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품목정보
| 발행일 | 2020년 07월 20일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 160쪽 | 286g | 140*217*10mm |
| ISBN13 | 9788966378210 |
| ISBN10 | 8966378218 |
북한산에서
: 박선규 시와 좌우명
박선규 저
|
미다스북스(리틀미다스)
|
2020년 07월 20일
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詩들이여 永生하라
문학이라는 이름의 바다에는 각양각색의 생명체들이 서식하고 있다. 어떤 생명체들은 청어처럼 날렵한 모습으로 떼를 지어 표층을 헤엄쳐 다니고, 어떤 생명체들은 해삼처럼 고독한 모습으로 혼자 해저를 방황한다. 어떤 생명체들은 해파리처럼 해면에 유기되어 정처 없이 표류하고, 어떤 생명체들은 산호처럼 암벽에 고착되어 끊임없이 흔들린다. 진실로 투명한 마음의 눈을 뜨고 들여다보라. 만물은 존재함으로써 이미 눈물겹도록 아름답지 않은가. 나는 그 생명체들을 분석이라는 명분의 도마 위에다 올려놓고 무딘 식칼로 난도질을 해대거나, 비평이라는 명분의 저울 위에다 올려놓고 흐린 안목으로 눈금을 대중하는 따위의 몰지각한 행위를 병적으로 혐오하는 습성을 가지고 있다. 따라서 나는 박선규라는 시인의 바다에서 탄생한 생명체들에게 오직 한 마디만을 덧붙여 주고 싶다.
시들이여 영생하라.
안개의 도시에서
문학이라는 이름의 바다에는 각양각색의 생명체들이 서식하고 있다. 어떤 생명체들은 청어처럼 날렵한 모습으로 떼를 지어 표층을 헤엄쳐 다니고, 어떤 생명체들은 해삼처럼 고독한 모습으로 혼자 해저를 방황한다. 어떤 생명체들은 해파리처럼 해면에 유기되어 정처 없이 표류하고, 어떤 생명체들은 산호처럼 암벽에 고착되어 끊임없이 흔들린다. 진실로 투명한 마음의 눈을 뜨고 들여다보라. 만물은 존재함으로써 이미 눈물겹도록 아름답지 않은가. 나는 그 생명체들을 분석이라는 명분의 도마 위에다 올려놓고 무딘 식칼로 난도질을 해대거나, 비평이라는 명분의 저울 위에다 올려놓고 흐린 안목으로 눈금을 대중하는 따위의 몰지각한 행위를 병적으로 혐오하는 습성을 가지고 있다. 따라서 나는 박선규라는 시인의 바다에서 탄생한 생명체들에게 오직 한 마디만을 덧붙여 주고 싶다.
시들이여 영생하라.
안개의 도시에서
- 이외수 (李外秀, 작가)
인간적인, 너무나 인간적인
박선규 씨의 시는 순수한 심성에서 우러나온 서정시다. 그는 자연의 아름다움과 소시민적 삶의 애환을 진솔하게 그리려 한다. 나아가 자연과 인간이 하나로 조화되는 모습을 과장 없이 묘사하려 한다. 밀도 있는 언어와 재치 있는 표현은 그의 시에 긴장과 탄력을 주고 있고, 사물을 대하는 따뜻한 시선은 읽는 이를 흐뭇하게 한다.
그러나 무엇보다도 그에게 있어서 특징적인 것은 인생을 긍정적으로 보려는 자세라 하겠다. 현실에서 모순과 부조리를 느끼면서도 언제나 그것을 받아들여 극복하려는 의지를 보인다는 점에서 그의 인생관은 지극히 긍정적이다. 그의 시가 항상 자연에서 시작하여 인간으로 오기 때문에 그의 시는 단순한 듯 하면서도 다기하고, 직설적인 듯 하면서도 함축적이다. 그의 시들은 깊은 울림이 있다.
박선규 씨의 시는 순수한 심성에서 우러나온 서정시다. 그는 자연의 아름다움과 소시민적 삶의 애환을 진솔하게 그리려 한다. 나아가 자연과 인간이 하나로 조화되는 모습을 과장 없이 묘사하려 한다. 밀도 있는 언어와 재치 있는 표현은 그의 시에 긴장과 탄력을 주고 있고, 사물을 대하는 따뜻한 시선은 읽는 이를 흐뭇하게 한다.
그러나 무엇보다도 그에게 있어서 특징적인 것은 인생을 긍정적으로 보려는 자세라 하겠다. 현실에서 모순과 부조리를 느끼면서도 언제나 그것을 받아들여 극복하려는 의지를 보인다는 점에서 그의 인생관은 지극히 긍정적이다. 그의 시가 항상 자연에서 시작하여 인간으로 오기 때문에 그의 시는 단순한 듯 하면서도 다기하고, 직설적인 듯 하면서도 함축적이다. 그의 시들은 깊은 울림이 있다.
- 金天惠 (평론가, 부산대 교수), 蘇漢震 ([문예한국] 발행인)
뿌리의 절망과 줄기의 아픔을 보는 시
바닥을 모르는 사람들에게 말한다
세상 무엇이든 바닥부터 차올라야 하는 법이라
세상을 차오르게 하는 바닥의 착한 삶들과 함께 가라
동편으로 떠오르지 못하고
먼저 서산에 기울어버린 상현달 같은
기운 삶들의 손을 잡아주라
〈중략〉
도구가 되어주라
목마른 사람에게 물이 되어주고
배고픈 사람에게 밥이 되어주라
풀잎보다 연약한, 가을보다 쓸쓸하고 바람보다 외로운
사람이 사람에게-
- 「사람이 사람에게」 중에서
사람이 사람에게라는 제목이 암시하고 있듯이 이 시는 사람이 사람에게 하는 전언이다. 이 시를 읽는 이가 사람이라면, 이 시인의 발언을 지극히 당연한 진실로 받아들여야 한다. 시는 근본적으로 당연한 말을 전하기 위해 형성된 양식이 아니다. 당연하지 않은 것, 놓치고 있는 것, 숨겨진 진실을 드러내기 위해 존재하는 양식이다. 그러므로 이 시는 상식적이고 비시적인 발상에 의해 쓰여진 것이지만 그 속에는 사람이 사람에게 하는 당연한 말이 왜곡된 현실을 역설적으로 드러내고자 한 의도가 숨어 있다. 새로운 발견의 미학에 치중하기에는 오늘의 삶이 너무 헛돌고 있다는 인식에서 박선규 시인의 시는 출발한다.
시인의 시선이 발전에서 소외된 이면을 주목하고 있는 것은 그 때문이다. 오랫동안 뿌리내리고 살아온 땅에서 한순간에 국외자가 되는 쓸쓸한 풍경을 우리는 다반사로 보고 있다. 그의 시선이 화려한 꽃을 향하지 않고 그 향기와 아름다움에 가린 줄기와 뿌리를 보고 있는 것은 그래서 당연한 귀결이다. 그의 시작 지향은 밖으로 드러난 화려함을 보는 데 있지 않고 그 이면과 근원을 보려는 데 있다. 그것이 또한 외롭고 가난하고 쓸쓸한 시쓰기의 의미일 것이다. 시인이 뿌리의 절망과 줄기의 아픔에 주목하는 것은 그 절망과 아픔 때문에 비로소 꽃이 아름다울 수 있다는 것을 역으로 드러내기 위해서이다. 그래서인지 그의 시적 열망은 무척 소박하다. 그가 피우고자 하는 꽃은 화사하고 진한 향기의 꽃이 아닌 수수한 풀꽃이다. 그 빈들에 풀꽃으로 외롭고 추운 들을 따습게 녹이고자 한다.
바닥을 모르는 사람들에게 말한다
세상 무엇이든 바닥부터 차올라야 하는 법이라
세상을 차오르게 하는 바닥의 착한 삶들과 함께 가라
동편으로 떠오르지 못하고
먼저 서산에 기울어버린 상현달 같은
기운 삶들의 손을 잡아주라
〈중략〉
도구가 되어주라
목마른 사람에게 물이 되어주고
배고픈 사람에게 밥이 되어주라
풀잎보다 연약한, 가을보다 쓸쓸하고 바람보다 외로운
사람이 사람에게-
- 「사람이 사람에게」 중에서
사람이 사람에게라는 제목이 암시하고 있듯이 이 시는 사람이 사람에게 하는 전언이다. 이 시를 읽는 이가 사람이라면, 이 시인의 발언을 지극히 당연한 진실로 받아들여야 한다. 시는 근본적으로 당연한 말을 전하기 위해 형성된 양식이 아니다. 당연하지 않은 것, 놓치고 있는 것, 숨겨진 진실을 드러내기 위해 존재하는 양식이다. 그러므로 이 시는 상식적이고 비시적인 발상에 의해 쓰여진 것이지만 그 속에는 사람이 사람에게 하는 당연한 말이 왜곡된 현실을 역설적으로 드러내고자 한 의도가 숨어 있다. 새로운 발견의 미학에 치중하기에는 오늘의 삶이 너무 헛돌고 있다는 인식에서 박선규 시인의 시는 출발한다.
시인의 시선이 발전에서 소외된 이면을 주목하고 있는 것은 그 때문이다. 오랫동안 뿌리내리고 살아온 땅에서 한순간에 국외자가 되는 쓸쓸한 풍경을 우리는 다반사로 보고 있다. 그의 시선이 화려한 꽃을 향하지 않고 그 향기와 아름다움에 가린 줄기와 뿌리를 보고 있는 것은 그래서 당연한 귀결이다. 그의 시작 지향은 밖으로 드러난 화려함을 보는 데 있지 않고 그 이면과 근원을 보려는 데 있다. 그것이 또한 외롭고 가난하고 쓸쓸한 시쓰기의 의미일 것이다. 시인이 뿌리의 절망과 줄기의 아픔에 주목하는 것은 그 절망과 아픔 때문에 비로소 꽃이 아름다울 수 있다는 것을 역으로 드러내기 위해서이다. 그래서인지 그의 시적 열망은 무척 소박하다. 그가 피우고자 하는 꽃은 화사하고 진한 향기의 꽃이 아닌 수수한 풀꽃이다. 그 빈들에 풀꽃으로 외롭고 추운 들을 따습게 녹이고자 한다.
- 최영철 (시인)
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