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품목정보
| 발행일 | 2020년 03월 05일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 262쪽 | 378g | 148*215*15mm |
| ISBN13 | 9791160160642 |
| ISBN10 | 1160160643 |
1985년 12월 9일 영원한 오늘
: 마음공부 에세이
풍원자 저
|
비움과소통
|
2020년 03월 05일
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선원을 처음으로 찾았던 바로 그날(1985년 12월 9일) 선원에서 점심 공양을 마치고 수원 시댁을 가기 위해 관악역 앞에서 3번 버스를 탔다.
하얗게 단장을 한 산야를 바라보며 어서 3일이 지나 대행스님을 만나뵈었으면…, 어떻게 생기셨을까? 잠시 생각이 스쳐갔다. 차가운 공기를 느끼면서 파란 하늘아래 눈 덮인 산야에 무심히 시선이 꽂힌다.
바로 그때였다. 내 가슴 속에서 무엇인가 꿈틀하는 듯 하더니 ‘내가 바로 관세음보살’이라는 것이다. 이 세상에 나와 처음 맛보는 기이한 일이었다.
온 세상을 구원해 주시는 분이라고 알고 있는 ‘관세음보살’이 바로 ‘나’라니 이건 정말 믿기지도, 아니 믿을 수도 없는 정말 묘한 사건 중에 사건이었다.
무엇인지는 모르지만 하여간 나쁜 마음은 아니었다. 그렇다고 좋은 마음도 ,안 좋은 마음도 아니면서 참으로 표현할 수 없는 이런 감정은 처음이다.
주체할 수 없는 눈물 속에 얼마나 지났을까? 시댁 부근임에 흠칫 놀라 정신이 들었다.
--- p.40
3일이 지나 선원에 갔다. ‘대행’ 큰스님이란 분이 11시 좀 넘어서 법문을 하시기 위해 조그마한 선실로 들어오셨다.
작달막한 키에 하얀 피부 동글한 얼굴, 유난히도 통통하고 하얀 손, 마치 내 친정어머니와 같은 평범한 분위기셨다. ‘한마음선가’를 부른다. 노랫말이 내 마음을 감격시켰다. 눈물이 주르르 흘러내린다. 바로 이것이다.
이 자리에 오기 위해 그 많은 세월을 헤매 돌았구나 하는 생각에 주체할 수 없이 흐르고 또 흐르곤 했다. 지금까지 들어보지 못했던 법문을 하신다.
매끄럽게 다듬어지거나 유식한 말씀은 아니더라도 이상한 힘이 넘친다. ‘심주心住’ 한마음을 찾으라고 하신다. ‘심주’가 무엇이고 한마음이 무엇인지? 전혀 감이 잡히지 않지만 무조건 수긍이 갔고 또 좋았다.
--- p.41
칠월 초하룻날 할까? 회향날인 초사흗날 할까?
그러고 보니 7월은 행사가 참으로 많은 달이었다. 아니 칠월 칠석날 하면 더 좋지 않겠나? 아니 ‘동은’이 생일인 11일 할까? 아니 아니 이 날도 저 날도 아닌 칠월 보름 ‘백중날’ 온 우주 법계를 떠도는 일체의 고혼들과 조상님들과 더불어 산 사람들이 함께 공양을 할 수 있는 이 날이 좋겠지? 하면서 좀 더 의미 있는 날을 고르고 있는데 홀연히 마음 가운데에서 한 생각이 솟아올랐다.
‘초하루 보름이 따로 있나? 생각 난 그날이 바로 초하루고 보름이지’ 하는 것이다. 그 순간 아- 그래서 삼천년 전 부처님 나신 날이 바로 오늘이구나! 이렇게 해서 부처님 나신 삼천년 전이 바로 오늘이라는 글귀의 뜻을 알게 되었다.
초하루다 보름이다 무슨 날이다 하는 것도 모두가 사람들이 생활의 편리를 위해 의미를 부여해서 지어놓은 이름일 뿐, 본래로 있는 것이 아님을 새삼스레 알게 되니, 인간사가 새로운 눈으로 보이는 듯 싶어진다.
--- p.54
책을 펼쳤다. 손닿는 대로 몇 페이지를 펼치겠다는 생각도 없이 어딘가 펼치는 순간, 바로 그 순간, 내 참모습을 본 것이다.
커다란 항아리(내 몸) 속 저 밑바닥에 실로 씨앗만한 작은 내가 뚜렷하게 앉아 있다.
머리를 들어 위를 보니 뚜껑이 열려 있다. 그 사이로 허공이 동그란 허공이, 색깔도 냄새도 없는 허공이 보였다.
허공이라는 것이 감지도 채 될 듯 말 듯 한 찰나, 정말 찰나라는 시간을 나눌 수만 있다면 몇 천분의 일의 찰나에 항아리도 나도 몽땅 없어지고 주변은 온통 허공뿐이다.
순간 色卽是空 空卽是色이란 반야심경의 구절이 떠올랐다. 정말 이 몸이 실로 있는 것도 아니고 그렇다고 없는 것도 아니구나.
무엇이 있어 그 많은 세월을 나라는 것에 집착해서 살아 왔던고. 이렇게 아무것도 없는 그냥 허공뿐인 것을….
허탈했다. 너무도 허탈하다.
눈물이 하염없이 쏟아져 내린다. 무엇 때문에, 무엇을 위해 흐르는 눈물인지 알 수가 없다.
그냥 하염없이 흐느끼면서 눈물을 흘린다. 몇 시간이나 울었을까? 가슴이 시원하다. 막혔던 하수구가 뻥 뚫린 듯이 시원하다.
온 세상이 텅 비었다. 무엇이 있어 잡으려 할 것인가? 잡아야 할 것이 없다 보니 성낼 일도 괴로운 일도, 미워할 일도 좋아할 일도 없다. 부모도 자식도 남편도 나까지도 모두 놓아지고 만다.
하얗게 단장을 한 산야를 바라보며 어서 3일이 지나 대행스님을 만나뵈었으면…, 어떻게 생기셨을까? 잠시 생각이 스쳐갔다. 차가운 공기를 느끼면서 파란 하늘아래 눈 덮인 산야에 무심히 시선이 꽂힌다.
바로 그때였다. 내 가슴 속에서 무엇인가 꿈틀하는 듯 하더니 ‘내가 바로 관세음보살’이라는 것이다. 이 세상에 나와 처음 맛보는 기이한 일이었다.
온 세상을 구원해 주시는 분이라고 알고 있는 ‘관세음보살’이 바로 ‘나’라니 이건 정말 믿기지도, 아니 믿을 수도 없는 정말 묘한 사건 중에 사건이었다.
무엇인지는 모르지만 하여간 나쁜 마음은 아니었다. 그렇다고 좋은 마음도 ,안 좋은 마음도 아니면서 참으로 표현할 수 없는 이런 감정은 처음이다.
주체할 수 없는 눈물 속에 얼마나 지났을까? 시댁 부근임에 흠칫 놀라 정신이 들었다.
--- p.40
3일이 지나 선원에 갔다. ‘대행’ 큰스님이란 분이 11시 좀 넘어서 법문을 하시기 위해 조그마한 선실로 들어오셨다.
작달막한 키에 하얀 피부 동글한 얼굴, 유난히도 통통하고 하얀 손, 마치 내 친정어머니와 같은 평범한 분위기셨다. ‘한마음선가’를 부른다. 노랫말이 내 마음을 감격시켰다. 눈물이 주르르 흘러내린다. 바로 이것이다.
이 자리에 오기 위해 그 많은 세월을 헤매 돌았구나 하는 생각에 주체할 수 없이 흐르고 또 흐르곤 했다. 지금까지 들어보지 못했던 법문을 하신다.
매끄럽게 다듬어지거나 유식한 말씀은 아니더라도 이상한 힘이 넘친다. ‘심주心住’ 한마음을 찾으라고 하신다. ‘심주’가 무엇이고 한마음이 무엇인지? 전혀 감이 잡히지 않지만 무조건 수긍이 갔고 또 좋았다.
--- p.41
칠월 초하룻날 할까? 회향날인 초사흗날 할까?
그러고 보니 7월은 행사가 참으로 많은 달이었다. 아니 칠월 칠석날 하면 더 좋지 않겠나? 아니 ‘동은’이 생일인 11일 할까? 아니 아니 이 날도 저 날도 아닌 칠월 보름 ‘백중날’ 온 우주 법계를 떠도는 일체의 고혼들과 조상님들과 더불어 산 사람들이 함께 공양을 할 수 있는 이 날이 좋겠지? 하면서 좀 더 의미 있는 날을 고르고 있는데 홀연히 마음 가운데에서 한 생각이 솟아올랐다.
‘초하루 보름이 따로 있나? 생각 난 그날이 바로 초하루고 보름이지’ 하는 것이다. 그 순간 아- 그래서 삼천년 전 부처님 나신 날이 바로 오늘이구나! 이렇게 해서 부처님 나신 삼천년 전이 바로 오늘이라는 글귀의 뜻을 알게 되었다.
초하루다 보름이다 무슨 날이다 하는 것도 모두가 사람들이 생활의 편리를 위해 의미를 부여해서 지어놓은 이름일 뿐, 본래로 있는 것이 아님을 새삼스레 알게 되니, 인간사가 새로운 눈으로 보이는 듯 싶어진다.
--- p.54
책을 펼쳤다. 손닿는 대로 몇 페이지를 펼치겠다는 생각도 없이 어딘가 펼치는 순간, 바로 그 순간, 내 참모습을 본 것이다.
커다란 항아리(내 몸) 속 저 밑바닥에 실로 씨앗만한 작은 내가 뚜렷하게 앉아 있다.
머리를 들어 위를 보니 뚜껑이 열려 있다. 그 사이로 허공이 동그란 허공이, 색깔도 냄새도 없는 허공이 보였다.
허공이라는 것이 감지도 채 될 듯 말 듯 한 찰나, 정말 찰나라는 시간을 나눌 수만 있다면 몇 천분의 일의 찰나에 항아리도 나도 몽땅 없어지고 주변은 온통 허공뿐이다.
순간 色卽是空 空卽是色이란 반야심경의 구절이 떠올랐다. 정말 이 몸이 실로 있는 것도 아니고 그렇다고 없는 것도 아니구나.
무엇이 있어 그 많은 세월을 나라는 것에 집착해서 살아 왔던고. 이렇게 아무것도 없는 그냥 허공뿐인 것을….
허탈했다. 너무도 허탈하다.
눈물이 하염없이 쏟아져 내린다. 무엇 때문에, 무엇을 위해 흐르는 눈물인지 알 수가 없다.
그냥 하염없이 흐느끼면서 눈물을 흘린다. 몇 시간이나 울었을까? 가슴이 시원하다. 막혔던 하수구가 뻥 뚫린 듯이 시원하다.
온 세상이 텅 비었다. 무엇이 있어 잡으려 할 것인가? 잡아야 할 것이 없다 보니 성낼 일도 괴로운 일도, 미워할 일도 좋아할 일도 없다. 부모도 자식도 남편도 나까지도 모두 놓아지고 만다.
--- p.59
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