모순점이라 지적했다.
--- pp.110-111

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