품목정보
발행일	2013년 07월 10일
쪽수, 무게, 크기	464쪽 \| 696g \| 15322430mm
ISBN13	9788968490248
ISBN10	8968490244

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역자 : 김준우

1999년 미시간주립대에서 사회학-도시학 박사학위를 취득했고, 2000년 싱가포르국립대 박사후과정을 수료했다. 부산발전연구원 부연구위원과 전남대 사회학과 교수로 재직했다. 저서로는『사회과학의 현대통계학』,『즐거운 SPSS, 풀리는 통계학』,『국가와 도시』, 『선집으로 읽는 한국의 도시와 지역』, 『공간이론과 한국도시의 현실』이 있다.

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이 책의 한국제목을 어떻게 할까 하는 고민이 많았다. “도시의 부”라는 표현을 쓰려고 하다가, 더 은유적이지만 직관적으로 이해가 가는 “황금도시”를 선택했다. “황금도시”라는 부동산 중개업소 상호들이 있고 “황금필지”라는 표현이 부동산 생활용어로 흔히 사용되는 것을 인터넷으로 확인하고는, 마음을 굳혔다.
“성장동맹(growth machine)”이라는 이 책의 번역은 기존의 학계 표현과는 다르다. 이렇게 굳이 다르게 사용하는 이유에 대해서는, 역자의 2010년 저서 『공간이론과 한국도시의 현실』 13∼14쪽에 나오는 내용을 거의 그대로 옮겨서 설명하고자 한다.
흔히 한국어로는 ‘성장기구〈成長機構〉’ 혹은 ‘성장기계〈成長機械〉’로, ‘growth machine’은 번역되어 왔다. 저자가 인터넷으로 조회해본 결과, 일본어와 중국어로도 이렇게 번역되는 경우가 대부분이었다. 한국학계가 이러한 번역을 참조하였으리라고 짐작할 수 있다.
저자가 이러한 흔히 사용되는 표현을 굳이 피한 이유는 첫 번째로 일반인이 성장기구나 성장기계라는 표현을 들었을 때 그 의미를 쉽게 파악할 수 없기 때문이다.
두 번째로는 이러한 기존의 번역이 ‘machine’이라는 단어에 대한 부정확한 이해에 기반하였다고 생각하기 때문이다. 여기서 ‘machine’이란 ‘패거리’를 의미한다. ‘machine’과 ‘coalition’이 동일한 의미를 가지는 것이다. 따라서 ‘growth machine’라는 표현은 ‘성장연합〈成長聯合〉’이라고 흔히 번역되는 ‘growth coalition’와 큰 차이 없이 사용되는 것이다. 이 책 영어본 색인에서 ‘growth mahine’과 ‘growth coalition’ 각각에 해당하는 페이지가 거의 같은 것은 이러한 역자의 주장을 뒷받침한다.
‘성장동맹〈成長同盟〉’을 좀 더 풀어서 번역하자면 ‘친성장 정치적 패거리’라고 할 수 있다. ‘machine’은 ‘political machine’의 줄인 말이기 때문이다(http://www.wikipedia.org/2009/09/01 ‘political machine’). 19세기에 해외로부터의 이민과 농촌으로부터의 이주자가 몰리면서 빠른 성장을 보인 미국도시들은 시정부가 제대로 서비스를 제공하지 못하는 난맥상을 보였다. 이런 상황에서 선거에서의 투표를 대가로 주택이나 직장과 같은 편의를 제공해주는 한명의 권력가나 소수의 집단에 의해 움직여지는 정치조직이 탄생하였고 이를 ‘political machine’이라 한다(http://www.britannica.com/2009/09/01 ‘political machine’). 이러한 패거리 정치에서는 보스(boss)라고 불리는 정치인이 등장하게 된다. 19세기 New York City의 정치를 주무르고 천문학적인 돈을 빼돌린 William Mager Tweed와 1955년에서 1975년 동안 Chicago의 시장으로서 도심재개발과 고속도로 건설등을 주도한 Richard J. Daley를 들수 있다(http://www.britannica.com/2009/09/01 ‘political mahine’).
한국의 학계에서 ‘성장동맹’과 가장 유사한 표현은 최지훈의 ‘개발동맹’이다. 문순흥이 편집한 『개발국가의 녹색성찰』이라는 책에서, ‘성장연합’ ‘성장기계’라는 기존의 표현을 참조하면서 “서구와 같이 개발이익을 추구하기 위해 뭉친 세력이라는 협의적 정의보다는 개발을 위해 동원된 세력”이라는 ‘개발동맹’의 정의를 내어놓는다(최지훈, 2009:189). 여기에서 주목할 점은 최지훈 역시 저자의 ‘패거리’와 유사한 ‘세력’이라는 의미를 중심으로 개념을 형성한다는 점이다.
‘성장동맹’이라는 표현과 마찬가지로, 용어나 개념은 최대한 직관적으로 이해가 가도록 번역하였다. 필요하다고 생각되는 곳에는 번역의 한자표현이나 원래 영문표기를 같이 표기해 놓았다. 독자들이 책 내용을 잘 이해할 수 있고 또 이 번역본을 기반으로 더 공부해나갈 수 있도록, 원저서의 참고문헌과 개념목차를 번역서에서도 수록하였다.
격려해주시는 여러분들에게 감사드린다. 영광본당 최상준 유스티노 신부님과 전남대 사회학과 최석만 교수님은 번역이 진행되는 동안 큰 힘이 되어 주셨다. 고향 대구에서 자주 만나 이야기를 나누는 친구 박재영과 정우철에게도 고마움을 전한다. 책 최종본을 수정해준 박창민 학생에게도 고생했다는 말을 전한다. 2010년 수술 이후 4번째 생신을 맞이하시는 어머님에게 이 작은 결실을 선물로 드린다.

---「역자 서문」

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이 책은 『Urban Fortunes: The Political Economy of Place』의 번역서로 도시계획, 지리학, 사회학 등에서 이미 고전으로 인정된 도서로 기존 공간이론이 자연적 분화 내지는 시장경제에 의존하는 반면, 이 이론은 교환가치를 추구하는 부동산 관련 세력에 초점을 두었다. 이 이론은 도시를 주변적인 존재로 보는 마르크스 도시연구와도 거리를 두는 독창적 접근으로 교환가치 뿐 아니라 주택에서 살면서 효용인 사용가치라는 개념도 본격적으로 공간연구에 접목하였다. 우리가 흔히 부동산 투기라는 개념을 단편적으로 가지고 있는데 반해, 이 책은 부동산 투기에 대한 이론적ㆍ통찰적 분석을 제시하고 있다. 현재 한국에서 일어나고 있는 각종 행사, 축제, 야구장 건립, 신도시 건립, 엑스포, 운동행사, 프로 경기팀 유치 등에 대한 정교한 해석을 내놓고 그에 대한 성찰과 반론의 가능성도 제시한다. 특히 한국 도시 현실에서 용산국제업무지구와 같이 성장을 추구하다가 많은 당사자들이 정신적 물질적 피해를 입고 있는 상황에서, 학술적 성찰 뿐 아니라 정책적 방향 제시도 가능하리라 기대한다. 1. 도시의 사회적 구성 밑의 땅, 위의 지붕, 사방의 벽은 특별한 종류의 상품을 만들어 낸다. 하나의 장소는 삶을 이어나가기 위해 쓰일 뿐 아니라, 이렇게 구매되고 팔리며 세놓기도 하고 세 들기도 한다. 최소한 미국에서는, 법조문과 일반사람들 생각에 장소는 이렇게 자리잡고 입다. 삶을 영유하는 것 뿐 아니라 시장에서의 교환을 위해서도, 장소는 사용될 수 있고 또 사용되어야 한다. 장소의 상품화라는 것은, 도시생활의 원천이며 또 어떠한 시장사회 도시 분석에도 필수적이라고 우리는 간주한다. 하지만 신고전주의 경제학자들(그리고 사회학계의 이들 추종자들)이 자산상품을 이해하는 방식과는 달리, 우리는 어떻게 시장이 사회적 현상으로 작동하는가에 초점을 맞춘다. 비개인적 수요와 공급의 “법칙”에 의해 좌우되는 생산자와 소비자의 단순한 만남이 시장은 아니다. 모든 상품, 특히나 땅과 건물의, 근원적 속성은 이들이 사용되고 교환되는 방식의 사회적 맥락이라고 우리는 생각한다. 어떠한 부동산도 사용가치와 교환가치를 모두 가지고 있다. 어떤 아파트는 예를 들어 거주하는 사람에게 “집(home)”이라는 사용가치를 제공한다. 동시에 소유주에게는 월세라는 교환가치를 제공한다. 개인과 집단에 따라 사용가치와 교환가치 중 어떠한 측면이 더 중요한지는 달라진다. 어떤 이에게, 장소란 거주나 생산을 위한 터이다. 또 다른 이에게 장소란 사고 팔고 타인에게 세놓는 상품을 의미한다. 이 책에서도 가장 중요하게 여기는 가장 극명한 대조는, 삶의 기본적 필요를 충족시키기 위해 공간을 사용하는 거주자와 부동산의 이용을 극대화해서 금전적 이익을 추구하는 기업가간에서 찾을 수 있다. 도시에서의 교환가치 추구는 타인의 사용가치를 꼭 극대화하는 것은 아니다. 이 두 목표를 동시에 성취하려는 노력은 사실 태생적으로 모순이다. 긴장, 갈등, 그리고 비합리적 타협을 계속 불러 일으키기도 한다. 사용가치와 교환가치간 갈등을 이해하고, 모순이 가지는 형태를 살펴보고, 또 갈등이 어떻게 관리되는지를 이 책은 분석한다. 도시형태, 인구분포, 주거방식을 이러한 갈등이 상당부분 결정짓는다고 우리는 생각한다. 마찬가지로 이러한 갈등을 염두에 두어야, 우리는 도시나 지역의 정치적 갈등을 더 잘 이해할 수 있다. 개인과 집단 뿐 아니라 장소의 서열화인, 장소내 그리고 장소간 불평등이 어떻게 자리잡고 유지되는가도 더 잘 이해할 수 있다. 이러한 분석은 미국 도시체계를 이해하는데 특히 적절하다. 사용가치와 교환가치간 갈등으로 가득하기로는, 서구 산업국가 중에서도 미국이 심한 편이다. Harvey(1982:346)가 관찰한대로, 미국은 “거의 순전히 자본주의적 방식으로 땅이 맨 처음부터 취급된 유일한 나라이다.” 사업가들의 계속되는 항의에도 불구하고, 땅과 건물에 대한 상업적 처분에 대해 미국 여러 층의 정부조직은 상대적으로 거의 관여하지 않는다. 이러한 장소의 극단적 상품화는 모든 이들의 삶을 건드린다. 또 도시의 거의 모든 문화적, 경제적, 그리고 정치적 제도에 영향을 미친다. 미국의 시장환경을 다른 곳과 구별시키는 또 하나의 특성이 있다. 토지 사용, 예산, 서비스 제공에 있어서, 지방 공무원들은 폭넓은 권한과 재정적 책임을 가진다. 강요된 지역 자급자족과 더불어, 이러한 자율성은 개인이 살거나 투자하기 위해 장소를 “고르는 것”이나 지역의 의사결정에 걸린 판돈을 키웠다. 부동산으로 돈을 버는 것을 포함해서, 모든 종류의 삶의 기회는 지역에서 무슨 일이 벌어지는가에 의해 결정된다. 특정 장소를 가지고 장난치는 것은 가능하거나 (적어도 가능하게 보이고), 이는 지역에서 개인이나 집단이 특히 지역정부에 영향력을 행사하여 자신들의 이익을 추구하도록 조장한다. 이에 따른 교환가치와 사용가치를 각각 추구하는 이들간의 갈등은 팽팽하지 않다. 장소와 관련된 목적을 위해 각각의 다른 개인적, 조직적, 계급적 자원을 동원하는 능력이 다르기 때문이다. 하나의 장소가 다른 장소와 비교해서 가지는 급을 바꾸는 것을 포함하는 장소조작 능력은, 한 개인이 계층체제에서 가지는 순위와 연결되어 있다. 개인과 장소가 가지는 두 가지 계층체제는 서로를 관통하고 있다. 미국도시들은 이러한 조건으로 인해 토지와 건물의 시장이 가지는 사회적 성격에 대해 연구하기에 적절하다. 사유 부동산 시장과 지방정부 자치라는 미국 상황과 비슷한 정도에 한해서, 우리의 분석이 다른 사회에도 적용된다. 거의 모든 시장사회는 미국 경우와 어느 정도 비슷한 점을 가진다. 그러나 모든 사회가 다 다르기도 하기 때문에, 우리의 결론이 조금만 맞아 들어갈 수도 있다. 시장 작동, 가격 형성, 주민생활을 바꾸려고 노력하는 사람들이 모든 자본주의 공간을 만들었다는 기본전제를, 우리는 이에도 불구하고 제시한다. 우리의 현재 목표는 미국에서 이러한 전제가 어떻게 작동하는지를 알아내는 것이다. 다양한 집단과 제도가 맡고 있는 역할을 구체화하는 것이다. 이러한 연구주제를 다루기 위해, 많은 지난 연구와 다양한 지적 전통으로부터의 분석을 우리는 활용한다. 우리는 새로운 마르크스 정치경제학 (사회학, 경제학, 지리학, 정치학, 도시계획학 분야에서의)에 크게 의존한다. 하지만 인간생태학과 공동체 연구와 같은 전통적 자료도 활용한다. 우리는 이 책을 요약이나 종합이라고 생각하지 않는다. 물론 두 가지 각각의 성격은 가지고 있다. 사용가치와 교환가치가 교차하는 장소로서의 도시를 설명하기 위해, 기존의 지적인 전통을 우리는 활용하는 것이다. 이익에 의해 만들어지는 도시의 사회적 구성을 설명하기 위해, 우리는 기존 접근법을 부정하는 것이 아니라 새로운 도시사회학 방식을 위해 기초로 끌어 쓰려고 한다. 우리 생각에 가장 큰 영향을 준 두 지적 전통과 어떻게 우리 생각이 다른지를, 이 장의 남은 부분에서 분명히 하려 한다. 이어지는 장에서는, 우리 주장의 실질적인 면을 보여주고 증거를 제공하며 또 핵심적 주장을 정교화 할 것이다. 인간생태학과 그 후속편 비록 드러나게 표현되지는 않았지만, 도시에 대한 사회과학은 그 태생이래 시장을 중요시하고 자유시장체제를 가정해왔다(Thomlinson, 1969:129). 사회학자로서 우리는 시카고학파에 대해 잘 알고 있다. 이 학파는 자유시장 논리에 흠뻑 빠져서 다른 접근법이 있는지조차도 잘 모를 것이다. 정해진 시장이라는 가정에 의존하고 있기 때문에, 사회과학의 다른 학문에서는 누리지 못하는 이론적 일관성을 인간생태학은 유지하는 것 같다. 수세대동안 이러한 독특한 관점은 잘 활용되어서 수백 개의 연구와 이론적 정교화 그리고 정책제언을 낳았다. “실제 객체(real object)”와 다른 사회과학 접근법들과 구분되는 연구전략을 시카고 생태학파가 가지고 있었다는 것이 가장 중요하다. 이 점은 우리가 이 책에서 따르려고 한다. 도시의 물리적 형태, 사람간 관계, 도시지역간 경제 그리고 사회적 관계를 포함하는 도시체계를 이해하는 분석적 기초가 인간생태학에서의 공간적 관계이다. 버려야할 것을 너무 많이 남긴 것(Michelson, 1976:3)과는 다른 문제로서, 생태학은 이 주제에 대한 가치 있는 절제를 내세웠다. 인간생태학 틀 내에서는, 도시사회학이 도시에서 일어나는 모든 현상을 다룰 수 있도록 확장될 수 없다. 인간생태학은 주체에 대한 집중과 연구에 있어서의 우선순위를 제공하는 이론을 낳았다. 시카고 생태학자들은 “생물적(biotic)” 결정론으로 도시발전을 설명하였다. 다른 모든 생물들과 마찬가지로, 인간은 넓은 서식환경에서 고유한 틈새를 찾아야 한다. 이것이 투쟁을 불러일으키는데, 생태학자들의 공식으로는 선량한 경쟁으로 취급된다. 공간에 대한 사회적 다원주의에서는, 인간들간의 지리적 배분은 공동체 전체의 효율성을 극대화한다. 가장 큰 은행은 도시중심에 자리를 잡는다. 주위 모든 곳에 있는 고객을 가장 효과적으로 모실 수 있는 곳이기 때문이다. 자동차 정비소는 변두리의 그리 중심지가 아닌 곳에 적절히 위치한다. 은행과 정비소는 서로 간에 전쟁을 벌리는 것이 아니다. 이들은 공생적 경쟁으로 연결되어 있다. 힘센 아메리카 삼나무가 자신이 제공하는 그늘에 사는 고사리를 마구 “착취”하지 않듯이, 인간생태계내의 지배자와 지배적이 아닌 자는 서로 적응해나감으로서 전체 서식지의 유지에 기여한다(Hawley, 1950:66-68). 각각의 하부영역은 자신이 가장 잘하는 역할에서 유래하는 고유한 성격을 가진다. 금융지구나 하숙집 지구를 예로 들 수 있다. 유전적으로 고정된 다른 종과는 달리, 인간은 부동산 시장과 그 가격체제에 평형을 이루는 능력을 가지고 있다. 비록 생태학자들은 자신의 시장에 대한 전제에 대해 자세한 이야기를 하지 않지만, 사용자들 간의 자유로운 경쟁을 전제로 하고 있다. 특정 입지가 가지는 상대적 인기도와 경쟁관계에 있는 토지사용자들의 구매력에 따라 해결된다는 전제인 것이다. 소비자의 요구에 따라 기업가가 시장에 내놓는 땅과 건물이 공급이다. 구매자와 판매자 모두 독립적 개인이다. 부동산 기업가는 소비자의 공간에 대한 요구를 충족시키려고 한다. 가격, 질, 효용 변화에 따라 언제나 다른 상품으로 대체할 수 있는, 즉 자신 취향에 따라 상품을 고름으로서 선호를 표명한다. 제대로 돌아가는 시장에서는, 구매자가 가장 좋은 부동산을 사기 위해 자신을 돈을 가지고 가격을 높게 부른다. 이렇게 되면 높은 가격 때문에, 가장 돈을 많이 가진 소비자에게 상품이 팔리게 되는 것이다. 그래서 우리는 생태학적 관점을 “숨겨진 손(hidden hand)”으로 마무리 짓는다. 숨겨진 손은 시장체제의 자연스러운 결과로 가장 많은 사람들의 가장 큰 혜택을 확보한다. 사람사는 세상에서는, 돈이 소유의 정당성을 확보하고 특정한 공간에의 접근을 제공해준다. 특정 부동산을 가장 잘 사용할 수 있는 사람에게 가지는 내재적 매력을 반영하는 것이 가격이다. 공급자에게 새 땅을 구획하게 하고 더 많은 요구를 충족하기 위해 건물을 짓게끔 신호를 보내는 것이 높은 가격이다. 소비자도 이러한 신호에 따라서 어디에서 살지 혹은 어디에 가게를 열지를 결정한다. 생물학적 은유를 쓰자면, 시장(市場)이 도시를 만든다. 시장이 요구하는 사회적 적응 때문에, 시장은 도시내 사람들 관계를 결정한다. 결과는 인간정착의 최적서열화이다. 여기에서 유일한 실제 이해관계는 시장체제가 부드럽게 작동하게 하려는 공유된 이해관계이다. 불평등은 불가피하지만 견딜만하다. Park(1952:161)의 말에 따르면, “이러한 과정은 최소경쟁과 공동체를 위해 최대공헌을 할 수 있는 틈새로 모든 개인과 인종을 집어넣음으로서 인구규제와 직업배분이라는 결과를 가져온다.” 저명한 생태학자 Amos Hawley는 장소간 불평등을 차별화의 자연스러운 결과라고 더 노골적으로 해석한다. “차별화된 (지리적) 단위들간에 권력위계 관계가 생겨난다 … 불평등이란 기능적 차별화의 어쩔 수 없는 부속물이다. 어떤 기능들은 성격상 다른 것보다 더 영향력이 있다. 이 기능들은 노동분업에서 전략적으로 위치해 있고 또 많은 다른 기능들과 밀접해있다 … 기능분화는 (지리적) 통제 집중을 불가피하게 한다”(Hawley, 1950:221). 도시내의 차이와 마찬가지로, 도시간의 차이도 국가와 세계지역에 성장과 발전을 분배해주는 기능적 공생에 기초해 있다(Bogue, 1951, 1971; Duncan et al., 1960). 큰 도시체제에 긍정적 기여를 할 수 있기 때문에 그 도시들은 성장하는 것이다. 뉴욕시와 같이 수심이 깊은 항만을 가지고 있거나 시카고와 같이 시장(市場) 원재료 접근이 용이한, 이런 특별한 이점을 가진 도시들이 성공한다. 그래서 뉴욕시는 국제무역 중심지가 된다. 시카고는 미국제일 축산 가공 수도가 된다. 주로 물리적 이점인 이러한 속성의 긴 목록은, 생태학적 우월성과 향후 도시성장을 설명하기 위해 사용된다(참고할 문헌은 White and Foscue, 1964). 장소 내부 그리고 장소간 지배는 장소간 근원적 차이로부터 필연적으로 나오고 또 체제의 효용성을 유지시킨다. 이 효용성은 자동적으로 따라온다. Hawley에게 정치란 시장기제를 유지시키는 정도일 뿐이다. Mingione (1981:64)가 생태학자들에 대해 얘기했듯이, 그들은 “도시 사회구조와 사회의 계급구조간, 또 도시화 과정과 자본축적과정간의 모든 연관을” 회피한다. Park & Burgess(1921:712)가 이야기한 “근대도시란 … 시장주변에서 도시가 시작되었고 또 기본적으로 원활한 상업활동을 의미한다”는 이야기에는 기본적으로 아무 문제가 없다는 것이다. 시카고 생태학파는 사회학에 영향을 미쳤을 뿐 아니라 다른 학문영역에도 영향을 미쳐왔다. 시카고학파는 도시경제학과 도시지리학의 보완적 학문분야에 의해 지적자극을 받았고, 또 이러한 분야의 형성을 돕기도 하였다. 사람들의 실제 행동을 자세히 관찰해야 한다는 제약에서 자유롭기 때문에, 이러한 전공분야들은 특히 멋져 보이는 기술적 정교함과 논리적 일관성을 추구하기 위해 진짜로 나아갈 수 있다. ‘시장이 지배하고 이에 대해 인간이 반응하는 공간’이라는 상상(想像)을, 이러한 분야들은 가지고 있으며 또 진짜로 구체화하기도 한다. 인간은 개인적인 이익을 추구한다는 전제 외에는, 이 분야 학자들은 사회적 행위자로서의 기업가나 장소를 사용하는 사람에 대해 어떠한 관심도 없다. 장소상품을 제공하기 위해, 기업가는 서로 경쟁할 뿐이다. 개인 효율성을 최대화하려는 구매자들에 의해 가격은 결정된다. 균형이 맞추어지는 결과를 나타내기 때문에, 가격 자체는 분석적 의미를 가진다. 가격은 한 장소를 다른 장소와 비교한 실제 가치를 측정한다. 그리고 가격은 입지효율성을 쉽게 반영한다. 필지 가격을 보면, 도시 사회체제에 대한 주요정보를 얻을 수 있다. 방금 언급한 용어를 쓰는 경제학자든 또는 생태학적 용어를 쓰는 생태학자든, 많은 사회과학자들은 이러한 전제를 받아들이지 않았다. “제도경제학자”라는 소수의 경제학자들은 사회조직이 시장작동에 규칙적으로 끼어들고, 따라서 이를 경험적 문제로 다루어야 한다고 주장해왔다(Clawson, 1972). 생태학 전공자를 포함한 많은 사회학자들은, 인간의지, 문화풍속, 정치활동을 인간사의 실제요인으로 생각하지 않는 이러한 결정론에 질겁한다(Alihan, 1938을 보라). 많은 도시사회학 연구들, 특히나 공동체 연구는, 생태학 틀을 전혀 혹은 거의 사용하지 않았다. 도시에서 일어나는 무슨 일이나 연구하고 이를 도시사회학이라고 부를 수 있게 해준 게, 실제로 생태학파의 결점인 것 같다. 생태학파의 공간결정론과 시장(市場) 전제를 버리고 난 사회학자들은, 이를 대체할 분석틀을 제시하지 못해왔다. 도시에서 일어나기만 한다면, 도시연구 주제가 될 수 있다. 가난한 가족이나 부자가족, 두 마을 사이의 집이나 무도회, 청소년 비행, 가난, 정신병과 같은 어떤 주제도 도시사회학 주제가 될 수 있다. 교환가치라는 맥락에 대한 체계적 관심없이, 사용가치를 추구하는 사람들간 갈등에 대해 비체계적 집착을 가져왔다는 것이, 우리가 이를 이해하는 방식이다. (도시환경이 인간관계를 비인격화하느냐 같은) 많은 곳에서 여러 번 시험해볼 수 있는 계속 언급되는 주제들이 분명히 있었다(Hauser, 1967; Fischer, 1984: 25-28). 하지만 이런 것들은 한 주제에서의 가설들에 불과하다. 분야의 경계를 이루거나 지적 문제해결의 기초가 아닌 것이다. 도시에 대한 공부가 도시위기를 설명하게끔 1960년대 정치개혁 시대가 요구하자 인종, 민족성, 사회계급, 박탈, 장애와 같은 거의 모든 주제는 그럴싸한 이름의 ‘도시학(urban studies)’의 영역으로 간주되었다. 사람과 제도가 중요하다는 것을 알면서도, 제목을 찾기 위한 방황을 하지 않는 것이 우리의 목표이다. 생태학과 같은 시장을 중시하는 학파가 인간문화를 빠뜨렸다고 지적하는 것 이상으로 무언가를 함으로써, 우리는 이 목표를 달성할 수 있다. 이러한 학파의 진짜 오류는 시장 그 자체가 문화의 결과라는 것을 무시한 것이다. 부, 권력, 애정에 대한 인간의 관심이 시장과 묶어져 있는 것이다. 이러한 관심으로부터 나오고 또 유지해온 제도를 통해, 시장은 작동한다. 시장이 어떻게 작동하고, 가격은 어떻게 정해지고, 가격에 대해 어떻게 반응하는가는 이러한 인간적 에너지가 만들어 낸다. 특정 장소에서 가능한 기회를 잡기위한 기업가적 계획을 짜내고 삶을 만들어 나가기 위해, 사람들은 감정적 사회적 자원에 의지한다. 간단히 이야기하자면, 가격은 사회학적이고 사회학은 가격의 결과 뿐 아니라 결점도 분석해야 한다. 사회적 요인이 어떻게 장소의 가격을 결정하고 사람들이 이 가격에 어떻게 반응하는지를 보여줌으로써, 우리는 실제로 도시의 물리적 사회적 형태를 알 수 있다. 우리는 계속해서 토지 시장을 연구함으로써 생태학자들의 “실제 객체(real object)”를 다룰 것이다. 하지만 우리는 어떻게 시장이 움직이느냐에 대한 생태학자들의 제한적이고 허술한 전제를 버리려고 한다. 경제학적 사고의 행동적 전제는, 사람들은 본원적으로 개인주의적이며 결과적으로 집단효율성이 나온다는 것이다. 이에 반해 우리의 전제는, 사람들이 다른 곳에서와 마찬가지로 시장에서도 서로 손을 잡고 조직한다는 것이다. 결과의 효율성은 명확하지 않고, 문제점을 안고 있다. 다른 방식으로 이야기하자면, 우리는 장소를 선반에 놓인 상품이 아닌 살아있는 객체로 본다. 부동산 자본가와 거주민 모두 여러 종류의 생산과 소비활동이 어디서 구체적으로 일어나는지를 정하기 위해 노력한다. 때로는 이러한 노력이 조직적이기도 하다. 이러한 노력의 결과는 가격변동이다. 또 이러한 가격변동은 다른 영역에서 사회적 영향을 미친다. 지리적 공동체는 가격변동 결과나 가격변동 신호에 반응하기도 하는 활동들의 합이라고만 볼 수 없다. 어디에 살고 일하고 투자하든 간에 중요한 욕구를 충족시키는 도구로 장소를 생각하는 개인들의 구체적 실제적 활동(Romes, 출간예정 참조)으로 공동체는 만들어진다. William Form(1954:317)의 선견지명 있는 표현에 따르면, “생태학적 질서를 유지시키는 제도적 압력”을 통해 장소에 대한 적극적 조작이 있다.

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