품목정보
발행일	2020년 02월 28일
쪽수, 무게, 크기	232쪽 \| 15321020mm
ISBN13	9791185567242
ISBN10	1185567240

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추천의 글 06 추천의 글 09 들어가면서 12 제1부 청어(靑魚)가 살아있는 비결(?訣) 내가 걸어온 길 22 제2부 행복을 열어가는 시(詩) 고향(故鄕) 34 / 아내 36 / 어머니 38 / 아버지 40 / 사랑 43 함박눈 44 / 농부(農夫) 46 / 강릉(江陵) 예찬 47 / 오십 고개 48 춘설(春雪) 49 / 진달래 50 / 춘하추동의 미(美) 52 / 청빈(淸貧) 54 동백꽃 56 / 바다 58 / 산 60 / 여름비 62 / 오월(五月) 63 국화꽃 64 / 부모 마음 66 / 국화 69 / 세월 무상(歲月無常) 70 우리집 정원 73 / 여행 74 제3부 사랑으로 피어나는 가정(家庭) 아버지의 메시지(자녀들에게) 78 / 효도(孝道) 81 / 행복(幸福) 88 강촌에 살고 싶네(어린 시절의 그리움) 93 / 세상에서 가장 아름다운 풍경 96 어머니의 사랑 98 / 강아지가 큰일을 했네 101 / 가족에게 말해 보세요 105 자녀교육(인성) 어떻게 할까 107 / 훌륭한 어머니상 111 / 김홍신의 용서 이야기 114 어머니의 역할 116 / 내 삶의 번지는 어디인가 118 / 교육엔 왕도가 없다 120 사람이 사는 이유 122 제4부 싱그러운 삶으로 가는 교양(敎養) 아름다운 노년(老年)의 삶 126 / 극기(克己) 129 / 참으며 기다리며 133 지도자(指導者) 139 / 오성 부원군(府院君) 144 / 인생(人生)은 가꾸는 것이다 148 맹자의 항산(恒産) 151 / 와이로(蛙利鷺) 154 / 세월 무상, 인생 무상 158 개권유익(開卷有益) 162 / 선비 정신과 사무라이 정신 166 유성룡과 징비록(懲毖錄) 168 / 지록위마(指鹿爲馬) 170 다산 정약용과 사의제(四宜齋) 173 / 선비 정신이란 176 / 배움터 지킴이 178 숫자의 미신 182 제5부 열매로 영글어가는 교훈(敎訓) 대화(對話)할 때의 자세 186 / 인생의 3대 질서, 3대 싸움 190 눈으로 보았다고 사실이 아니다 194 / 면역력(자연치유력) 197 / 설중매(雪中梅) 201 독수리의 비상(飛上) 203 / 기러기청을 아시나요 205 정글의 법칙속에 살아남는 요령(要領) 208 / 상선약수(上善藥水) 210 한인상의 “어린 별에서” 214 / 석가모니의 무재칠시(無材七施) 216 한 해 설계는 1월에 218 / 순리(順理) 220 / 힘없는 평화주의를 경계한다 222 새옹지마(塞翁之馬) 225 / 여도죄(余挑罪) 227 / 색상에 따라 감정이 달라진다 229

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저자 소개 (1명)

저 : 양학승 이동 관심작가 알림신청

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1. 쾌락(快樂)과 나태(懶怠)가 유혹하기도 했습니다. 그러나 인생을 빵으로만 살 수 없는 것 아닙니까? 배부른 돼지보다는 고고한 학처럼 살고 싶었습니다. 그런데 이 길이 외롭고 힘들 때, 그만두고 싶을 때도 있었지만 배우고 익히면서 맛보는 성취감과 희열, 행복감과 자신감 등이 나를 다시 일으켜 세웠습니다. 배우면서 하나씩 하나씩 완성해가는 과정이 얼마나 설레고 즐거운 일인지 경험을 해본 사람은 다 아는 사실일 것입니다

2. 공자는 “효란 백 가지 행동의 근본이요 만 가지 덕의 근원”이라고 하여 인륜과 덕성의 원천을 효에 두었고, 사람의 됨됨이를 재는 척도로도 보았습니다. 그렇기 때문에 효행이야말로 모든 시대, 모든 사회를 초월하여 낡은 것도 또한 새로운 것도 아닌 가장 본질적인 것으로써 사람이 사는 사회의 영원히 변치 않는 규범(規範)이라 할 것입니다.

3. 극기는 참는 것만으로는 아무런 의미가 없습니다. 철저한 자기희생(自己犧牲)과 이타행위(利他行爲)에 인내하며 최선을 다할 때 극기를 했다고 자부할 수 있을 것입니다. 자기 자신을 극복하는 자만이 성공할 수 있기 때문입니다. 이는 만고(萬古)의 불변할 진리(眞理)인 것입니다.

4. 그러면 말할 때와 들을 때의 자세는 어떠해야 좋을까요?
말은 사람의 인격과 교양을 나타냄으로 상대방의 감정을 자극하기도 하고, 상대방의 마음을 기쁘게도 합니다. 말은 내 사상과 감정을 올바르게 전하여 상대방의 마음을 움직이게 하는 도구이므로 항상 경어와 겸양어를 사용하고, 흥미 있는 화제(話題)로부터 대화를 시작하는 것이 좋습니다

--- 본문 중에서

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